20世紀上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識

內(nèi)容概要

　　《20世紀上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識（修訂版）》是2001年由北京三聯(lián)書店出版的，“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書”中的一種。今蒙復(fù)旦大學(xué)出版社厚意，印行修訂版，我想借此機會感謝賀圣遂先生、孫晶女士和社中其他諸位朋友長期以來的關(guān)心和支持，其情其誼，并不只在于《20世紀上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識（修訂版）》的出版和包括《20世紀上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識（修訂版）》在內(nèi)的這套“現(xiàn)代中國文學(xué)史論叢書”的出版。我這本書的所謂修訂，其實只是少數(shù)地方補充一些論述、改動幾個字句而已，原來的面貌沒有什么大的變化。

作者簡介

張新穎，男，1967年生，山東招遠人。文學(xué)博士?，F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師，中國現(xiàn)代文學(xué)研究會理事，中國當代文學(xué)研究會理事。主要從事中國現(xiàn)代文學(xué)研究和當代文學(xué)批評。2002年任韓國釜山大學(xué)交換教授，2006年任美國芝加哥大學(xué)訪問教授，講授中國現(xiàn)當代文學(xué)。曾獲得第四屆“華語文學(xué)傳媒大獎·文學(xué)評論家獎”（2006年）、第一屆“當代中國文學(xué)批評家獎”（2008年）等多種獎項。

書籍目錄

導(dǎo)論 20世紀上半期中國文學(xué)現(xiàn)代意識的基本狀況 第一章 中國現(xiàn)代意識的發(fā)生與原有文化資源的考掘和重造——章太炎的極端性思想實驗 第二章 現(xiàn)代意識與個體性承擔——王國維尋求“慰藉”的精神簡歷 第三章 主體的確立、主體位置的降落和主體內(nèi)部的分裂——魯迅現(xiàn)代思想意識的心靈線索 第四章 中國新詩對于自身問題的現(xiàn)代焦慮——從20年代到抗戰(zhàn)前夕 第五章 都市的感官和現(xiàn)代意識的“病之花”——20年代后半期到30年代前半期上海的都市文學(xué) 第六章 日常生活的“不對”和“亂世”文明的毀壞——張愛玲創(chuàng)作中的現(xiàn)代“恐怖”和“虛無” 第七章 沒有憑借的現(xiàn)代搏斗經(jīng)驗——與胡風(fēng)理論緊密關(guān)聯(lián)的路翎創(chuàng)作 第八章 學(xué)院空間、社會現(xiàn)實和自我內(nèi)外——西南聯(lián)大的現(xiàn)代主義詩群 第九章 從“抽象的抒情”到“囈語狂言”——沈從文的40年代 附錄 論臺灣《文學(xué)雜志》對西方現(xiàn)代主義的介紹 主要參考書（篇）目 人名索引 原版后記 新版后記

章節(jié)摘錄

　　我好像為了克服自己不愿意認同的傾向而過分強調(diào)了一種西方與中國的對立，如果會引起這樣的誤解，那么我就得趕緊說明，我之所以在“現(xiàn)代意識”前冠以“中國”一詞，是凸現(xiàn)身處中國自身的歷史情境之中的中國主體的思想、文化和文學(xué)反應(yīng)，而自19世紀中后期以來，所謂中國自身的問題、中國文學(xué)自身的問題，都已經(jīng)不可能再是一個封閉的自我內(nèi)部的問題，而必須在世界格局的范圍內(nèi)加以考察。因此，中國現(xiàn)代意識并不是一個和西方現(xiàn)代意識相隔絕、相對立的概念，它接受西方現(xiàn)代意識的啟迪和激發(fā)，同時它更是從自身處境中生成、并對自身的歷史和現(xiàn)實構(gòu)成重要意義。簡單一點說，屢屢出現(xiàn)的“自身”這個詞，其實是堅持和凸現(xiàn)中國主體性的存在。拒絕接受外來事物和思想固然可怕，因為這會遏制主體繼續(xù)生長、變化的可能性；可是在外來新奇的事物和思想中喪失主體性也同樣可怕，因為在外力之中消亡和由于自身活力枯竭而消亡同樣是消亡。接受和產(chǎn)生一種帶有普遍性的現(xiàn)代意識，并不意味著舍棄自我主體；而且我們知道，統(tǒng)稱的西方現(xiàn)代意識和西方現(xiàn)代主義文學(xué)，其實也是多個國家和地區(qū)、多種民族和語言的意識主體和文學(xué)主體的組合，既沒有統(tǒng)一的西方，也沒有抹平了差異性的西方現(xiàn)代主義，從地理分布上講，柏林、維也納和布拉格、彼得堡、芝加哥和紐約、巴黎、倫敦，各有各的現(xiàn)代意識和現(xiàn)代主義①，它們的相通并不遮掩它們的差異，更不取消它們各自的意義。

媒體關(guān)注與評論

　　張新穎這部著作在理論上的創(chuàng)新與個案研究上的突出個性，無疑是對當前比較文學(xué)領(lǐng)域和20世紀中外文學(xué)關(guān)系研究疲軟狀態(tài)的一次整體性提高。著作消解傳統(tǒng)以西方為中心的所謂“影口向研究”的方法，創(chuàng)立出“中國現(xiàn)代意識”這一概念，并整合了其與世界格局下各種現(xiàn)代意識的平等對話的歷史，使中國新文學(xué)中的現(xiàn)代主義創(chuàng)作思潮不再被看成是西方文化的接受體或派生物，從根本上改變了中外文學(xué)關(guān)系的研究思路。其行文流暢而達意，資料豐富而扎實，論述新穎而不飾，均略而不述?！　　愃己汀　　?0世紀上半期中國文學(xué)的現(xiàn)代意識》是我近年來看到的極少數(shù)優(yōu)秀博士論文中的一部。它最大的優(yōu)點，就是能夠站在對“全球化”問題的較為透徹的分析立場上，擯棄通常所使用的“沖擊一反應(yīng)”模式，從文學(xué)的角度，描繪出近代以來“外來”與“本土”因素交相作用而產(chǎn)生的現(xiàn)代中國的“現(xiàn)代意識”的復(fù)雜狀況。這樣相當深入的描述，是將20世紀80年代中期以來中國新文學(xué)研究的不斷進展，向前又推進了一步。它的學(xué)術(shù)價值，也由此得到確立?！?這部著作充分顯示了作者清晰的思辨能力和敏銳細致的文學(xué)分析才能。在今天的年輕一代學(xué)人中，能這樣把兩方面的才能結(jié)合在一起的，并不多見。　　——王曉明

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