人人皆可為國(guó)王

前言

　　為更好地滿足全國(guó)中學(xué)生朋友的閱讀需要，我們約請(qǐng)了北京、陜西、河南、山東、浙江、江西、廣東、上海等十多個(gè)省市的著名中學(xué)師生，推薦他們認(rèn)為最有閱讀價(jià)值的讀本，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了一個(gè)嶄新的書系——“著名中學(xué)師生推薦書系”。這套嶄新的書系體現(xiàn)了編注者的三大構(gòu)想：　　讓中學(xué)生朋友們共享同齡人的精神資源。每位中學(xué)語(yǔ)文尖子都有自己的個(gè)性化閱讀，這種個(gè)性化閱讀在多數(shù)情況下應(yīng)當(dāng)是有普遍價(jià)值的，因?yàn)楫吘勾蠹业哪挲g相當(dāng)，閱歷相似，文化背景相同。他們所以成為語(yǔ)文尖子當(dāng)然有諸多原因，但他們的個(gè)性化閱讀一定是一個(gè)重要原因。因此，把那些語(yǔ)文尖子的個(gè)性化閱讀且具有普遍意義的著作，讓語(yǔ)文尖子們自己向同齡人推薦，說出自己閱讀的意義或方法，應(yīng)當(dāng)對(duì)絕大多數(shù)中學(xué)生朋友是有益的?！　≡黾油瑢W(xué)們的情感和思想積累。這就先要說到“應(yīng)試”教育了——無(wú)論是現(xiàn)代文閱讀，還是古詩(shī)詞鑒賞，或是文言文理解，作文就更不用說了，沒有真情分辨與把握，沒有思想綜合與揭示，考生最多只能拿到最基礎(chǔ)的分?jǐn)?shù)。因此，要想在語(yǔ)文考試中拿到高分，就必須注重情感與思想的積累……其實(shí)，一位真正的讀書者，是永遠(yuǎn)把情感與思想歷練放在第一位的。這樣的讀書者不僅可使自己成為有情味的人，有思辨力的人，而且永不會(huì)被迷惑，應(yīng)付各種各樣的考試就更不在話下。　　倡導(dǎo)一種語(yǔ)文觀念。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要目的是協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)者與社會(huì)的關(guān)系。就中學(xué)生而言，如何與同學(xué)、朋友交往，與家長(zhǎng)交心，與老師交流，與陌生人相待，是一門重要的課業(yè)，但今天的教育基本忽略了這一課業(yè)。我們?cè)谶@套叢書的編輯、評(píng)點(diǎn)中，也期待在這方面有所作為。應(yīng)試能力也是一種與社會(huì)的協(xié)調(diào)能力。如果我們能把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn)，我們就能看到，每個(gè)人的一生都會(huì)遇到無(wú)數(shù)次的大大小小的應(yīng)試。一個(gè)沒有應(yīng)試能力的人是不能容于社會(huì)的?，F(xiàn)在的問題是，我們把應(yīng)試妖魔化了。這不能怪應(yīng)試本身，而應(yīng)責(zé)怪社會(huì)對(duì)應(yīng)試的理解過于偏狹，對(duì)中學(xué)生應(yīng)試的操作過于單一。我們衷心期待，閱讀這套叢書的同學(xué)能獲益，哪怕從最基本的應(yīng)試上獲益?！　∩鲜鋈髽?gòu)想正是我們編注這套嶄新的“著名中學(xué)師生推薦書系”的理由，但這套書系的編注還有一個(gè)重要理由，那就是關(guān)注現(xiàn)代意義上的中國(guó)人的建設(shè)?！　〈蠹叶贾?，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代的標(biāo)志性事件是五四運(yùn)動(dòng)。隨著“德先生”與“賽先生”的到來(lái)，中國(guó)人逐步由近代走向現(xiàn)代。在走向現(xiàn)代的進(jìn)程中，現(xiàn)代文學(xué)發(fā)揮著巨大的作用?，F(xiàn)代散文的創(chuàng)作、流傳與閱讀，則成為了人們走向現(xiàn)代的最輕便的精神武器。　　非常遺憾的是，當(dāng)下中學(xué)生的閱讀離現(xiàn)代經(jīng)典作家的經(jīng)典之作越來(lái)越遠(yuǎn)了?！　∵@是不是意味著現(xiàn)代中學(xué)生不需要這樣的閱讀？顯然不是！事實(shí)是，2l世紀(jì)的中國(guó)人依舊面臨著從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要問題。從整體上看，今天中國(guó)人的民主意識(shí)與科學(xué)意識(shí)依舊相當(dāng)?shù)?，不少人的頭腦中甚至還有相當(dāng)濃厚的傳統(tǒng)痼疾。這也構(gòu)成了中國(guó)人現(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境。因此，中學(xué)生閱讀那些體現(xiàn)強(qiáng)烈時(shí)代精神、引領(lǐng)民族走向現(xiàn)代世界的現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典散文，就有著非常重要的意義。正是從這一宏大的主題出發(fā)，我們期待這套“著名中學(xué)師生推薦書系”在參與現(xiàn)代中國(guó)人的建設(shè)中，起到應(yīng)有的作用?！　◆斞?、胡適、林語(yǔ)堂、豐子愷、朱自清，當(dāng)看到這一系列現(xiàn)代著名作家的名字時(shí)，我們的腦海中即刻浮現(xiàn)出一系列個(gè)性極其鮮明的現(xiàn)代中國(guó)人形象。魯迅的沉重、深刻與靈魂拷問，胡適的輕巧、寬容與溫情相待，林語(yǔ)堂的性靈、灑脫與幽默，豐子愷的從容、優(yōu)雅與仁愛，朱自清的恬淡、醇厚與執(zhí)著，每一位都有著極大的人格魅力，他們的思想與文采，他們的為人與為文，他們無(wú)論是作為現(xiàn)代作家，還是作為真正意義上的現(xiàn)代人，都值得21世紀(jì)的中國(guó)人去解讀，并在解讀中找到前進(jìn)的最佳方式。我們更期待讀者在這一系列作家作品的閱讀中，集眾人之“精氣神”，把自己鑄造成為嶄新的現(xiàn)代人?！　⊥趺?、賈平凹、余光中、梁衡、夏堅(jiān)勇、李元洛，當(dāng)看到這一系列當(dāng)代作家的名字時(shí)，我們的腦海中也即刻浮現(xiàn)出一系列個(gè)性極其鮮明的當(dāng)代中國(guó)人形象。他們的作品中表現(xiàn)出來(lái)的智慧人生、醇厚人生、詩(shī)性人生，都有著極大的感染力。他們作為當(dāng)代散文創(chuàng)作的大家、名家，其作品都達(dá)到了我們這個(gè)時(shí)代的某種高度，因此值得人們?nèi)ソ庾x，并在解讀中找到前行時(shí)必要的憑藉?！　”緯狄殉霭娴闹饔校骸冻ㄏκ?mdash;—魯迅散文精讀》、《墳——魯迅雜文精讀》、《人生有何意義——胡適散文精讀》、《秋天的況味——林語(yǔ)堂散文精讀》、《藝術(shù)三昧——豐子愷散文精讀》、《孤獨(dú)地走向未來(lái)——賈平凹散文精讀》、《湮沒的輝煌》、《把欄桿拍遍》、《悵望千秋》、《宋詞之旅》、《寂寞圣哲》、《古典幽夢(mèng)》、《夾縫中的歷史》?！　〈舜纬霭娴挠校骸秾ふ异`魂的棲息地——朱自清散文精讀》、《我來(lái)過，我愛過——余光中詩(shī)文精讀》、《遙遠(yuǎn)的村莊——劉亮程散文精讀》、《穿越唐詩(shī)宋詞》、《人人皆可為國(guó)王——梁衡散文精讀》。　　黃榮華　　2008年7月8日

