左岸的巴黎

前言

　　三十年河?xùn)|，三十年河西……　　回顧我三十年之前的生命經(jīng)歷，有那么三句老話，我是比較認(rèn)同的。第一句是：人的命運(yùn)是跟時(shí)代聯(lián)系在一起的。第二句是：人生真正的轉(zhuǎn)折點(diǎn)也就只有那么兩三個(gè)。第三句是：機(jī)會(huì)是留給那些有所準(zhǔn)備的人的。三十年前的那次高考，就充分體現(xiàn)了這三句話的道理。我1970年剛滿十六周歲時(shí)就聽從偉大領(lǐng)袖的號召上山下鄉(xiāng)，投入浙江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的軍墾生活。前后七個(gè)春秋，輾轉(zhuǎn)換了兩個(gè)團(tuán)，進(jìn)了營、團(tuán)、師的各級文藝宣傳隊(duì)，從蕭山到嘉興，又從嘉興到杭州，跟全國八億人（當(dāng)時(shí)公布的全國人口數(shù)）一起經(jīng)歷了林彪垮臺(tái)、批林批孔、張鐵生白卷、評法批儒、以三項(xiàng)指示為綱的整頓、評《水滸》、反擊右傾翻案風(fēng)、毛澤東去世、“四人幫”倒臺(tái)、“文革”結(jié)束、鄧小平復(fù)出、恢復(fù)高考……　　這是三十年前的事。國家經(jīng)歷浩劫，個(gè)人經(jīng)受磨煉；國家反復(fù)折騰，個(gè)人頻頻受挫；國家風(fēng)風(fēng)雨雨，個(gè)人坎坎坷坷。

內(nèi)容概要

“三十年集”系列叢書的作者是一批如今活躍在學(xué)術(shù)界和文化領(lǐng)域的著名學(xué)者與知識分子。他們大多出生于四十年代和五十年代，對于他們而言，過去的三十年是一段重要而又特殊的生命旅程。    1977年，中斷十年的高考制度恢復(fù)，一批“知青”的命運(yùn)由此而改變，并被投入到與先前的生活完全不同的時(shí)代洪流之中。在這潮頭多變的三十年里，他們執(zhí)著地行走在自己選定的道路上，努力保持著自己獨(dú)立的性格；在洶涌而來的滾滾紅塵中，也不曾失卻超越性的人文關(guān)懷。為著一個(gè)信念、一份眷戀，他們不懈地尋覓著。這里的每一本書所記錄的就正是他們自己三十年來的心路歷程，他們的經(jīng)歷、感受、體悟、思索以及由此而形成的獨(dú)特的精神姿態(tài)。    這是他們個(gè)人的獨(dú)特道路，也是我們時(shí)代的獨(dú)特風(fēng)貌。

作者簡介

余中先，《世界文學(xué)》主編，中國社會(huì)科學(xué)院研究生院教授，博士生導(dǎo)師。北京大學(xué)畢業(yè)，曾留學(xué)法國，在巴黎第四大學(xué)（Paris—Sorbonne）獲得文學(xué)博士學(xué)位。長年從事法國文學(xué)作品譯介工作，翻譯介紹了奈瓦爾、克洛代爾、阿波利奈爾、貝克特、克洛德·西蒙、阿蘭·羅布-格里耶、

書籍目錄

自序一九七七至一九七八  高考日記一九八一  校園日記（1）——團(tuán)結(jié)起來，振興中華！  校園日記（2）——考研過程  從《鼠疫》看加繆的“反抗”思想（畢業(yè)論文）一九八六  《蒼蠅》與自我選擇——評薩特《蒼蠅》一只神秘的青鳥——評梅特林克《青鳥》一九八七  戰(zhàn)爭·農(nóng)事·歷史： 一幅內(nèi)心感覺的“三折畫”——評西蒙《農(nóng)事詩》一九八八  “不一”與“整一”——《緞子鞋》藝術(shù)框架的分析一九九〇  七百二十四次“阿波斯托夫”一九九二  在蓬皮杜中心讀書一九九四  移民作家的尷尬命運(yùn)——昆德拉現(xiàn)象之謎一份不愿被叛賣的遺囑——昆德拉小說觀一瞥一九九五  克洛代爾與中國傳統(tǒng)文化  講小故事的大作家——新寓言派小說的寓意特征一九九六  法國文學(xué)大獎(jiǎng)三談一九九七  重譯在法國一九九八  被散栽在花圃中的記憶碎片——西蒙的回憶錄小說《植物園》簡介一九九九  “前衛(wèi)”與“先鋒”  埃菲爾鐵塔非一日建成——保衛(wèi)和發(fā)揚(yáng)法蘭西文化在20世紀(jì)末二〇〇〇  《我走了》與埃什諾茲的文學(xué)創(chuàng)作二〇〇一  OULIPO的文學(xué)試驗(yàn)  無視榮耀——費(fèi)爾南德茲其人其作其說二〇〇二  是禁果，才誘人——評“撒旦文叢”，也說法國的色情文學(xué)二〇〇三  重譯昆德拉三議  約會(huì)昆德拉  中國作家愛讀外國作品——《尋找另一種聲音》前言二〇〇四  當(dāng)代法國的同性戀文學(xué)二〇〇五  法國新小說如何來到中國  喜歡薩岡的“憂愁”——代《你好，憂愁》中譯本序二〇〇六  選擇的主動(dòng)與被動(dòng)——談當(dāng)今的外國作家的法語寫作  耽于夢幻，死于瘋狂的天才詩人——《奈瓦爾傳》中譯本前言二〇〇七  《一個(gè)島的可能性》譯后記  《十月的孩子》譯后記二〇〇八  我譯法國新小說的“反復(fù)”  希臘永遠(yuǎn)是經(jīng)典二〇〇九  文如其人的勒克萊齊奧  《復(fù)仇女神》中譯本序言附錄：三十年大事記

