小小的圖景

出版時間:2009-11  出版社:陀思妥耶夫斯基 (Dostoevsky)、賀雄飛、劉季星、 李鴻簡 復(fù)旦大學(xué)出版社 (2009-11出版)  作者:陀思妥耶夫斯基  頁數(shù):245  
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內(nèi)容概要

  《小小的圖景:陀思妥耶夫斯基精品集》共收集了陀思妥耶夫斯基的散文二十多篇,有彼得堡紀(jì)事、小小的圖景、帶著一只手的男孩、在耶穌身旁過圣誕節(jié)的小男孩、百歲老人、農(nóng)民馬萊、信使、被捕之夜、當(dāng)代的一種怪現(xiàn)象、再談婦女、車廂里的俄國人、不可思議的怪事、征訂1861年《當(dāng)代》月刊啟事、交代材料、愛倫·坡的小說、關(guān)于西歐作家、關(guān)于《巴黎圣母院》、略談喬治·桑、舊時相識、一件親身經(jīng)歷的事、屠格涅夫的《貴族之家》等。

作者簡介

作者:(俄羅斯)陀思妥耶夫斯基 譯者:劉季星 李鴻簡 叢書主編:賀雄飛陀思妥耶夫斯基(1821-1881),與大文豪列夫·托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名,是俄國文學(xué)的卓越代表,他走的是一條極為艱辛、復(fù)雜的生活與創(chuàng)作道路,是俄國文學(xué)史上最復(fù)雜、最矛盾的,作家之一。他的創(chuàng)作獨具特色,在群星燦爛的19世紀(jì)俄國文壇上獨樹一幟,占有著十分特殊的地位。主要作品有《窮人》、《被侮辱與被損害的》、《死屋手記》、《罪與罰》、《白癡》、《群魔》、《卡拉馬佐夫兄弟》等。

書籍目錄

彼得堡紀(jì)事小小的圖景帶著一只手的男孩在耶穌身旁過圣誕節(jié)的小男孩百歲老人農(nóng)民馬萊信使被捕之夜當(dāng)代的一種怪現(xiàn)象再談婦女車廂里的俄國人不可思議的怪事征訂1861年《當(dāng)代》月刊啟事交代材料愛倫·坡的小說關(guān)于西歐作家關(guān)于《巴黎圣母院》略談喬治·桑舊時相識一件親身經(jīng)歷的事屠格涅夫的《貴族之家》《安娜·卡列尼娜》。具有特殊意義的事實俄國的諷刺作品?!短幣亍贰!蹲詈蟮母琛?。舊時的回憶涅克拉索夫逝世。關(guān)于在他墓前的演說普希金、萊蒙托夫與涅克拉索夫詩人與公民。對于作為凡人的涅克拉索夫的總的看法對涅克拉索夫有利的證人關(guān)于發(fā)表演說辭《普希金》的說明普希金冬日所記夏天的印象第一章 代序第二章 在車廂里第三章 即完全多余的一章第四章 對旅客并非多余的一章第五章 太陽神第六章 試論資產(chǎn)者第七章 前一章的續(xù)篇第八章 小鳥和“我的寶貝”譯后記

