許鞍華說許鞍華

前言

人生悠悠，多災(zāi)多難，唯寧靜可以致遠。2001年，青文書店羅志華找我再版本書，因為羅先生經(jīng)濟情況一直困難，出版事宜一拖再拖。2004.年，我毅然決定自資，仍然委托青文書店出版發(fā)行，其后的事情大家都知道：灣仔青文書店結(jié)業(yè)，羅先生突然離世……一夜間我的所有二校文稿、資金隨之人間蒸發(fā)，一切成為泡影。本書幸運地得以復活，可惜很多原稿已佚失，找不回來。我由零開始，鼓起勇氣再做一本，全靠盧偉力老師一力承擔。這本書開始于1993年，至今已陪伴我十六個年頭，已成為我個人歷史，我真的希望你們有機會閱讀它，好好珍惜它，因為一切得來不易?！吨袊鴮W生周報》在50年代創(chuàng)刊，1961年羅卡、陸離成為編輯后，他們努力向青年人推介法國電影新浪潮，意大利新寫實主義，日本的溝口健二、小津安二郎……他們同時積極推廣電影評論文化，學生時代的鞍已于《中國學生周報》刊登影評，《中國學生周報》孕育了日后的香港許：關(guān)于蛋卷那回事……其實我很幸運，很多合作過的人都很突出，劇本寫得好，人又有性格，可能是那些人有性格才寫出好劇本吧。陳韻文說她吃蛋卷是很夸張的，吃蛋卷時要在里面搽牛油，她把這個寫進劇本，我聽她說后，回家也嘗試這個吃法，真的是很過癮。

內(nèi)容概要

　　許鞍華，遼寧省鞍山人。1947年出生于中國東北，母親為日本人。幼年在澳門度過，在香港念小學及中學。1972年獲香港大學英國文學及比較文學碩士學位.隨后赴倫敦電影學校攻讀電影課程。1975年回港，擔任胡金銓助手，開始其電視及電影工作。1979年以銀幕處女作《瘋劫》領(lǐng)香港新浪潮風氣之先。從影三十余年，兼顧商業(yè)創(chuàng)作與藝術(shù)表達，以關(guān)懷女性命運和社會現(xiàn)實著稱，代表作有《投奔怒?！?、《客途秋恨》、《女人，四十。》、《半生緣》、《千言萬語》、《天水圍的日與夜》等，其人其作屢次斬獲香港金像獎、臺灣金馬獎最佳導演及最佳影片獎?！　≡S鞍華代表作品：《瘋劫》《撞到正》《胡越的故事》《投奔怒海》《傾城之戀書》《劍恩仇錄》《今夜星光燦爛》《客途秋恨》《極道追蹤》《上海假期《女人，四十?！贰栋⒔稹贰栋肷墶贰肚а匀f語》《幽靈人間》《男人四十》《玉觀音》《姨媽的后現(xiàn)代生活》《天水圍的日與夜》《天水圍的夜與霧》。

作者簡介

鄺保威，香港浸會大學電影電視與數(shù)碼媒體藝術(shù)（制作）碩士，曾在《明報》、《電影雙周刊》、《香港電影》等報刊發(fā)表電影評論，編著有《許鞍華說許鞍華》、《未央歌電影+讀本》，曾任電影《千言萬語》（許鞍華導演）劇本顧問、《完美生活》（唐曉白導演）策劃，編導《由零開始》（短片）、《天使吾愛》（短片）、《Dekalog 9》、《未央歌》及紀錄片《地水南音》等。

