紀(jì)錄片研究

出版時間:2010-1  出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社  作者:聶欣如  頁數(shù):469  字?jǐn)?shù):579000  
Tag標(biāo)簽:無  

前言

  2000年從國外回國在高校任教,便開始開設(shè)有關(guān)紀(jì)錄片的課程。時至今日,已經(jīng)給本科、碩士、博士等不同水準(zhǔn)的學(xué)生從不同的角度和要求講授了有關(guān)紀(jì)錄片的課程。這本書的內(nèi)容大致上是這些課程的內(nèi)容,同時也是個人對于紀(jì)錄片研究的一些心得。  一般來說,有關(guān)紀(jì)錄片的課程有兩種講法:一種是以學(xué)習(xí)技術(shù)為主,掌握機器的使用,拍攝的方法,也包括策劃、組織工作、資金募集等等,基本上是把紀(jì)錄片當(dāng)成一個工程項目來剖析和實踐;還有一種便是以理論為主,講授紀(jì)錄片的歷史、流派、美學(xué)等等,把紀(jì)錄片當(dāng)成文化現(xiàn)象來研究。這兩種方法的使用因為學(xué)校風(fēng)格的不同和對象的不同有時會各有側(cè)重。而這本書所涉及的紀(jì)錄片主要是在文化和理論而非技術(shù),這與我現(xiàn)在的工作環(huán)境是一個有著美麗校園和悠久文化傳統(tǒng)的學(xué)校有關(guān),我的同事們大多受過良好的文科理論訓(xùn)練,溫文爾雅,學(xué)理通達(dá),因此會不自覺地要求自己向他們靠攏,盡量要求自己的授課有更多的知識含量,有更明晰的理論脈絡(luò)。

內(nèi)容概要

本書是系統(tǒng)闡釋紀(jì)錄片理論的著作,論述了紀(jì)錄片為什么會在20世紀(jì)30年代前后誕生,以及哪些電影大師對紀(jì)錄片的誕生和發(fā)展做出了不可忽視的貢獻(xiàn);分析了為什么在50至60年代“直接電影”和“真實電影”這兩個紀(jì)錄片的主要流派會應(yīng)運而生,它們所代表的又是哪兩種不同的美學(xué)觀念。對于紀(jì)錄片的分類、定義、敘事、構(gòu)成等紀(jì)錄片理論中的難題,本書亦能夠娓娓道來,提出自己的觀點,并從容予以論證;即便是有關(guān)“紀(jì)錄片真實性”這樣棘手的美學(xué)問題,本書也能夠旁征博引,從哲學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、文字學(xué)等不同的學(xué)科尋找理論和事實的支撐,從而提出令人信服的解釋。這是一本適合紀(jì)錄片研究者和對紀(jì)錄片理論感興趣者閱讀的書籍。

作者簡介

聶欣如,男,1953年出生;曾在北京電影學(xué)院、華東師范大學(xué)、德國科隆媒介藝術(shù)學(xué)院等高校學(xué)習(xí);曾擔(dān)任影視劇導(dǎo)演、編劇等工作;現(xiàn)任華東師范大學(xué)傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。20世紀(jì)90年代初開始關(guān)注國內(nèi)外紀(jì)錄片研究的動向,并參與紀(jì)錄片的制作,1996年制作完成的紀(jì)錄片《