章節(jié)摘錄

插圖:彼得堡紀(jì)事4月27日不久以前我還絕對無法想象彼得堡的居民必定穿著睡袍,戴著小帽,關(guān)在門窗緊閉的房間里,以不可推卸的義務(wù)每隔兩小時服一湯匙什么東西。當(dāng)然,不完全是生病。義務(wù)不準(zhǔn)許某些人生病。另外一些人則有他們魁梧的體質(zhì)守護(hù)著。于是到最后,太陽出來了,這件新鮮事毫無疑問比其他任何東西更有價值。大病初愈的人正在猶豫,考慮到要整飭儀容,不大放心地脫去小帽,終于同意出去走一走。自然是要全副武裝,穿上絨衣,皮大衣,套鞋。暖和的天氣,街上人群中某種節(jié)日的氣氛,輕便馬車在平坦的路面上行駛的震耳欲聾的響聲,使他感到驚異和愉快。最后,在涅瓦大街上,大病初愈的人張大嘴巴竟把新的灰塵吸了進(jìn)去!他的心開始跳動,他撇了撇嘴,好像是微笑,他的嘴唇一直緊閉著,表示懷疑和不信任。清除了大量的污泥及濕氣之后,彼得堡最初的灰塵是甜美的,當(dāng)然,不比家鄉(xiāng)爐灶上冒出的古老的炊煙遜色。散步的人臉上的疑慮消失了,最終決定欣賞春天的美景。一般地說,凡決定欣賞春景的彼得堡居民,他身上都有那么一種天真純樸的東西,似乎與他的歡樂不可分割,甚至當(dāng)他遇見一個朋友的時候,會把平日不離嘴邊的問題“有什么新聞嗎?”忘掉,而提出另外一個更加有趣的問題:“天氣怎么樣?”當(dāng)然,問完天氣以后,特別是當(dāng)天氣不好的時候,彼得堡最令人難堪的問題還是:“有什么新聞嗎?”我經(jīng)常發(fā)現(xiàn),當(dāng)兩個彼得堡的朋友在某地相遇,雙方互致問候以后,異口同聲地提出一個問題:“有什么新聞嗎?”在他們的聲音中有那么一種直透肺腑的苦悶,無論談什么話都有那樣一種聲調(diào)。確實,彼得堡的這個問題籠罩著絕望的陰影。但是最令人感到可恥的是,經(jīng)常這樣提問的人卻是一個完全冷漠的人,他在彼得堡土生土長,完全了解本地的習(xí)俗,事先知道人家不會回答他的問題,知道沒有什么新聞,即使不多不少提出一千遍,也毫無結(jié)果,因而早就不以為怪。但他仍然要問,似乎很感興趣,似乎是某種禮節(jié)迫使他也參加一種社會活動,具有共同的興趣。不過,談到共同的興趣……我們是有的,我們沒有人表示異議。我們大家都熱愛祖國,熱愛我們親愛的彼得堡,有機(jī)會也喜歡玩一玩。總而言之,有許多共同的興趣。但是我們更流行的是“小團(tuán)體”。甚至每個人都知道,整個彼得堡不是別的什么東西,而是不可勝數(shù)的小團(tuán)體的大聚會,每一個小團(tuán)體都有自己的章程,自己的禮儀,自己的法律,自己的邏輯和自己的神諭。在某種程度上,這是我們民族性格的產(chǎn)物,這種性格對社會生活還有點不習(xí)慣,眼睛常往家里看。而且參加社會生活需要藝術(shù),需要準(zhǔn)備很多條件,總而言之,待在家里更舒服些。在家里比較自然,不需要藝術(shù),更清靜些。在小團(tuán)體里大家會很爽快地回答你的問題:“有什么新聞嗎?”問題立即有了個人的意義,你聽到的答復(fù)或許是一種挑撥,或許是哈欠連連,或許是那些會使得你像白發(fā)蒼蒼的老朽一樣也不知羞恥地打起哈欠來的東西。在小團(tuán)體里,可以用最平心靜氣和最愉快美滿的方式,在哈欠和挑撥聲中延長你的有用的生命,直到流行性感冒或者腐蝕性的熱病踏進(jìn)你的家門,你將硬著心腸離家而去,處之坦然,而且你不知道會遇到這一切,為什么會遇到這一切,實在幸運。你將在黑夜中,在黎明前的黑暗中,在沒有一線光明的流淚的白天中死去,完全不明白這一切安排得能使你活了一輩子(似乎活過),活到了一定的歲數(shù),因此現(xiàn)在就不得不拋棄這個愉快而平靜的世界,移居到更好的地方去了。其實,有些小團(tuán)體對事情的討論是很激烈的,幾個有文化而好心腸的人熱情地聚在一起,用極端的手段取消一切無害的如同捕風(fēng)捉影的議論和紙牌之類的娛樂(當(dāng)然,不是在文學(xué)小組里),并且懷著難以理解的興致談?wù)摳鞣N重要的話題。最后議論完了,話講完了,幾個對大家有利的問題也解決了,所有問題彼此都說通了,整個小團(tuán)體就會處于某種激動狀態(tài),某種不愉快的渙散的狀態(tài)。最后互相怒目而視,說出一些尖銳的實話,暴露出某些急躁和粗魯?shù)膫€性,結(jié)果鬧得四分五裂。大家都心安理得,積累了大量生活經(jīng)驗,于是漸漸地形成了上面最初所描繪的那種性質(zhì)的小團(tuán)體。當(dāng)然,這樣生活是愉快的;但最后又會感到苦惱,苦惱得難以忍受。比方說,我對我們那個古板的小團(tuán)體感到苦惱,因為這個小團(tuán)體里經(jīng)常會弄出一個最叫人討厭的家伙。先生們,你們非常熟悉這些家伙。他們的人數(shù)多得不得了。這些家伙只有一副“好心腸”,除了“好心腸”之外,什么也沒有。