撒下好命的種子

前言

人生方向，要自己運(yùn)轉(zhuǎn)，不要被人所轉(zhuǎn)——能活、能動(dòng)，又能開(kāi)心付出，讓生命每一時(shí)刻都充滿(mǎn)意義，就能運(yùn)轉(zhuǎn)出幸福人生！現(xiàn)在的年輕人真幸福，但是知不知福呢？常聽(tīng)到年輕人說(shuō)壓力大，我十分不解：何謂壓力？既看不見(jiàn)也摸不著，僅僅是一種心理感覺(jué)，卻讓人如夢(mèng)魘般掙脫不了。深究原因，平時(shí)沒(méi)有依止的方向與目標(biāo)，心思就會(huì)隨著貪念、嗔怒、愚昧而四處亂竄。所以年輕人要學(xué)習(xí)生命的價(jià)值觀，以及正確的人生目標(biāo)?，F(xiàn)在社會(huì)亂象叢生，猶如模糊而龐大的夢(mèng)游世界，讓人失去方向。如何指引年輕人步上正軌？當(dāng)務(wù)之急，人人應(yīng)凈化己心，回歸清凈的本性。每個(gè)人都想追求快樂(lè)，諸如賺大錢(qián)、住豪宅、開(kāi)名車(chē)，這些真的是快樂(lè)人生嗎？其實(shí)生命的真諦是苦多于樂(lè)，即使有再好的順境，也會(huì)受到磨煉、遇到挫折，更須接受生命嚴(yán)酷的考驗(yàn)。需明白的是，苦樂(lè)唯心造，只有心靈開(kāi)闊，方能創(chuàng)造出生命的燦爛。我們要珍愛(ài)自己，看到別人走錯(cuò)路，應(yīng)引以為鑒；見(jiàn)別人走出一條成功的道路，就好好的學(xué)習(xí)，并以感恩心，樂(lè)觀接受人生的考驗(yàn)。若能做到樂(lè)觀又善解，珍惜又勇敢，更能感恩又尊重，我想任何人都有無(wú)限的潛能。青春就是福，千萬(wàn)不要留白，要慎選人生方向，在人群中發(fā)揮年輕人那份美麗的光輝，對(duì)世間有貢獻(xiàn)；選擇對(duì)了，就要立志、立愿去行動(dòng)。年輕人一定要具備“誠(chéng)正信實(shí)”的美德，而且對(duì)上一輩即將交付的重責(zé)大任，要有承擔(dān)的力量?，F(xiàn)在的青少年曰后會(huì)長(zhǎng)大，目前的青壯年以后會(huì)變老，所以年輕人要有承擔(dān)、有傳承。

內(nèi)容概要

本書(shū)是證嚴(yán)法師的一部隨筆集，又名“寫(xiě)給年輕人的十二堂課”，內(nèi)容分為十二部分：1，爭(zhēng)時(shí)間；2，重孝順；3，顧好心；4，美人文；5，入慈濟(jì)；6，做志工；7，說(shuō)母語(yǔ)；8，善人生；9，明情緒；10，不吸毒；11，絕非行；12，顯佛法?！　∏啻浩诘暮⒆映３Ｔ趯ふ易晕抑忻允ВC嚴(yán)法師通過(guò)講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的小故事，向年輕人講授人生的真諦要義，讓年輕人對(duì)生命課題不再無(wú)所適從，能盡快找到人生的方向，肯定自我價(jià)值，活出好命的人生。

作者簡(jiǎn)介

證嚴(yán)法師，“普天之下，沒(méi)有我不愛(ài)的人”；“普天之下，沒(méi)有我不信任的人”；“普天之下，沒(méi)有我不原諒的人”。普天三無(wú)，這一句心包太虛與氣度恢弘的開(kāi)示，來(lái)自證嚴(yán)法師美善與堅(jiān)定的心靈。一九三七年，出生于臺(tái)灣臺(tái)中的清水鑲。一九六三年，依印順導(dǎo)師為親教師出家。師訓(xùn)“為佛教，為眾生”，是年二十六歲。一九六六年，創(chuàng)辦佛教克難慈濟(jì)功德會(huì)，年二十九歲。一九六六年以后的數(shù)十年來(lái)，慈濟(jì)世界在法師慈悲呵護(hù)下，一步一步，堅(jiān)實(shí)的茁壯；如今遍布全球的慈濟(jì)人，出現(xiàn)在全世界許許多多有災(zāi)難與苦痛的地方；通過(guò)親手拔除人們的苦與痛，法師的弟子們，謹(jǐn)守著法師堅(jiān)定的菩薩志愿與佛陀清涼的慈悲智慧，虔誠(chéng)的追隨法師祈愿；愿人心能凈化，愿社會(huì)能祥和，愿天下能無(wú)災(zāi)。