書籍目錄

前言第一部分  紀(jì)錄片的起源 第一章  早期紀(jì)實電影   第一節(jié)  可疑的“紀(jì)實”   第二節(jié)  缺失的紀(jì)實觀念   第三節(jié)  虛構(gòu)的真實 第二章  弗拉哈迪與紀(jì)錄片的雛形   第一節(jié)  獨特的審美、價值觀念   第二節(jié)  非虛構(gòu)搬演   第三節(jié)  深入了解對象   第四節(jié)  強調(diào)畫面效果,而不是依靠蒙太奇   第五節(jié)  傳奇性的故事 第三章  維爾托夫與先鋒理論指導(dǎo)下的實驗電影   第一節(jié)  維爾托夫的生平和電影實踐   第二節(jié)  “電影眼睛”理論   第三節(jié)  “電影眼睛”產(chǎn)生的時代和意義   第四節(jié)  維爾托夫的影響 第四章  格里爾遜與紀(jì)錄片的誕生   第一節(jié)  “紀(jì)實”的美學(xué)   第二節(jié)  《漂網(wǎng)漁船》的紀(jì)實性及其接受   第三節(jié)  《漂網(wǎng)漁船》的藝術(shù)性   第四節(jié)  《漂網(wǎng)漁船》的傾向性   第五節(jié)  《漂網(wǎng)漁船》的實用主義 第五章  伊文思的道路   第一節(jié)  實用主義紀(jì)錄片   第二節(jié)  政治性實用主義紀(jì)錄片產(chǎn)生之背景   第三節(jié)  政治性實用主義紀(jì)錄片的影響第二部分  紀(jì)錄片的主要流派 第六章  美國直接電影   第一節(jié)  直接電影代表作分析   第二節(jié)  直接電影的特點   第三節(jié)  直接電影產(chǎn)生的背景   第四節(jié)  直接電影的影響和意義 第七章  法國真實電影   第一節(jié)  真實電影代表作分析   第二節(jié)  真實電影的美學(xué)   第三節(jié)  真實電影產(chǎn)生的背景   第四節(jié)  真實電影的發(fā)展和影響第三部分  紀(jì)錄片的分類和定義 第八章  紀(jì)實性紀(jì)錄片   第一節(jié)  結(jié)論性紀(jì)錄片   第二節(jié)  陳述性紀(jì)錄片 第九章  宣傳性紀(jì)錄片   第一節(jié)  宣傳性紀(jì)錄片   第二節(jié)  宣傳教育性紀(jì)錄片 第十章  娛樂性紀(jì)錄片   第一節(jié)  詩意性紀(jì)錄片   第二節(jié)  娛樂性紀(jì)錄片 第十一章  實用性紀(jì)錄片   第一節(jié)  實用政治紀(jì)錄片   第二節(jié)  認(rèn)知性紀(jì)錄片   附錄  試論邁克·摩爾紀(jì)錄片及其“游戲”風(fēng)格 第十二章  紀(jì)錄片的分類原則和定義區(qū)域   第一節(jié)  分類諸說   第二節(jié)  分類原則和紀(jì)錄片的定義   第三節(jié)  紀(jì)錄片的分類   第四節(jié)  共時性與歷時性的統(tǒng)一   附錄  紀(jì)錄片與電視媒體 第十三章  紀(jì)錄片的定義和“非虛構(gòu)”   第一節(jié)  哲學(xué)中的虛構(gòu)與非虛構(gòu)   第二節(jié)  歷史學(xué)中的虛構(gòu)與非虛構(gòu)   第三節(jié)  紀(jì)錄片與非虛構(gòu)第四部分  紀(jì)錄片的構(gòu)成 第十四章  紀(jì)錄片的選題   第一節(jié)  主題先行和主題后行   第二節(jié)  獵奇和個性化   第三節(jié)  興趣所在和責(zé)任所在 第十五章  紀(jì)錄片的采訪   第一節(jié)  采訪的觀念   第二節(jié)  采訪者的準(zhǔn)備   第三節(jié)  采訪者的技巧   第四節(jié)  采訪的形式 第十六章  紀(jì)錄片的拍攝   第一節(jié)  旁觀   第二節(jié)  在場   第三節(jié)  口述電影   第四節(jié)  搬演   第五節(jié)  藝術(shù)化 第十七章  紀(jì)錄片的敘事(一):素材   第一節(jié)  紀(jì)錄片的素材   第二節(jié)  素材關(guān)系   第三節(jié)  單純化素材紀(jì)錄片   第四節(jié)  美學(xué)討論 第十八章  紀(jì)錄片的敘事(二):語法和修辭   第一節(jié)  紀(jì)錄片的敘事方式   第二節(jié)  紀(jì)錄片語法概要   第三節(jié)  紀(jì)錄片修辭概要 第十九章  紀(jì)錄片的敘事(三):人稱和旁白   第一節(jié)  紀(jì)錄片的敘述主體   第二節(jié)  旁白第五部分  紀(jì)錄片的美學(xué) 第二十章  紀(jì)錄片與真實   第一節(jié)  真實與真理   第二節(jié)  真理與真誠   第三節(jié)  真實與記錄   第四節(jié)  真實何在 第二十一章  紀(jì)錄片與制作者   第一節(jié)  知識和信念   第二節(jié)  欲望和信念   第三節(jié)  堅定的信念   第四節(jié)  不堅定的信念 第二十二章  紀(jì)錄片與對象   第一節(jié)  對象社會角色的轉(zhuǎn)換   第二節(jié)  對象的回憶   第三節(jié)  對象的內(nèi)心世界 第二十三章  紀(jì)錄片與觀眾   第一節(jié)  紀(jì)錄片觀眾的基本心態(tài)   第二節(jié)  接受和拒絕   第三節(jié)  誘導(dǎo)的需求   第四節(jié)  契約關(guān)系附錄(譯文)  紀(jì)錄電影理論:對于萌芽和問題的歷史回顧  直接電影和真實電影  采訪理查德·利柯克  我的口述電影之路引注書目