這年頭有一副好心腸,好像是一件稀奇的寶貝!最后,小團(tuán)體是這么需要他,仿佛他是個永遠(yuǎn)不變的“好心腸”!這個家伙既然有這么一個優(yōu)秀的品質(zhì),他進(jìn)入上流社會時就完全認(rèn)定他的好心腸肯定會使他永遠(yuǎn)心滿意足和幸福。他堅信自己會成功,因而忽視為人生道路上所準(zhǔn)備的其他一切手段,比方說,他一點也不知道約束和克制。他坦白直率,事無不可對人言。這個人突然之間非常愿意對人表示好感,愛和人交朋友,并且完全相信大家也會立刻相應(yīng)地喜歡上他,只是因為他喜歡大家。他那顆善良的心從沒有想過,光有熱愛是不夠的,還需要掌握必定被人喜愛的藝術(shù),否則,一切都會落空;否則,無論是他那顆愛人之心也好,被他天真地選中作為他的熱愛對象的那個不幸的人也好,都會失去蓬勃的生氣。如果這個入交上一個朋友,那么這位朋友會馬上變成他家的用具,變成痰盂之類的東西。就像果戈理所說的,“無論內(nèi)心里面有什么卑劣的想法”,統(tǒng)統(tǒng)都會從舌頭上滾滾流向朋友的心里。這位朋友必須每一句話都聽,都得表示同情。這個家伙在生活中是否受了騙,是否上了情婦的當(dāng),打牌時是否輸了錢,他都像個笨蛋一樣,毫不猶豫地一五一十硬往朋友的心里裝,不論是否歡迎,滔滔不絕地傾吐自己所有不值一提的小事,常常覺察不到朋友由于本身所操心的事而頭痛欲裂,他的孩子夭折了,妻子遭到了不幸;最后也覺察不到他本人,懷著一顆愛人之心的這個家伙,像洋姜一樣惹得朋友厭煩,人們終于使用巧妙的方法暗示他天氣是多么美好,大可趁此機(jī)會獨自一人趕快去散散步。即使他喜歡上一個女人,也會以他天生的本性弄得她干百次地受到羞辱,在他那顆愛人之心發(fā)現(xiàn)這一點之前,在他發(fā)現(xiàn)(如果他能夠發(fā)現(xiàn))這個女人由于他的愛情而顯得萎靡不振,同他在一起感到厭煩、可恨之前;在發(fā)現(xiàn)他那顆愛心中穆羅姆族人的習(xí)性毀壞了她的生活之前。是啊,只有在離群索居獨處斗室之內(nèi),最多也只是在小團(tuán)體里,才能制造出這種美妙的天然產(chǎn)品,像美國人說的,這種“我們的原料做出的樣品”。其中沒有一點人工的痕跡,全部是天然形成的,純屬無拘無束的天生之物。這樣的人以他的天真無邪忘記了,而且也并不認(rèn)為生活是完整的藝術(shù),生活意味著把自己造就為一件藝術(shù)品;他的寶藏,他的資產(chǎn),他的善良的心,只有在普遍的關(guān)心之下,在對社會大多數(shù)人和他們的直接需求表示同情的情況下,才能琢磨成為光輝燦爛的真正價值連城的鉆石,如果大家對此不聞不問,漠不關(guān)心,使得群眾分裂,因而獨立去應(yīng)付,那是不可能辦到的!我的天啊,先生們!古老的情節(jié)劇和長篇小說中那些古老的反面角色都躲到哪里去了?要是他們還活在世上的話,該有多么高興?。∧鞘且驗樯砼粤⒖虝鰜硪粋€有德之士,他到最后會保護(hù)天真無辜的人,并把惡棍繩之以法。這個反面角色,這個身不由己的暴君,天生就是以暴除暴者,完全是神秘而不可理解的,命運所注定的。他是暴虐的化身,他在娘肚子里就是施暴者;而且他的祖先似乎預(yù)感到他將要來到人世,故意選擇了與自己未來的后代的社會地位完全一致的“姓氏”。有一個姓你們已經(jīng)聽說過,這個人身懷利刃,經(jīng)常殺人,隨便殺人,不為一文錢,天知道為了什么。他像機(jī)器一樣地殺人放火。這算是好的!至少還能讓人看得明白!而現(xiàn)在,天知道作者在說些什么?,F(xiàn)在,不知道為什么突然出來這么一個結(jié)局,一個有德之士,還是最不善于施暴的人,突然變得十分殘暴,連他自己都覺察不到這一點。而最可悲的是沒有任何人覺察到這一點,并且告訴他。而且你瞧,他活了很久,受人敬重,而死后所獲得的哀榮和贊揚,更令人羨慕不已;而且經(jīng)常有人真誠地為他哀哀哭泣,最可笑的是,哭泣的人正是他的受害者。雖然天底下有時會遇到這種通情達(dá)理的事,但你簡直不明白,它是怎么樣在我們中間發(fā)生的?在閑得無聊的日子里,為了人們的幸福,發(fā)生了多少這樣的好事??!我想隨便舉個例子,近日出了這么一件事:我有一個很熟的人,名叫尤利安·馬斯塔科維奇,他從前曾經(jīng)關(guān)心過我,甚至多少還保護(hù)過我,他打算結(jié)婚了。老實說,超過了適當(dāng)?shù)臍q數(shù)是很難結(jié)婚的。目前他還沒有結(jié)婚,距離婚期還有三個禮拜;但他每天晚上都穿上白色的馬甲,戴上假發(fā),掛上所有獎?wù)?,買上一束鮮花和糖果,去討他的未婚妻格拉菲拉·彼得羅夫娜的歡心。她是個十七歲的姑娘,一片天真,完全沒有什么壞心思,一心想著目前的境況,對著尤利安·馬斯塔科維奇那張?zhí)鹈鄣淖彀托€不停。