書(shū)籍目錄

自序 運(yùn)轉(zhuǎn)幸福人生 1 爭(zhēng)時(shí)間 　不思前，不想后；過(guò)去是雜念，未來(lái)是妄想?！‘?dāng)下這秒鐘、這一刻，　期待人人都能踏實(shí)的度過(guò)?！∫怀錾褪瞧呤畾q 　因?yàn)樽蛱?，今天才能延續(xù) 　不思前、不想后的人生　分秒即永恒 　珍惜三間：時(shí)間、空間、人與人之間 　一生唯一的目標(biāo) 2 重孝順 　孝道不只是在物質(zhì)上滿(mǎn)足父母，　更要讓父母親的心靈自我提升。　期許大家都能成為父母的希望、社會(huì)的希望?！∨囵B(yǎng)一顆柔軟心　得了“缺愛(ài)癥”，怎么辦？　家里的上人 　什么是孝？ 3 顧好心 　心若顧好了，身體就不會(huì)做錯(cuò)事，嘴巴就不會(huì)說(shuō)錯(cuò)話?！∫粋€(gè)人不說(shuō)錯(cuò)話也不做錯(cuò)事，　就是一個(gè)能自愛(ài)的人?！?ài)心──愛(ài)好自己的心 　人生不脫軌 　你是聰明還是智慧？ 　發(fā)揮“納米良能” 　真正的靜 　十四歲的死刑犯 　一個(gè)沉迷網(wǎng)絡(luò)的女孩 　如何去除占有心？ 　走過(guò)貧窮路 4 美人文 　每一位青少年都應(yīng)該發(fā)一個(gè)愿──　“我要解決社會(huì)問(wèn)題，　不要制造問(wèn)題。”　不要掉入“商業(yè)陷阱” 　問(wèn)題終結(jié)者 　做個(gè)好命的孩子 　心中常有一句好話　我做到了耶！ 　甜蜜的回憶 5 入慈濟(jì) 　大家做志工付出的同時(shí)，應(yīng)會(huì)自我反省──　既然都能愛(ài)與自己毫無(wú)關(guān)系的人了，　為什么不能愛(ài)周遭的人呢？　一日三說(shuō)慈濟(jì) 　慈濟(jì)=教富+濟(jì)貧 　二十年的恨與怨 　佛教新血輪 　宇宙人生大學(xué)　點(diǎn)亮無(wú)盡心燈6 做志工 　佛教是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，是與日常生活不分離的教育?！∫獙⒑苌畹膶W(xué)問(wèn)，化成生活教育?！∽鲋竟?，就是身體力行佛教的生活教育。　做志工體會(huì)人生 　用眼睛“聽(tīng)”，用耳朵“看” 　珍惜生命 　給的傲慢v. s. 學(xué)的謙卑 　洗澡隊(duì) 　洗慈濟(jì)頭　大林囝仔仙 7 說(shuō)母語(yǔ) 　臺(tái)灣各族群都有自己的語(yǔ)言，　臺(tái)灣人應(yīng)該要會(huì)說(shuō)自己的母語(yǔ)?！∪巳硕颊f(shuō)母語(yǔ)，臺(tái)灣文化的根才會(huì)堅(jiān)固?！∮赂议_(kāi)口說(shuō)母語(yǔ)　為什么要說(shuō)母語(yǔ)？　孝、敬、愛(ài)老人的方法 　多一種語(yǔ)言，多一份方便 8 善人生 　作為一個(gè)人，怎樣才是幸福？　懂得為人群付出的人最幸福，　懂得懷抱感恩心且付出無(wú)所求的人更是幸福?！〔蛔霾葺鲨F珠 　打開(kāi)幸福門(mén) 　眾生與人生 　網(wǎng)咖vs. 捐髓 　愛(ài)的力量最大 9 明情緒 　人心都是“人之初，性本善”的“好心”，　我們要多利用健康的身體及時(shí)行善，　好好調(diào)理自己的習(xí)氣?！毫?xí)氣出現(xiàn)時(shí) 　感到憤怒時(shí) 　說(shuō)話與聽(tīng)話 　要“理直氣和”，勿“理直氣壯” 　遇到人我是非時(shí) 　當(dāng)心里太在意時(shí) 　覺(jué)得不快樂(lè)時(shí) 　被誤解時(shí) 　感到生命沒(méi)有出口時(shí) 10 不吸毒 　為什么青少年會(huì)吸食安非他命？為什么會(huì)吸毒？　這都是源于心理狀態(tài)?！∪绻巳俗孕膬艋镜膯?wèn)題也就消失了?！〖矣形緝?　戒毒者的自白　販毒者的心理　拒毒，不能少我一人 11 絕非行 　錯(cuò)誤的念頭一起，要趕緊停止，才不會(huì)犯下罪行?！∪粢荒畈?、一步錯(cuò)，　要往回走的道路就非常辛苦?！》婪侵箰?　自我減壓的方法 　用愛(ài)祥和社會(huì) 　偏差人生 　莫貪杯中物　拒吸二手煙　將刷卡的手轉(zhuǎn)來(lái)做環(huán)保 12 顯佛法 　在日常生活中，　行佛所行之行，說(shuō)佛所說(shuō)之語(yǔ)，懷佛所懷之心?！∪裟苋绱耍瑒t瞬息之間所遇的一切，都是佛法的真理?！∩票M己能 　四攝法 　修行速成班 　不自輕、不自大 　見(jiàn)佛聞法一念間 附錄 慈濟(jì)弟子規(guī)

