大學語文讀本

前言

　　“一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋”，偉大領袖毛澤東的壯麗詩篇，給廬山增色添輝。以廬山為地標的九江地域文化輝煌燦爛，早已成為華夏文明中十分耀眼的瑰寶。1996年，廬山作為“世界文化景觀”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會給出的評價是：廬山的歷史遺跡，以其獨特的方式融人具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學價值的、與中華民族精神和文化緊密聯(lián)系的文化景觀?！　∽匀慌c文化的合璧，使廬山成為歷代文人學士聚集與朝拜的圣地，慧遠辟一方凈土、陶淵明采菊東籬、李白香爐峰遙看瀑布、白居易潯陽江頭送客、周敦頤種蓮香遠益清、蘇軾高論廬山真面目、朱熹立白鹿洞書院揭示……無不顯示出廬山文化的深厚底蘊。著名學者胡適論述道：“廬山有三處史跡代表三大趨勢：（一）慧遠的東林，代表中國‘佛教化’與佛教‘中國化’的大趨勢；（二）白鹿洞，代表中國近世七百年的宋學大趨勢；（三）牯嶺，代表西方文化侵人中國的大趨勢?！薄　【沤瓕W院濱長江、臨鄱湖，背靠千年文化名山——廬山，有幸植根于文化底蘊深厚的一方沃土，吸收其滋養(yǎng)成為必然。2008年4月，教育部專家組在對九江學院進行本科教學工作水平評估中，高度評價了九江學院的辦學特色，其中之一是積極弘揚以廬山為地標的優(yōu)秀文化，不斷厚實大學人文精神。近年來，為了進一步凝聚這個辦學特色，學校以省級重點人文社科基地——廬山文化研究中心為平臺，先后成立了白鹿洞書院文化研究所、陶淵明研究所、青陽腔戲曲研究所、東林寺隱逸文化研究所、廬山旅游文化研究所、廬山宗教文化研究所，圍繞廬山及九江地區(qū)的政治、歷史、宗教、文化、藝術等課題展開了廣泛的研究活動，出版了《廬山文化研究叢書》，碩果頗豐；為了推動廬山文化的研究，體現(xiàn)地方高校為地方服務的特色，學校又推出了“山江湖”學科建設工程，以廬山文化研究、沿江產(chǎn)業(yè)開發(fā)研究、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟研究為引領，促進學科建設的大發(fā)展?！　　按髮W語文”這門公共課，作為大學生人文素質教育的一個重要組成部分，越來越受到各高等學校的重視，已成為許多高校學生的必修課。將優(yōu)秀的地方文化研究成果引入課堂，必定會大大激發(fā)學生的學習興趣，從而使師生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潛移默化中，涵養(yǎng)品德，陶冶性情，提升素質。基于這樣的考慮，我們在借鑒其他優(yōu)秀教材的基礎上，結合本地豐富優(yōu)秀的文化資源，編撰了這部教材，以期對這門課程的建設和發(fā)展貢獻力量。一、弘揚書院精神，體現(xiàn)地域文化　　書院在江西發(fā)源較早，尤以九江的濂溪書院和白鹿洞書院名揚中外。書院教育作為古代的教育形式之一，不僅在自唐以后的教育中起著重要的作用，也對現(xiàn)代教育產(chǎn)生了深遠的影響。

內(nèi)容概要

　　《大學語文（讀本）》的“文學作品選讀”部分，也體現(xiàn)了既便于教學、又利于拓展的原則。每一篇作品都包括作者介紹、注釋、學習導讀、思考與練習和拓展閱讀等幾部分，前面幾個部分主要為教學和學生自學提供便利，而“拓展閱讀”主要為擴大學生視野、指導學生閱讀更多的課外作品提供參考。我們列出若干篇（部）作品以供學生課外閱讀，它們與入選作品在內(nèi)容上是相互補充、相互印證的，或者是在寫作方法和風格上近似的。這些拓展閱讀篇目也可以在課堂教學中使用。這部教材以體現(xiàn)地域文化、凸顯人文教育、加強自學功能為特色，是我校大學語文教學改革的成果。作者希望莘莘學子以此為契機，進入閱讀的廣闊空間，提升審美能力，增加人文素養(yǎng)，熱愛中華文化，提高自己的語言文字能力。同時也懇請國內(nèi)外專家、學者以及工作在“大學語文”教學第一線的教師提出批評和建議。

