與地球共生息

出版時(shí)間:2009-9  出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社  作者:證嚴(yán)法師  頁數(shù):298  
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前言

  放眼天下,災(zāi)難如此頻仍,許多人認(rèn)為這是“溫室效應(yīng)”、“全球暖化”等問題所引起。其實(shí)災(zāi)難的發(fā)生,是人禍在先,是人類先破壞了山林,才導(dǎo)致慘重的水患與土石流災(zāi)情。  所謂“山林”,無林不成山,山有生機(jī),人才能安居,只有復(fù)原山之自然生態(tài),做好環(huán)境保護(hù),人才能平安健康的生活在其中。而地球上的萬象萬物,都有其自然與平衡的法則——?dú)夂蚋珊禃r(shí),需要雨露滋潤;天氣炎熱時(shí),需要微風(fēng)送爽……萬物共生共榮,世界才能平安。若能依順道理,自然一切如意順暢。  想想看,臺灣地區(qū)兩千多萬人口,全球六十多億人,每個(gè)人若能省下一杯水、珍惜一件物命,可以省下多少資源,而且地球資源有限,還有多少可供取用呢?所以環(huán)保意識要徹底執(zhí)行,就從我們自身開始!  從一九九。年開始呼吁環(huán)保,十多年來,慈濟(jì)人將環(huán)保理念付諸行動,除了做資源回收,平常也隨身攜帶環(huán)保杯、環(huán)保碗筷,減少使用免洗餐具,避免造成地球的污染。而慈濟(jì)志業(yè)體的建筑設(shè)計(jì),也堅(jiān)持“綠色建筑”理念,包括污水儲存、雨水回收設(shè)備,著重環(huán)保及資源再利用;慈濟(jì)在九·二一大地震后,所認(rèn)養(yǎng)的五十一所“希望工程”學(xué)校建筑,也無一例外,因?yàn)榈厍蛏宵c(diǎn)點(diǎn)滴滴的資源,都要非常珍惜。

內(nèi)容概要

  《與地球共生息:100個(gè)疼惜地球的思考與行動》是證嚴(yán)法師的一部隨筆集,以保護(hù)環(huán)境為中心內(nèi)容,闡述了作者一百個(gè)疼惜地球的思考和行動。全書共分三部分內(nèi)容:一,站在世紀(jì)災(zāi)難中;二,帶動全球做環(huán)保 ;三,凈化身心心靈。證嚴(yán)法師說:要改變氣候,就要先改變?nèi)诵摹S钪娴拇笄び袦厥倚?yīng),人心的小乾坤也有心室效應(yīng)。你知道嗎?你的心能影響整個(gè)宇宙。所以我們要用“心”來愛護(hù)地球,用雙手“護(hù)”慰地球,讓它康復(fù)起來,重生機(jī)?!  杜c地球共生息:100個(gè)疼惜地球的思考與行動》在地球整個(gè)環(huán)境日益惡化的今日,非常富有教育意義。

作者簡介

  證嚴(yán)法師:“普天之下,沒有我不愛的人”;“普天之下,沒有我不信任的人”;“普天之下,沒有我不原諒的人”。普天三無,這一句心包太虛與氣度恢弘的開示,來自證嚴(yán)法師美善與堅(jiān)定的心靈。一九三七年,出生于臺灣臺中的清水鑲。一九六三年,依印順導(dǎo)師為親教師出家。師訓(xùn)“為佛教,為眾生”,是年二十六歲。一九六六年,創(chuàng)辦佛教克難慈濟(jì)功德會,年二十九歲。一九六六年以后的數(shù)十年來,慈濟(jì)世界在法師慈悲呵護(hù)下,一步一步,堅(jiān)實(shí)的茁壯;如今遍布全球的慈濟(jì)人,出現(xiàn)在全世界許許多多有災(zāi)難與苦痛的地方;通過親手拔除人們的苦與痛,法師的弟子們,謹(jǐn)守著法師堅(jiān)定的菩薩志愿與佛陀清涼的慈悲智慧,虔誠的追隨法師祈愿;愿人心能凈化,愿社會能祥和,愿天下能無災(zāi)。

