中國(guó)傳播學(xué)評(píng)論.第四輯:傳播媒介與社會(huì)空間特輯

出版時(shí)間:2009/12  出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社  作者:孫瑋  頁(yè)數(shù):204  
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內(nèi)容概要

《評(píng)論》第一輯面世后,得到了廣大讀者的喜愛(ài),不久即告售完,并被廣泛轉(zhuǎn)載、引用,這是對(duì)我們的最大激勵(lì);同時(shí),有不少讀者對(duì)《評(píng)論》予以評(píng)頭論足,從內(nèi)容到形式都提出了諸多中肯的改進(jìn)意見(jiàn),在此謹(jǐn)表衷心的敬意和謝忱!     這一輯《評(píng)論》也將以其精彩紛呈的內(nèi)容、各具特色的風(fēng)格、兼容并包的方針,繼續(xù)為學(xué)術(shù)增輝,為社會(huì)造福,并期盼讀者諸賢一如既往,不吝指教。

書籍目錄

導(dǎo)言 孫瑋圓桌對(duì)話傳播媒介與都市空間生產(chǎn)傳播媒介·都市空間都市構(gòu)形的可通約性: 形象、想象與共同在場(chǎng) 周詩(shī)巖“發(fā)現(xiàn)上?!薄渡杲?wù)導(dǎo)報(bào)》都市空間生產(chǎn)分析 孫瑋繪制合作領(lǐng)域地圖——從SO項(xiàng)目看傳播的組織功能 謝靜網(wǎng)絡(luò)社區(qū)作為公共領(lǐng)域的可能性探討——走進(jìn)“范跑跑” 劉洪巖 馬宇歌城市媒介形象:中國(guó)新聞體制下歷史和現(xiàn)實(shí)的建構(gòu) 江根源 季靖女足的媒介再現(xiàn):“適時(shí)而現(xiàn)”的鏗鏘玫瑰 褚悅聞傳播媒介·社會(huì)·文化復(fù)合媒介環(huán)境下的受眾行為洞察 鄭維東 佟菁菁論媒介融合的文化形態(tài)與文化權(quán)力 紀(jì)莉“印象”的危機(jī)——談“印象系列”山水實(shí)景劇視覺(jué)機(jī)制對(duì)傳統(tǒng)審美的消解劉燕重建上海的“現(xiàn)代性”:一份雜志與它的“城市” 曾一果表達(dá)與行動(dòng)——透析“抵制家樂(lè)?!笔录械拿浇橛绊?陳紅梅從上海2008動(dòng)漫展看近期青少年動(dòng)漫需求 郭虹 鄔佳力新聞傳媒與公共政策論辯 陳堂發(fā)

章節(jié)摘錄

  總的說(shuō)來(lái),大眾傳媒與第一空間的關(guān)系,在現(xiàn)有的傳播與媒介研究中,處于非常缺乏、剛剛起步的階段。這至少有兩個(gè)原因。其一,新技術(shù)的發(fā)展,使得大眾傳媒對(duì)于實(shí)體空間的介入剛剛開始,這種介入方式隨著令人眼花繚亂的媒介形態(tài)變化而層出不窮,比如傳統(tǒng)大眾傳媒與新媒體手機(jī)的融合方式的傳播,就是傳播媒介植入日常生活空間的另一種新型方式,這種隨身攜帶的媒介移動(dòng)空間,既不同于傳統(tǒng)大眾傳媒如電視的家庭固定場(chǎng)所的觀看,也異于大屏幕的城市中心的公開參與,這種傳播嵌入空間的方式,構(gòu)筑了大眾傳媒、都市空間及市民生活的新型關(guān)系。其二,由于“空間性”思維方式的缺乏,大眾傳媒對(duì)于實(shí)體空間主題的呈現(xiàn)不夠充分。即使在直接涉及實(shí)體空間的媒介報(bào)道中,“空間性”完全未能獲得類似“社會(huì)性”、“歷史性”因素的恰如其分的呈現(xiàn),“空間性”常常淹沒(méi)于一般議題中,都市空間的意義因此沒(méi)有被深入地開掘?! ≡诘诙臻g視角中,城市空間則是一種思想性和觀念性的領(lǐng)域,是一種想象的構(gòu)想性空間。如果說(shuō)第一空間視角更客觀地考慮和強(qiáng)調(diào)“空間中的物體”,第二空間視角則更為主觀,更涉及“關(guān)于空間的思想”(愛(ài)德華。索亞,2006:14)。  在過(guò)往的傳播與媒介研究中,大眾傳媒與第二空間關(guān)系的研究有一個(gè)巨大的反差,即大眾傳媒與第二空間的第一層關(guān)系得到特別充分的關(guān)注,但第二層關(guān)系的研究卻是寥寥無(wú)幾,屈指可數(shù)?! 〈蟊妭髅脚c第二空間的第一層關(guān)系是,大眾傳媒構(gòu)成了一個(gè)虛擬的公共空間。這個(gè)公共空間的意義在現(xiàn)代社會(huì)可謂至關(guān)重要、非同凡響。它既承擔(dān)了在安德森所言的民族國(guó)家、城市社區(qū)這樣現(xiàn)代性“想象的共同體”中進(jìn)行溝通的關(guān)鍵角色,又在哈貝馬斯的“公共領(lǐng)域”中演繹了催生輿論、參與公共的政治功能。一直以來(lái),大眾傳媒的這個(gè)虛擬的公共空間被不斷地賦予更多的意義。如有學(xué)者認(rèn)為,查爾斯。泰勒構(gòu)想的以傳播媒介為主體的想象性公共空間。

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