章節(jié)摘錄

插圖：一出生就是七十歲每次看到年輕人來(lái)慈濟(jì)醫(yī)院擔(dān)任志工，就覺(jué)得社會(huì)的未來(lái)充滿(mǎn)希望。其實(shí)現(xiàn)在很多年輕人都是從小就被父母、家人照顧得無(wú)微不至，物質(zhì)上不虞匱乏。因此，當(dāng)青少年朋友來(lái)醫(yī)院做志工，看到許多人有著欠缺的人生，看到許多人受著風(fēng)霜雪凍，真實(shí)的看到世間苦相后，才能體會(huì)到自己的福分有多大，就會(huì)更加的惜福。懂得惜福，才知道要造福；知道造福，才能確切發(fā)揮人生的使用權(quán)。這一生有這個(gè)人身，盡管它有許多功能，但假使不去使用它，功能也無(wú)從發(fā)揮，生命還是一樣不斷消耗。日子一天天的逝去，壽命總有完盡的一天，因此佛教徒做晚課時(shí)，都會(huì)念到一段經(jīng)文：“是日已過(guò)，命亦隨減，如少水魚(yú)，斯有何樂(lè)？”這就是在警惕我們“當(dāng)勤精進(jìn)，慎勿放逸”。這段經(jīng)文的意思是說(shuō)，人生就像一條魚(yú)，人的壽命則像大缸里的水。但這大缸卻有漏洞，水一滴一滴的流失，如同我們的壽命隨著時(shí)間逝去而減少。每過(guò)一天，就像魚(yú)缸內(nèi)的水漏掉一部分，直到漏盡。然而，魚(yú)在水中游呀游，絲毫不覺(jué)水在漏失；就像許多人活在世間，也未察覺(jué)一天過(guò)去后，壽命便減少了一日一般。我常聽(tīng)年輕朋友說(shuō)：“我今年十九歲，明年二十歲?！逼鋵?shí)這種“多加一歲”的算法是錯(cuò)的，人生應(yīng)該要倒算，若有倒算的觀念，就會(huì)變得很積極。所以，假如一個(gè)人的生命有七十年的話，當(dāng)他出生時(shí)，就是七十歲；過(guò)了一年后，只剩六十九歲，如此逐年遞減，就是倒算的人生。壽命若是采用逐年增加的算法，往往會(huì)產(chǎn)生“今天沒(méi)做，明天再來(lái)做”的想法。其實(shí)，明天做是發(fā)揮明天的功能，而不是今天的功能。今天不用，等于今天的時(shí)間白白浪費(fèi)了。因此，大家一定要好好發(fā)揮人生的使用權(quán)。人生變積極的竅門(mén)：對(duì)時(shí)間采用“遞減法”的倒算方式，就會(huì)把握時(shí)間，積極做事。因?yàn)樽蛱?，今天才能延續(xù)人生，總是生活在過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。時(shí)間若拉長(zhǎng)了說(shuō)，就是過(guò)去生、現(xiàn)在生、未來(lái)生；若短一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是上個(gè)月、這個(gè)月、下個(gè)月；再短就是昨天、今天、明天；再來(lái)則是前一秒、這一秒、下一秒。時(shí)間不論長(zhǎng)短，看似都有過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)。可是，真有過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)嗎？其實(shí)，這只是過(guò)程的代名詞罷了。分秒不停的過(guò)去，哪有什么“現(xiàn)在”呢？但對(duì)世間人來(lái)說(shuō)，“現(xiàn)在”的確對(duì)未來(lái)很重要。有一句話說(shuō)：“明天要比今天好！”人人都希望明天比今天更好，若真的希望明天比今天好，就要好好把握現(xiàn)在，不要蹉跎今日。在靜思精舍里，每天早上都有志工早會(huì)，志工們會(huì)上臺(tái)分享許多感人的事跡，但所說(shuō)的都已是昨天的事——因?yàn)橛凶蛱?，今天才能延續(xù)。