書籍目錄

許鞍華說電視年代瘋劫撞到正胡越的故事投奔怒海傾城之戀書劍恩仇錄今夜星光燦爛客途秋恨上海假期極道追蹤少年與英雄女人，四十阿金半生緣千言萬語幽靈人問男人四十男人四十Ⅱ玉觀音玉觀音Ⅱ姨媽的后現(xiàn)代生活姨媽的后現(xiàn)代生活Ⅱ天水圍的日與夜天水圍的夜與霧說香港導演說三十年創(chuàng)作——與盧偉力博士對談?wù)f許鞍華關(guān)錦鵬說許鞍華關(guān)本良說許鞍華鄺文偉說許鞍華一個編劇眼中的許鞍華/何文龍許鞍華：焦灼不安的人文主義者／羅卡許鞍華：多型多路的客途／石琪許鞍華電影的敘事方法與畫外音運用／卓伯棠許鞍華電影結(jié)構(gòu)分卡斤／鄺保威許鞍華印象二則／李焯桃漫說許鞍華/盧偉力許鞍華的獅子山下半生緣／盧偉力揚眉女子：許鞍華電影中的女性身份／翁曉珊許鞍華：港人集體心靈創(chuàng)傷/鄧明儀許鞍華的幽靈世界／王勛《千言萬語》：社會運動中的多面人生／藍天云《男人四十》：不合時宜的無助與無太／家明《男人四十》：被動的主角與失落的情懷／潘國靈岸西·男人四十／陳耀成《姨媽的后現(xiàn)代生活》：夢想照進現(xiàn)實／亦文金庸談《姨媽的后現(xiàn)代生活》／金庸作品年表／401電影作品策劃作品監(jiān)制作品電視作品舞臺劇作品后記后記二

章節(jié)摘錄

插圖：用這個方法去看許鞍華的《瘋》和最近的《日》和《天水圍的夜與霧》，也會有很多的發(fā)現(xiàn)，數(shù)不勝數(shù)，這些是什么呢？我相信可能要由許鞍華自己，或是未來對許鞍華有興趣的人不斷地去發(fā)掘，因為可能許鞍華也不知道自己當時為什么會做這些事情，但就是做了。為什么呢？或者是有些什么得意的感覺嗎？為什么在《日》中走過商場時要玩那個擲飛鏢，或是轉(zhuǎn)動那個圓圈？為什么是圓圈？其實這都是一些屬于電影的，而不是屬于戲劇的事物，所以用這個方法可能會有更多發(fā)現(xiàn)。另一方面，我以往教寫劇本，很多時候都會用許鞍華的電影做例子。譬如賦比興，為中國詩歌的傳統(tǒng)所重視，亦能見于電影?！杜酚幸粓鍪窍眿D與家公在樹林下走過，忽然有蒲公英飄落。我覺得這是一個象征，一個意象。這個以賦比興表達思想感情的方法，是很“中國人”的。這些現(xiàn)象固然出現(xiàn)在早期的電影，以至于《男》，好像表面上說生活，但是一個這樣身不由己的四十幾歲男人，在家里陋室中看到一篇與眾不同的學生作文，然后是聲音的回響，鏡頭再轉(zhuǎn)接他走到露臺，那一晚，他的生命就開始不同了……這些都運用了比興手法，然后通過電影蒙太奇的方式去處理出來。我們在《日》片中也能看出來。我覺得有兩個方向去看許鞍華的電影，一個是很多的細節(jié)，多得即使你看三四遍也不能全部發(fā)掘出來，另一個是中國美學的閱讀方式。

后記

原來出一本書要用漫長時間。從第一次訪問到完稿出版，用了五年。鞍比她的電影更有趣，和她的交往是我學電影／學做人的歷程。想在這里感謝阿Ming的仗義幫忙，Anita的努力實干，成sir和他一班同學的義務(wù)幫忙，阿九和李海的參與，關(guān)錦鵬導演的協(xié)助，前輩石琪與羅卡的文章。謝謝木星的劇照和關(guān)心，以及李仁港先生的精彩電影劇照，還有李澈的幫忙，黃獎、Ida及陳錦樂的寶貴意見。最后要深深感激盧偉力老師的支持及扶助，和他那篇充滿力量的評論。p.s.愿天父保守我的父母生活愉快、身體健康。鄺保威1998年冬

