出版時間:2009-7 出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社 作者:廣超法師 頁數(shù):272
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內(nèi)容概要
《四圣諦講記》的目錄大綱是作者整理的,目的是希望讓初學(xué)者能夠一目了然地掌握正確的基本佛法概念,不會因為經(jīng)典太多不知從何下手??赐瓯緯螅瑢Ψ鸾淘谛扌蟹矫嫠柚幕窘塘x有個比較全面的認(rèn)識,再進(jìn)一步學(xué)習(xí)各宗各派的教理。也可以此為敲門磚,深入學(xué)習(xí)佛教經(jīng)典,選擇適合自己的修持法門?! ∷^“四圣諦”,是佛陀依人類的思惟方式,非??茖W(xué)化地開示生死與解脫的因果關(guān)系。若不懂得四圣諦,必定不知佛所說的生死與解脫是怎么回事,所以,四圣諦是佛教徒必須學(xué)習(xí)的最基本佛法。
書籍目錄
序言第一講 苦圣諦 一、苦——流轉(zhuǎn)之苦 (一)我死后何去何從? ?。ǘ┳诮痰脑偕f (三)再生的跡象 ?。ㄋ模┝辣娚 。ㄎ澹┝鬓D(zhuǎn)之苦 ?。┓鸬茏訉υ偕膽B(tài)度 二、苦——因果無?! 。ㄒ唬┮蚬钠毡樾叛觥 。ǘ┮蚬伞 。ㄈ┗髽I(yè)苦的十二因緣 三、苦——五蘊無我 ?。ㄒ唬┪逄N ?。ǘ┦幣c十八界第二講 集圣諦 一、集——煩惱迷執(zhí) ?。ㄒ唬└緹馈 。ǘ╇S煩惱 二、集——業(yè)海無邊 ?。ㄒ唬I(yè)的定義 (二)業(yè)的分類 ?。ㄈI(yè)的活動 ?。ㄋ模┯袠I(yè)的行為但無造作者 ?。ㄎ澹I(yè)的止息第三講 滅圣諦 (一)涅槃寂滅?。ǘ┶呄蚰鶚劦乃墓c所滅十結(jié)?。ㄈ┦篱g道的出離?。ㄋ模┏鍪篱g功德的差異第四講 道圣諦 一、道——以戒為師 (一)皈依 ?。ǘ┙渎伞《?、道——凈心觀法 ?。ㄒ唬┥鹬腔鄣幕緱l件是戒和定 (二)五停心觀對治煩惱與增長智慧 ?。ㄈ┬拗腔鄣挠^行 三、道——唯一道路 ?。ㄒ唬┑朗ブB有三十七道品 ?。ǘ┵Y糧道 ?。ㄈ┘有械馈 。ㄋ模┮姷馈 。ㄎ澹┬薜馈 。o學(xué)道 ?。ㄆ撸┬薜酪蚓壍慕ⅰ∷?、道——方便多門 ?。ㄒ唬┢兴_道 ?。ǘ┝_蜜 ?。ㄈ┌l(fā)菩提心與修菩薩道的歷程 ?。ㄋ模┛偨Y(jié)后記
章節(jié)摘錄
第一講 苦圣諦 ?。ㄈ┰偕嫩E象 8.性格、樣子及聰慧有前因。 此外,每個人的性格、樣子等,都跟父母親不一樣,俗語說:“一樣的白米養(yǎng)百種人?!睘槭裁茨兀恳驗樾愿窈蜆用驳炔⒎墙^對都是父母的遺傳,可見是受到其他因緣的影響,而這些因緣是跟你個人有關(guān)的。既然是同你有關(guān)的因緣,這顯示在你還沒有出世之前,就有一些因緣影響你了。你今生得到這樣的果報,說明確實有一些因緣影響你,所以是有再生的,是有前生的。有人說是基因遺傳,但是同父同母所生的子女,在智慧、健康及性格等方面都不一樣,可見父母以外還有出世者本人的前因。我的看法是,過去世的業(yè)力造成此生應(yīng)有的果報,果報中具有如此的家庭與父母,此生應(yīng)有的樣貌、聰慧,所以身體才有如此的基因。 9.今生有緣是宿世已結(jié)緣。 根據(jù)佛法,在我們的生活中,所遇到任何人、任何事,都是過去流轉(zhuǎn)因果帶來的現(xiàn)象。這個再生現(xiàn)象不只發(fā)生在你投胎轉(zhuǎn)世的時候,也發(fā)生在你今世的日常生活中,比如有些時候你會無緣無故地討厭某某人,或者你會很歡喜某某人。在初次見面的情況下,當(dāng)然沒有任何今世的因素影響,只不過是你過去世的回憶在作怪。
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