章節(jié)摘錄

  在幾乎所有有關(guān)紀(jì)錄電影史的論述中,都將紀(jì)錄電影的起源追述到了電影初創(chuàng)的時代。這里面有盧米埃爾最早拍攝的《工廠大門》、《代表們的登陸》、《火車到站》等著名的影片。按照巴爾諾的說法,在盧米埃爾的影片中,“除了《嬰兒的午餐》、《水澆園丁》等幾部是專門在攝影機前表演的作品之外,大部分都來自‘現(xiàn)實’,沒有使用演員”①。喬治。薩杜爾似乎也有同樣的看法,他說:“紀(jì)錄片是在盧米埃爾的攝影師們拍攝長篇新聞片的時候創(chuàng)造出來的?!雹谶@樣的說法盡管在比較粗放的電影史觀內(nèi)可以成立,但對于站在我們今天的立場來認(rèn)識紀(jì)錄片卻沒有太多的幫助,甚至還可能產(chǎn)生錯誤的引導(dǎo)。這是因為我們今天把紀(jì)錄片定義為一種非虛構(gòu)的影片,凡是具有虛構(gòu)性質(zhì)的影片,哪怕看上去再真實,也必須從紀(jì)錄片的范圍內(nèi)將其剔除?! 〉谝还?jié) 可疑的“紀(jì)實”  最早對盧米埃爾兄弟拍攝影片的紀(jì)實性提出質(zhì)疑的,可能是一個叫亞歷山大.克魯格的人,他說:“紀(jì)錄片最早并沒有作為一種樣式與故事片相分離,盡管人們可以把路易。盧米埃爾最初拍攝的那些影片稱作紀(jì)錄電影,但在這些影片中并不能排除搬演。”③盧米埃爾兄弟的第一部影片是《工廠大門》,因為是第一部,所以也就有名。這部影片表現(xiàn)的是盧米埃爾的工廠午休時工人們離開工廠回家吃飯的情形。

編輯推薦

  本書共分23個章節(jié),主要對紀(jì)錄片理論知識作了介紹,具體內(nèi)容包括弗拉哈迪與紀(jì)錄片的雛形、維爾托夫與先鋒理論指導(dǎo)下的實驗電影、伊文思的道路、法國真實電影、紀(jì)錄片的分類原則和定義區(qū)域等。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

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