媒體關(guān)注與評論

許鞍華說自己拍戲像癡迷的賭徒我覺得我拍戲的心態(tài)有點像一個賭徒，而且是一直不肯離臺那種，輸輸輸，賭到輸?shù)貌畈欢?，輸完之后，我贏了一把，但我贏完又輸，不行，我要贏回本錢才走，翻本了之后又覺得不夠，要再多贏點，是那種obsession，其實不是那么sensible。香港導演關(guān)錦鵬談許鞍華她對電影的執(zhí)著對我影響很深我覺得，許鞍華拍戲給我最深的印象，是她有某種執(zhí)著。記得自己第一次當導演時，她跟我講，選擇拍電影這條路，就回不了頭，她對電影那份執(zhí)著，我很欣賞。香港作家黃碧云談許鞍華她的一生都在拍電影許鞍華一生都在拍電影。我相信將來她都會。她不會放棄的。她的電影就是她的生活，她的人，她的光彩與粗糙，缺陷與完整，對我來說，很難理解。我對她的喜好很多是基于尊敬。這不是對所謂成功人士的尊敬。在我的心目中，無所謂成功不成功。在生之嚴峻考驗之前，我們一個人都是失敗者。況且我想她也不算得很成功。少少成功。她是一個藝術(shù)家。藝術(shù)是一種處境與態(tài)度，非職業(yè)，也不一定有成果。是那種矢志不渝。那種在不完美與缺陷之中，尋求和諧與完整的掙扎。她的作品，不能逐一看。她的作品逐一看都會有缺點。整體看，就可以看到她的求索。求索是一個美麗的姿勢。手揚起；一臉企盼:靈魂不安；如果有希望，救贖，青草地。香港導演陳嘉上談許鞍華港片能撐著是因為有許鞍華等人電影工業(yè)是一個非常奇怪的工業(yè)，我們要跟群眾打交道，可是非得要有文化在前面帶領(lǐng)，非得前面要有一個高度，讓我們有方向，我們這些電影人要分工，香港電影還有一部分文化含量，是因為杜琪峰、是因為王家衛(wèi)、因為許鞍華，而不是因為王晶。沒有他們在前面，我們今天的電影也不會改善、我的電影也不能進步。我是看著他們檢討，把他們走的方向變回來平民化，這個過程才是一個電影文化、電影工業(yè)的生存之道，這都缺不了誰。今天華語電影文化能否跟好萊塢文化PK，我說我們有機會，我們還有張藝謀、陳凱歌、王家衛(wèi)、許鞍華，好萊塢有誰呢？我們還是比它強的，我們還能進戛納、進柏林，在這些方面我是樂觀的?？墒侨绻覀冞@些導演們還在怒罵、還在誤解電影市場非你就我、你死我活的話，我們就都沒有了。香港電影之所以能夠撐著，是因為我們幸運，因為我們還有王家衛(wèi)、還有許鞍華，而不是因為有我和王晶。在這么困難的局面，還在拍跟文化沾上邊的電影，許鞍華、杜琪峰，甚至新來的彭浩翔，這些人的電影大部分時間不能進入內(nèi)地，等于說票房跟他們無關(guān)，可是他們在抓文化定位，他們在抓香港人定位，抓本土文化的一些做法，如果不是他們的話，港片大概就已經(jīng)沒有生命力了。

編輯推薦

《許鞍華說許鞍華》：香港電影新浪潮旗手，三十余年矢志不渝創(chuàng)作不止，香港金像獎、臺灣金馬獎最佳導演，華語影壇成就卓越的女性作者許鞍華首次現(xiàn)身說法，全面自我解剖電影生涯，檢討成敗得失。我覺得我拍戲的心態(tài)有點像一個賭徒，而且是一直不肯離臺那種，輸輸輸，賭到輸?shù)貌畈欢?，輸完之后，我贏了一把，但我贏完又輸，不行，我要贏回本錢才走，翻本了之后又覺得不夠。要再多贏點，是那種obsession，其實不是那么sensible?！S鞍華

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