后記

陀思妥耶夫斯基在我國讀者中早已以他的長篇小說享有盛譽(yù)。他的姓名的全稱是費多爾·米哈伊洛維奇·陀思妥耶夫斯基。1821年11月11日(俄歷10月30日)生于莫斯科,父親是醫(yī)生。1838年前往彼得堡進(jìn)入工程學(xué)校就讀,1843年畢業(yè),在工兵部隊一個工程局的繪圖室充當(dāng)工程師。1844年10月辭職,以寫作為生。1846年發(fā)表長篇小說《窮人》。1847年4月寫作一組題為《彼得堡紀(jì)事》的小品文,并參與彼得拉舍夫斯基小組的活動。1849年4月23日被捕入獄,11月中宣判處以死刑。12月22日押赴刑場槍決,正當(dāng)束手待斃時卻逢特赦,改判勞改四年,兩天后即發(fā)配西伯利亞的小城鄂木斯克服苦役。1854年刑滿,被移送另一小城塞米帕拉金斯克當(dāng)兵。1856年10月獲升為準(zhǔn)尉。1857年2月與瑪麗婭·伊薩耶娃結(jié)婚。1859年退伍,離開西伯利亞,遷至特維爾城(位于莫斯科與彼得堡之間)居住。同年年底獲準(zhǔn)重返彼得堡。1860年9月協(xié)同胞兄籌辦《當(dāng)代》月刊,撰寫征訂啟事在幾家報刊上發(fā)表,創(chuàng)刊號于1861年1月出版。1862年6月赴德、法、英、意等國旅行,寫成長篇游記《冬日所記夏天的印象》。1863年5月《當(dāng)代》月刊遭查禁。1864年另辦《時代》月刊。不久妻子和胞兄相繼病故,《時代》月刊也因經(jīng)費無著而于1865年6月宣告結(jié)束。1867年2月與安娜·格里戈里耶夫娜·斯尼特金娜結(jié)婚,旋即旅居國外,至1871年7月回到彼得堡。1873至1874年編輯《公民》雜志(每周出版一兩期),開辟“作家日記”專欄;1876年后沿用這一名稱另辦一份獨立的雜志,專門刊登本人寫的雜感、評論、隨筆和回憶錄等。從1874年開始曾四次前往德國的小城巴特埃姆斯溫泉療養(yǎng),寫了《車廂里的俄國人》、《不可思議的怪事》等文。1879年在彼得堡的文學(xué)晚會上曾兩次朗誦《在耶穌身旁過圣誕節(jié)的小男孩》。1880年5月由住地舊魯薩城抵達(dá)莫斯科,參加普希金紀(jì)念碑揭幕典禮,在俄國文學(xué)愛好者協(xié)會主辦的大會上發(fā)表題為《普希金》的演說。

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