政治世界的思想者

內(nèi)容概要

　　這本文集中收入的都是我有關(guān)政治哲學(xué)和政治思想的論文?！罢巍笔且粋€語義并不十分確定的術(shù)語，它的定義恐怕至少在兩位數(shù)，既可以指從專制到民主的各種國家制度，也可以指私人企業(yè)的權(quán)力分配；既可以指政黨的勾心斗角，也可以指政策的制定和社會的治理。五花八門，不一而足。但不管怎么分殊多樣，“最經(jīng)典”的“政治”定義，它應(yīng)該是與國家的權(quán)力活動有關(guān)。韋伯就是這樣定義“政治”的：“政治追求權(quán)力的分享、追求對權(quán)力的分配有所影響——不論是在國家之間或者是在同一個國家內(nèi)的各團體之間?！?/pre>


作者簡介
張汝倫，1953年生于上海。1981年考入復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系。先后攻讀碩士和博士學(xué)位。1987年畢業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位，并留校工作。1988年獲德國洪堡基金會獎金赴德深造，先后在圖賓根大學(xué)和弗萊堡大學(xué)從事博士研究。1991年赴美國在賓州州立大學(xué)作博士后，后又去加拿大渥太華大學(xué)作訪問學(xué)者。1992年秋回國工作。1993年晉升副教授，1995年升為正教授。現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代哲學(xué)研究所所長、西方哲學(xué)博士生導(dǎo)師、上海市中西哲學(xué)和文化比較學(xué)會常務(wù)理事。東南大學(xué)中西文化研究交流中心客座教授?！秶馍鐣茖W(xué)》雜志特約編委、《當代中國哲學(xué)叢書》主編。主要著作有：《激情的思想》（1998年），《堅持理想》（1996年），《歷史與實踐》（1995年），《張汝倫集》（1991年），《意義的探究》（1986年）及近百篇論文。


書籍目錄
自序王霸之間——賈誼政治哲學(xué)初探從教化到啟蒙——近代中國政治文化的起源現(xiàn)代性與中國現(xiàn)代民族主義第三條道路杜威在中國的命運現(xiàn)代中國的理性主義歐克肖特和中國自由主義歐克肖特基本思想述評《歐克肖特文集》總序現(xiàn)代政治的獨特觀察者黑格爾與啟蒙——紀念《精神現(xiàn)象學(xué)》發(fā)表二百周年黑格爾和現(xiàn)代國家市民社會的神話卡爾·施密特列奧·施特勞斯海德格爾：在哲學(xué)和政治之間海德格爾：德國和歐洲及其超越永遠的阿倫特政治與判斷極權(quán)主義和政治現(xiàn)代性——讀《極權(quán)主義的起源》經(jīng)濟全球化和文化認同全球化的政治后果——評哈貝馬斯對全球化政治的思考哈貝馬斯和帝國主義恐怖主義的本源伯林和烏托邦記憶的權(quán)力和正當性文化，還是政治？


章節(jié)摘錄
牟宗三又把政道定義為“維持政權(quán)（維持其本性與實現(xiàn)其為集團所共同地有或總持地有）與產(chǎn)生治權(quán)之制度（即憲法）?！雹偎运f只有民主政治才有政道。這是以意圖立說，即為了要從中國哲學(xué)的內(nèi)圣中開出民主這個外王，他才給出這個定義。由于他的觀點是被意圖先行決定的，因而就缺乏基本的說服力。中外古代政權(quán)都沒有憲法，難道就不能維持政權(quán)和產(chǎn)生治權(quán)？此外，政權(quán)和政治是兩個不同性質(zhì)的概念，牟氏卻把它們混為一談。宗法世襲制恰恰并不像牟氏所認為的那樣是把政權(quán)寄托在具體個人身上，個人的死亡并不影響政權(quán)的延續(xù)。例如，漢武帝的死亡并未中斷漢朝政權(quán)。在這方面它與奉行民主政治的君主立憲治是一樣的，維多利亞女王的去世對現(xiàn)行的英國政權(quán)并無影響。非民主制的政治同樣有它的政道，即它的政治理念，否則它就沒有統(tǒng)治的意識形態(tài)合法性。至于政道是否是正道，它的實際運作是否完全符合它的政道，即它的政治理念，那是另外一個問題。政道既然是抽象的理念，就只能是大而化之的一般的抽象原則，而決不可能是具體政治的方法，如全民公決或政黨政治或青苗法之類的東西。而現(xiàn)實政治總是非常具體復(fù)雜和特殊的，必須根據(jù)不斷變化的歷史形勢和現(xiàn)實要求作出決策和實施政策與策略。它不可能把政道作為具體的施政綱領(lǐng)或藍圖來實行，而毋寧說，因為它的實踐性質(zhì)，它經(jīng)常與政道處于緊張狀態(tài)中。盡管現(xiàn)實政治常常不買政道的賬，甚至顛覆政道，但政道卻始終對現(xiàn)實政治起一種批判和匡正的作用，指點政治一個長遠的方向。現(xiàn)實的政治可以不買政道的賬’但卻很難完全消除政道，因為它在天理人欲中有其根據(jù)。所以聰明的政治家一定要利用政道，而不是企圖把它完全消滅。




編輯推薦
《政治世界的思想者》由復(fù)旦大學(xué)出版社出版。





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