章節(jié)摘錄

　　一九八一　　從《鼠疫》看加繆的“反抗”思想（畢業(yè)論文）　　法國著名存在主義文學(xué)大師阿爾貝·加繆（1903—1960）出生在阿爾及利亞一個(gè)農(nóng)業(yè)工人家庭，當(dāng)過記者，參加過反法西斯抵抗運(yùn)動(dòng)。他的著作，包括小說、劇本和評論文章，體現(xiàn)了他的哲學(xué)思想——荒誕哲學(xué)。照他的認(rèn)識，人生存在世界上這件事本身就是荒誕的，人生是無意義的，面對世界不能抱任何希望；他的結(jié)論是要反抗，盡管反抗不能取得什么成功，，但反抗就是一切；認(rèn)識到了荒誕，并反抗了，人也就把握了人生的價(jià)值，取得了自由、享受了生活?！　》▏u論家往往把加繆的著作，按其哲學(xué)思想的兩條不同道路，排列成兩個(gè)系列：荒誕和反抗。關(guān)于“荒誕”的思想，在《西緒福斯的神話》中得到闡述，在小說《局外人》、劇本《加里古拉》和《誤會(huì)》中得到進(jìn)一步發(fā)揮。關(guān)于“反抗”的人道主義，則體現(xiàn)在小說《鼠疫》、劇本《戒嚴(yán)》和《正義者》之中，最后在論文集《反抗者》中表現(xiàn)得更強(qiáng)烈?！　?gòu)思于第二次世界大戰(zhàn)，寫成于1947年的長篇哲理小說《鼠疫》，最充分地體現(xiàn)了加繆的反抗思想，曾獲法國批評獎(jiǎng)，可稱是加繆藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)高峰。　　一、小說情節(jié)　　20世紀(jì)40年代某年，阿爾及利亞奧蘭市突然發(fā)生了鼠疫。先是城中竄入大批老鼠，接著死鼠遍地，鼠疫迅速蔓延，省里下令封閉城市，斷絕了與外界的來往。人們對這場災(zāi)難毫無準(zhǔn)備，惶惶不可終日，有一種流放感和囚禁感。在災(zāi)難面前，每個(gè)人都經(jīng)受了考驗(yàn)：里厄大夫一開始就頭腦清醒地投入戰(zhàn)斗；記者朗貝爾想的只是離開城市到妻子那兒去；市政府職員格朗仍按部就班地去工作；塔魯著手記錄這場人間“喜劇”，尋求內(nèi)心的平靜；神甫帕納盧則進(jìn)行說教，說是上帝派瘟神下來懲罰市民的原罪。

編輯推薦

　　生命歷程的睿智表達(dá) 自由靈魂的深情歌唱　　陳家琪 陳嘉映 陳建華 陳思和 甘陽 葛劍雄 葛兆光 何光滬 何懷宏 江曉原　　雷頤 李公明 李輝 李慶西 林賢治 錢乘旦 錢滿素 錢理群 秦暉 孫郁　　蕭功秦 許紀(jì)霖 徐友漁 余中先 查建英 鄭也夫 止庵 周振鶴 朱學(xué)勤 朱正琳傾情推薦　　一份執(zhí)著，一份眷戀；一種信念，一種姿態(tài)　　特立獨(dú)行的思想者 精神家園的守護(hù)人　　當(dāng)代中國知識分子的一次文化盛宴　　特殊時(shí)代的特殊際遇，轉(zhuǎn)型時(shí)期的獨(dú)特思考　　當(dāng)代知識分子群體三十年心靈史的集中展示

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    左岸的巴黎 PDF格式下載

---