書籍目錄

上編 文學作品選讀一 讀書致知白鹿洞書院揭示李氏山房藏書記讀書的藝術談讀書閱讀，一種業(yè)余愛好二 思鄉(xiāng)戀國采薇《詩經(jīng)》秦晉之戰(zhàn)《左傳》寄東林慧海上人摸魚兒酹江月·南康軍和東坡曉抵九江作故鄉(xiāng)山水墨人聽聽那冷雨三 民生世情十五從軍征漢樂府廬山謠寄盧侍御虛舟琵琶行雙井茶送子瞻醉花陰【般涉調(diào)】耍孩兒·借馬竹枝詞三十六首洋人與狗髻四 修身養(yǎng)性學而·第一《老子》（節(jié)選）喻溪鄉(xiāng)舊游定風波樂天說石曾國藩家書二則熱愛生命五 婚戀愛情蒹葭《詩經(jīng)》無題二首江城子詩八首廬山戀（節(jié)選）當你老了六 山水寄情入彭蠡湖口登大雷岸與妹書春江花月夜廬山高贈同年劉中允歸南康望海潮宿歸宗寺六月十四日宿東林寺龍?zhí)兑棺鴱]山游記（節(jié)選）七律·登廬山寂寞〔七 精神個性逍遙游（節(jié)選）五柳先生傳飲酒（其五）將進酒李白潯陽三題并序愛蓮說清華大學王觀堂先生紀念碑銘西風不識相致大海八 論史談藝垓下之圍畫山水序留侯論人間詞話（節(jié)選）在諾貝爾獎授獎儀式上的演說（節(jié)選）一個人改變一座山的歷史九 戲曲小說霍小玉傳宋劉子卿長亭送別潯陽樓宋江吟反詩抄檢大觀園青梅會逼宮（青陽腔）哈姆萊特（節(jié)選）舞會以后半張紙下編 應用文寫作一 應用寫作基礎二 行政公文寫作通知通報請示報告批復函會議紀要三 事務文書寫作計劃總結簡報調(diào)查報告開幕詞閉幕詞會議講話會議工作報告會議記錄典型材料參考書目

章節(jié)摘錄

　　上編 文學作品選讀　　一 讀書致知　　白鹿洞書院揭示朱熹　　朱熹（1130-1200），字元晦，后改仲晦，號晦庵，別號紫陽，祖籍徽州婺源（今江西婺源），著名的思想家。朱熹學說集北宋以來理學之大成，文學上強調(diào)文道統(tǒng)一，重道德修養(yǎng)，以致用為主，反對浮華。其詩文創(chuàng)作均有一定成就。有《朱文公文集》?！　≡缭谔拼沤统霈F(xiàn)了書院的最初形態(tài)，李渤就曾在此讀書。南唐昇元年間，到廬山隱居、避難的讀書人開始在白鹿洞“建學置田”，正式稱為“廬山國學”，這是廬山第一所學校。北宋在統(tǒng)一大部分國土后，廬山國學乃改稱為白鹿洞書院。北宋末年，因金兵南下，廬山的建筑包括白鹿洞書院被戰(zhàn)火毀壞?！　∧纤未疚趿辏?179），朱熹知南康軍（治所在今江西九江星子縣），重建廬山白鹿洞書院，聚徒講學，這是他一生中振興理學、開創(chuàng)和健全書院制度的重要里程碑。淳熙六年至八年（1179-1181）朱熹任職于南康軍期間，為復興白鹿洞書院主要做了以下幾件事：重建院宇、籌措院田、聚書、立師、聚徒、訂學規(guī)（即《白鹿洞書院揭示》）、立課程等。朱熹復興白鹿洞書院，是中國教育史上的重要事件，對后來書院的發(fā)展、學校的建設有著重大影響。

圖書封面

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