比較文學(xué)與海外華文文學(xué)

內(nèi)容概要

　　《比較文學(xué)與海外華文文學(xué)》分為比較文學(xué)、比較詩學(xué)、海外華文文學(xué)三輯，當(dāng)中既有對中西戲劇的起源、形成、結(jié)構(gòu)的平行研究，也有中西戲劇在發(fā)展中的影響研究；有對中國古典文學(xué)外傳和地域文學(xué)的個(gè)案研究，也有對中西文論中具有可比性的若干理論問題和范疇的比較研究；還有比較文學(xué)視野中的海外華文文學(xué)研究，這種嘗試不僅深化了這一新興學(xué)術(shù)領(lǐng)域的理論成果，也為比較文學(xué)拓展了一個(gè)新的學(xué)術(shù)空間，提供了新的研究內(nèi)容和視點(diǎn)?！侗容^文學(xué)與海外華文文學(xué)》具有跨文化的學(xué)術(shù)視野、多元開放的文學(xué)觀念、鮮明獨(dú)特的問題意識、高屋建瓴的理論思考和扎實(shí)細(xì)致的史料論證。

作者簡介

　　饒芃子，1957年畢業(yè)于中山大學(xué)中文系。暨南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。曾任暨南大學(xué)中文系主任，暨南大學(xué)副校長，暨南大學(xué)學(xué)位委員會主席，中國文藝?yán)碚搶W(xué)會副會長，中國世界華文文學(xué)學(xué)會會長，國家社科基金“九五”、“十五”、“十一五”中文學(xué)科專家組成員，廣東省社會科學(xué)聯(lián)合會第三、四屆副主席?，F(xiàn)為中國世界華文文學(xué)學(xué)會名譽(yù)會長，中國比較文學(xué)學(xué)會副會長，世界華文文學(xué)聯(lián)會副會長，暨南大學(xué)“海外華文文學(xué)與華語傳媒研究中心”名譽(yù)主任。出版著作《文學(xué)批評與比較文學(xué)》、《中西文學(xué)戲劇比較論文集》（英文版，譚時(shí)霖譯）、《中西小說比較》、《本土以外》、《中西比較文藝學(xué)》、《比較詩學(xué)》、《世界華文文學(xué)的新視野》和《邊緣的解讀》等13部（含合著）。主編《中西戲劇比較教程》、《海外華文文學(xué)教程》及叢書多種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文300多篇。1992年起享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。

書籍目錄

代序：我與比較文學(xué)比較文學(xué)新時(shí)期比較文學(xué)在中國的復(fù)興中西戲劇起源、形成過程比較中西戲劇結(jié)構(gòu)的差異及其成因中西戲劇接觸、影響和融合中西小說的淵源、形成過程比較文化影響的“宮廷模式”——《三國演義》在泰國澳門文化的歷史坐標(biāo)與未來意義“根”的追尋——澳門土生文學(xué)中一個(gè)難解的情結(jié)文學(xué)的澳門與澳門的文學(xué)比較詩學(xué)論中西詩學(xué)之比較——《中西比較文藝學(xué)》導(dǎo)論自然之道——中西傳統(tǒng)詩學(xué)比較論綱中西藝術(shù)性格理論比較中西靈感說與文化差異中國文學(xué)批評現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的起點(diǎn)——論王國維《紅樓夢評論》及其他《人間詞話》與《紅樓夢評論》詩學(xué)意義之比較從本土學(xué)術(shù)到海外漢學(xué)——對饒宗頤先生治學(xué)方法的體會“全球地域化”語境下中國文學(xué)影響研究海外華文文學(xué)海外華文文學(xué)的命名意義海外華文文學(xué)的中國意識海外華文文學(xué)與文化認(rèn)同海外華文女作家及其文本的理論透視海外華文文學(xué)理論建設(shè)與方法論問題海外華文文學(xué)的新視野海外華文文學(xué)與比較文學(xué)拓展海外華文文學(xué)的詩學(xué)研究海外華文文學(xué)的比較文學(xué)意義海外華文文學(xué)在中國學(xué)界的興起及其意義全球語境下的海外華文文學(xué)研究后記

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