翻譯方圓

內(nèi)容概要

本書(shū)由“翻譯理論”、“翻譯批評(píng)”、“翻譯實(shí)踐”3個(gè)板塊構(gòu)成，文字粲然，話語(yǔ)精辟，堪供讀者欣賞。關(guān)于翻譯的理論問(wèn)題研究，在最近30年來(lái)已經(jīng)成了一門(mén)顯學(xué)，其間新見(jiàn)迭出，眾說(shuō)紛紜，漸成系統(tǒng)。對(duì)于翻譯理論的系統(tǒng)介紹和闡說(shuō)的學(xué)術(shù)性專著也日漸增多。然而，鄭延國(guó)先生的這部《翻譯方圓》不僅條分縷析地對(duì)眾家學(xué)說(shuō)做了全面梳理和歸納，更對(duì)翻譯作為學(xué)術(shù)和作為文化類(lèi)型的要義提供了個(gè)人的真知灼見(jiàn)。所以，無(wú)論譯壇耆宿還是譯界新手，都可以從本書(shū)的系統(tǒng)知識(shí)中深化思想，推陳出新，若能如此，不亦樂(lè)乎？

作者簡(jiǎn)介

鄭延國(guó)，湖南長(zhǎng)沙人。教授，碩士生導(dǎo)師。湖南省翻譯學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)英漢語(yǔ)比較研究學(xué)會(huì)理事。曾擔(dān)任長(zhǎng)沙理工大學(xué)外語(yǔ)系主任，英漢語(yǔ)比較與翻譯研究所所長(zhǎng)，中南大學(xué)客座碩士生導(dǎo)師。
　　主要研究方向?yàn)榉g理論與實(shí)踐。先后在《外語(yǔ)教學(xué)與研究》、《外國(guó)語(yǔ)》、《現(xiàn)代外

書(shū)籍目錄

卷一 翻譯理論?。ㄒ唬?dǎo)論?。ǘ┲袊?guó)譯學(xué)理論　（三）西方文藝學(xué)派譯學(xué)理論?。ㄋ模┱Z(yǔ)言學(xué)派譯學(xué)理論　（五）哲學(xué)學(xué)派譯學(xué)理論?。┪幕瘜W(xué)派譯學(xué)理論卷二 翻譯批評(píng)　（一）評(píng)論與賞析?。ǘ┳g人與譯事卷三 翻譯實(shí)踐　（一）散文編?。ǘ┬≌f(shuō)編?。ㄈ兑了髟⒀浴愤x譯后記：結(jié)緣翻譯三十年

章節(jié)摘錄

　　卷一　翻譯理論　　卷首贅語(yǔ)　　無(wú)論是中國(guó)還是西方，伴隨翻譯實(shí)踐而產(chǎn)生的翻譯理論，可以用“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、學(xué)派紛呈”八字概而述之?！　≈袊?guó)的翻譯理論產(chǎn)生的源頭可以上溯到公元前的春秋時(shí)期。如孔子講過(guò)這樣兩句話：一是“傳言以象，反舌皆至，可謂簡(jiǎn)矣”；二是“名從主人，物從中國(guó)”或日“號(hào)從中國(guó)，名從主人”。第一句話道出了翻譯進(jìn)行交際的重要作用。第二句話則說(shuō)明了翻譯事物名稱應(yīng)遵循的原則。顯而易見(jiàn)，孔子的這些話完全可以視為中國(guó)翻譯理論的萌芽。隨后，在東漢至唐宋的佛經(jīng)翻譯、明末清初的科技翻譯、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至“五四”運(yùn)動(dòng)前后的西學(xué)翻譯當(dāng)中，特別是在自20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放以來(lái)的翻譯研究當(dāng)中，中國(guó)的譯學(xué)理論得到了極大的發(fā)展，形成了自已的特色，已為世人矚目。作為對(duì)翻譯饒有興趣的國(guó)人，理所當(dāng)然應(yīng)對(duì)這些理論進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)和研究。　　西方翻譯理論產(chǎn)生的時(shí)間，較之于中國(guó)翻譯理論產(chǎn)生的時(shí)間，大約要晚四五百年。但其發(fā)展的勢(shì)頭要比中國(guó)好。特別是在20世紀(jì)，西方翻譯理論學(xué)派的產(chǎn)生更為迅猛，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂，目不暇接。盡管有人將這種現(xiàn)象譏之為“譯界代有理論出，各領(lǐng)風(fēng)騷三五年”，但筆者認(rèn)為這些翻譯流派的理論仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，恰如季羨林先生所云：“對(duì)西方當(dāng)前流行的各種學(xué)術(shù)流派，不管你認(rèn)為多么離奇荒誕，也必須加以研究，至少也應(yīng)該了解其輪廓，不能簡(jiǎn)單地盲從或拒絕”。　　……

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