昨天就是“當(dāng)時(shí)的現(xiàn)在”，當(dāng)時(shí)若沒(méi)做好，今天就無(wú)法說(shuō)昨天的事。比如慈濟(jì)每月一次的發(fā)放日，這一天總有很感人的場(chǎng)面，尤其若有大專(zhuān)青年在此服務(wù)，場(chǎng)面更是溫馨。年輕人對(duì)阿公阿婆、孤兒寡婦都非常殷勤的招呼；扶老人去洗頭、幫阿公刮胡子，并看看老人家是否需要修剪指甲。年輕人知道老人的指甲又厚又硬，一般的指甲刀剪不動(dòng)，就用特殊的指甲剪為老人服務(wù)。他們把老人家的腳抬起來(lái)放在膝蓋上，雖然有些老人的腳很臟，他們還是一樣輕柔的為老人修剪，這個(gè)畫(huà)面實(shí)在非常溫馨感人。又例如，年輕人幫阿公刮胡子時(shí)，老阿公的臉坑坑洞洞的，他們就請(qǐng)阿公把臉龐鼓起來(lái)。老人很合作，用舌頭把臉頰挺起，盡管如此做，凹洞仍然很多，但年輕人聚精會(huì)神的刮，就像在雕刻一件精美的作品一般。有些阿婆的頭發(fā)很亂，女同學(xué)們也仔細(xì)的為她們梳理，將每根頭發(fā)都整理得服服帖帖。凡此種種，完全是大家庭里享受天倫之樂(lè)的景象！我期待人人都能把握現(xiàn)在，只有“現(xiàn)在”踏實(shí)的付出，才有“昨天”美麗的境界可描述?！艾F(xiàn)在”若是懈怠空過(guò)，日后回顧時(shí)，就沒(méi)什么可以與人分享的了。許多人把希望寄托在明天，其實(shí)明天是空洞的。佛陀說(shuō)人命在呼吸間，這一秒鐘在呼吸，下一秒鐘是否還能繼續(xù)，實(shí)在難以預(yù)料。因此，怎能期待明天、明年，甚至下輩子呢？我們?nèi)裟芎煤冒盐铡敖裉臁?，自然?huì)有“昨天”美麗的回憶，也能期待燦爛的未來(lái)。創(chuàng)造美麗回憶的竅門(mén)：不想明日，不戀昨目，把握現(xiàn)在，踏實(shí)付出。不思前、不想后的人生我們平時(shí)經(jīng)常會(huì)疏忽掉當(dāng)下的自己，往往都是犯錯(cuò)后，才想到：“??！我錯(cuò)了！”“當(dāng)時(shí)假如不說(shuō)那句話，現(xiàn)在心里就不會(huì)這么難過(guò)了?！备Ｒ?jiàn)在考試過(guò)后，看到分?jǐn)?shù)不理想，才后悔的想著：“只差一題沒(méi)寫(xiě)到，明明就想寫(xiě)，怎么會(huì)一時(shí)緊張而沒(méi)寫(xiě)呢？”“對(duì)了，因?yàn)槲以谙肽羌?！要是?dāng)時(shí)不去想，這題寫(xiě)上去就滿(mǎn)分了?！庇腥藙t根本是因?yàn)槠綍r(shí)貪玩不用功，一顆心靜不下來(lái)，以致考試時(shí)心慌意亂，錯(cuò)誤連連。為什么生活中會(huì)有這么多“后悔”的事？那是因?yàn)槭录l(fā)生的當(dāng)下，我們忘記了分秒間的自己，心念沒(méi)有照顧好，以致做出錯(cuò)誤的動(dòng)作，造成接踵而至的悔恨。惡性循環(huán)之下，成就愈來(lái)愈少，對(duì)自己的表現(xiàn)也愈來(lái)愈不滿(mǎn)，更一直陷在過(guò)去的錯(cuò)誤記憶中——就差那么一點(diǎn)時(shí)間、就差那么一個(gè)念頭，就是那句不適當(dāng)?shù)脑挕⒛莻€(gè)不妥當(dāng)?shù)呐e動(dòng)。于是我們的心，常常在后悔當(dāng)中。心，如果一直停留在過(guò)去的錯(cuò)誤中，現(xiàn)在也會(huì)迷失了當(dāng)下、此刻。有的人雖然不想過(guò)去，卻一直幻想未來(lái)。想到畢業(yè)后，首先從總經(jīng)理做起，兩年后要當(dāng)董事長(zhǎng)；擔(dān)任董事長(zhǎng)以后，除了興建一棟棟大樓，還要把業(yè)務(wù)拓展到國(guó)外……這種對(duì)未來(lái)一味空想的人，也會(huì)迷失了現(xiàn)在。