書籍目錄

【序】 大海中的一滴水釋卷一:站在世紀(jì)災(zāi)難中敬天畏地成往懷空大三災(zāi)與小三災(zāi)地球老了龍卷風(fēng)國土危脆幫助大地母親療傷虛空有盡我愿無窮今天,是過去的結(jié)果談古論今全球暖化氣修異常天子一怒伏尸萬里填不滿的鼻下橫四大不調(diào)地大不調(diào)水大不調(diào)火大不調(diào)風(fēng)大不調(diào)水是大生命挑一桶水一輩子沒洗過澡老阿婆省水村莊變成大魚池山脈與水脈惜水讓地球靜養(yǎng)生息生命共同體臺灣地圖要重畫土石流自我環(huán)保永遠(yuǎn)來得及卷二:帶動全球做環(huán)保一手動時(shí)千手動慈濟(jì)環(huán)保緣起最昂貴的貧民區(qū)疼惜地球就是疼惜自己賓土車載回收物惜福愛物愛惜物命的住持回魂紙用心就是專業(yè)削電線機(jī)資源回收紙的分類電器回收不要丟就不用撿住在垃圾山街頭巷尾好修行草根菩提,人間菩薩最愛看的電視節(jié)目最美的手與感人的腳百歲人瑞做環(huán)保綱咖阿嬤環(huán)保斷惡習(xí)被回收的人生碼頭旁的鰻伯身病心不病單掌疊紙箱市中心的螢火蟲環(huán)保日不落小琉球——全島做環(huán)保菲律賓——推動垃圾分類回收加拿大——熱心參與清潔活動美國紐約——放下身段誠懇付出約旦——皇宮也有回收站馬來西亞——資源回收助洗腎中心美國圣地亞哥——擁抱地球的菩薩慈濟(jì)環(huán)保情廢土變成儲水槽擴(kuò)建大殿與觀音殿會呼吸的連鎖磚工地人文隨身三寶今天,是未來的歷史化學(xué)成分吞下肚年輕世代接棒心室效應(yīng)環(huán)保五化以身作則卷三:凈化身心靈當(dāng)瘟疫來臨警世的覺悟編織愛的保護(hù)綱用齋戒來祝福世上刀兵劫愛人類也要愛動物蠢動含靈皆有情折翼鳥有靈性的鴨子海豚救人毒素從口入長養(yǎng)慈悲心心素食儀健康食素食工地帶著熱便當(dāng)出門吃出衛(wèi)生新食器時(shí)代大體環(huán)保人體多元捐贈只有使用權(quán)沒有所有權(quán)身體最消福真正的擁有心靈環(huán)保心地的水土保持四季不分明脾氣影響天氣凈心滅五毒五濁惡世感恩祝福消災(zāi)禍三不求超級心靈颶風(fēng)破碎的地球佛陀灑凈圖善惡拔河心都空掉了清流破濁流凈化人心弭災(zāi)難附錄附錄一靜思精舍做環(huán)保附錄二落實(shí)環(huán)保建筑

章節(jié)摘錄

  卷一:站在世紀(jì)災(zāi)難中  敬天畏地  佛經(jīng)上云,世間境界萬物無常,有所謂“三理四相”?!叭怼本褪俏锢?、生理、心理;物理四相是“成、住、壞、空”,生理四相是“生、老、病、死”,心理四相是“生、住、異、滅”?! ∷^物理,就是宇宙天地萬物的道理。在物理上,整個(gè)宇宙星球大地都有“成住壞空”四相,世間既有“成”之時(shí),地球、星球便有其生存的期限,在時(shí)間的長流中,終有一天也會滅亡。地球是在什么時(shí)候開始有的呢?佛陀說:“過去沒有的,后來有了,所以叫做‘成’,也就是從一開始生成到萬物具足前的這段時(shí)間。隨后眾生共住、萬物俱全時(shí),就是‘住’;當(dāng)萬物具足時(shí),器世間會再轉(zhuǎn)變成‘壞’,也就是遭受破壞,破壞到了盡頭即成‘空’。”  在宇宙之間,地球之上,只要看得見的物質(zhì),都有成、住、壞、空的時(shí)刻;人的身體也相同,有生、老、病、死的期限;而人的心理有生、住、異、滅。這“三理四相”的變異,推究其因,是人的心理不平衡,使本來的真如本性、清凈的善念受無明擾亂,也影響了天地宇宙、生理健康?! 〕勺目铡 》鸾?jīng)上云,世間境界萬物無常,有所謂“三理四相”?!叭怼本褪俏锢?、生理、心理;物理四相是“成、住、壞、空”,生理四相是“生、老、病、死”,心理四相是“生、住、異、滅”?! ∷^物理,就是宇宙天地萬物的道理。在物理上,整個(gè)宇宙星球大地都有“成住壞空”四相,世間既有“成”之時(shí),地球、星球便有其生存的期限,在時(shí)間的長流中,終有一天也會滅亡。地球是在什么時(shí)候開始有的呢?佛陀說:“過去沒有的,后來有了,所以叫做‘成’,也就是從一開始生成到萬物具足前的這段時(shí)間。

媒體關(guān)注與評論

  天地萬物與我們是一體的,所以疼惜萬物,就如同疼惜自己。而其中最重要的,是我們愛護(hù)和呵護(hù)地球的一念心?!  C嚴(yán)法師

編輯推薦

  要改變氣候,就要先改變?nèi)诵?。宇宙的大乾坤有溫室效?yīng),人心的小乾坤也有〔心室效應(yīng)〕,你知道嗎?你的心能影響整個(gè)宇宙。所以我們要用〔心〕來愛護(hù)地球,用雙手〔膚〕慰地球,讓它康復(fù)起來,重展生機(jī)。

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