因此，不要回憶過(guò)去，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了；也不要一味空想未來(lái)，最重要的是把握“現(xiàn)在”。佛家講“因果”，人常常造迷失的因，得到的就是迷失的果。如是因、如是果、如是感受。所以我喜歡和大家分享“過(guò)秒關(guān)”的觀念——不思前，不想后；過(guò)去是雜念，未來(lái)是妄想，應(yīng)當(dāng)好好把握現(xiàn)在。當(dāng)下這秒鐘、這一刻，若能踏實(shí)的度過(guò)，自然就不必?zé)懒?。和“后悔”說(shuō)拜拜的竅門(mén)：不思前，不想后，當(dāng)下一秒踏實(shí)過(guò)。分秒即永恒有慈濟(jì)世界，有慈濟(jì)委員、慈誠(chéng)(慈濟(jì)男性志工)、慈青、慈少，一棒接一棒的進(jìn)行愛(ài)的接力。不論大專(zhuān)生的慈青或中學(xué)生的慈少，人人都在學(xué)習(xí)如何將愛(ài)傳下去，如何在人世間扛起凈化人心的責(zé)任。希望大家不要小看自己，我們每一個(gè)人都有這樣的責(zé)任，也有這樣的潛力。當(dāng)年，我很年輕就出家了。雖然年輕，但那時(shí)候就會(huì)思考一個(gè)人在人間的價(jià)值觀——是平凡的為了自己的生活而工作，或是為服務(wù)普天下人而付出？雖然那時(shí)我還很年輕，但思考了很多很多。后來(lái)我想通了，因?yàn)槿松鸁o(wú)常，在短暫無(wú)常的人生中，我們應(yīng)該要把握，將每一分、每一秒都變成永恒的人生。如何創(chuàng)造分秒永恒的人生，希望各位年輕菩薩要多用一點(diǎn)心去思考。慈濟(jì)有兩句話：“福田一方邀天下善士，心蓮萬(wàn)蕊造慈濟(jì)世界?！逼诖總€(gè)人都能發(fā)心，發(fā)一個(gè)當(dāng)好農(nóng)夫耕耘眾生福田的心！每一個(gè)人都有無(wú)限量的能力，所以不要輕視自己，也不要浪費(fèi)任何一秒鐘的時(shí)間。希望人人都能將這份愛(ài)的清流，不斷不斷的流傳下去。讓分秒變永恒的竅門(mén)：不輕己靈，發(fā)揮潛能，把握分秒傳大愛(ài)。珍惜三間：時(shí)間、空間、人與人之間青春就是福，不過(guò)，青春不要留白，應(yīng)該在人群中真正發(fā)揮美麗的光輝，所以大家要慎選人生的方向，對(duì)世間有所貢獻(xiàn)，選對(duì)之后，就要立志、立愿去行動(dòng)。我常說(shuō)“時(shí)間、空間、人與人之間”，請(qǐng)大家要好好珍惜這三間。先說(shuō)時(shí)間，大家都知道要珍惜時(shí)間，因?yàn)槟贻p不再來(lái)。我也曾經(jīng)年輕過(guò)，但現(xiàn)在回不去了。時(shí)間可以成就學(xué)業(yè)、道業(yè)，所以時(shí)間一定要好好把握、充分利用。再來(lái)是空間。我們要真正的守好空間，不只要守好空間，還要珍惜空間。比如臺(tái)灣這個(gè)空間，我們希望臺(tái)灣社會(huì)變成怎么樣的社會(huì)，一切都取決于生活在這片土地上的人。在臺(tái)灣的人群應(yīng)該有怎么樣的表現(xiàn)，才能讓臺(tái)灣在世界上得到認(rèn)同、肯定？也就是說(shuō)，我們應(yīng)該好好想想，該怎么樣利用臺(tái)灣這個(gè)空間，來(lái)表達(dá)出人與人之間的品質(zhì)?？傊?，時(shí)間、空間、人與人之間，三者在生活中都不能有距離，也不能分離。一住在臺(tái)灣的年輕人很有福，有安定的環(huán)境，有充分的讀書(shū)機(jī)會(huì)。若是知福，就要惜福喔！這是我對(duì)年輕朋友的期待。青春不留白的竅門(mén)：慎選人生方向，立志、立愿在人群中發(fā)揮生命光輝。

編輯推薦

《撒下好命的種子:寫(xiě)給年輕人的祝?！罚鹤C嚴(yán)法師期許：每個(gè)年輕人都可以成為好命的孩子，一起散播大愛(ài)！青春的孩子常常在尋找自我時(shí)迷失了自己，他們感到憤怒時(shí)就訴諸暴力，遇到是非而覺(jué)得不快樂(lè)時(shí)可能開(kāi)始吸毒；覺(jué)得被誤解、生命沒(méi)有出口時(shí)，甚至可能選擇自殺，結(jié)束自己的生命。我們不禁要問(wèn)：我們可以為這些孩子做什么？證嚴(yán)法師有感于時(shí)下年輕人的生命困惑，父母師長(zhǎng)也不一定能找對(duì)方法，幫得上孩子的忙，決定通過(guò)十二堂好命智慧課，包括：爭(zhēng)時(shí)間、重孝順、顧好心、美人文、入慈濟(jì)、做志工、說(shuō)母語(yǔ)、善人生、明情緒、不吸毒、絕非行、顯佛法，來(lái)為迷途的孩子加持祝福。希望通過(guò)十二個(gè)不同面向的開(kāi)導(dǎo)啟示，從個(gè)人的小愛(ài)，拓展到為他人付出服務(wù)的大愛(ài)，讓年輕人對(duì)生命課題不再無(wú)所適從，能盡快找到人生的方向，讓生活更有定見(jiàn)，更能夠肯定自我的價(jià)值，活出好命的人生，也撒下大愛(ài)的種子！特別企劃：每篇文章最后有“小竅門(mén)”提醒，正有如“靜思語(yǔ)”般，值得省思并深富啟示。好命的孩子是福報(bào)，青春歲月不留白，證嚴(yán)法師首度寫(xiě)給年輕人的十二堂好命祝福。希望大家都懂得惜福、造福，共創(chuàng)大愛(ài)！

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