內(nèi)容概要

　　王蒙、賈平凹、余光中、梁衡、夏堅(jiān)勇、李元洛，當(dāng)看到這一系列當(dāng)代作家的名字時(shí)，我們的腦海中也即刻浮現(xiàn)出一系列個(gè)性極其鮮明的當(dāng)代中國(guó)人形象。他們的作品中表現(xiàn)出來(lái)的智慧人生、醇厚人生、詩(shī)性人生，都有著極大的感染力。他們作為當(dāng)代散文創(chuàng)作的大家、名家，其作品都達(dá)到了我們這個(gè)時(shí)代的某種高度，因此值得人們?nèi)ソ庾x，并在解讀中找到前行時(shí)必要的憑藉。

作者簡(jiǎn)介

師生強(qiáng)力推薦的N個(gè)理由
●梁衡的名字和他的文章都是中學(xué)生非常熟悉和喜愛的。但凡寫作的訓(xùn)練，都是要選擇自己喜愛的文學(xué)作品，從模仿開始，在模仿中比較、思考，在思考中錘煉出自己的風(fēng)格，完成自己的文學(xué)“經(jīng)營(yíng)”之路。所以不妨讓我們從學(xué)習(xí)梁衡的散文“經(jīng)營(yíng)”開始吧！
梁衡的散文追求的是“大事、大情、大理”的大境界。這樣的一種“大”，是題材的“大”、視野的“大”、胸懷的“大”。為文更是為人，只有“大氣”的人才能寫出“大氣”的文章，只有“大氣”的文章才能培養(yǎng)和造就“大氣”的人。這就是文章大家梁衡給我們的有益啟示。
復(fù)旦大學(xué)附中 李酈（老師）
●你翻開這本書，便會(huì)立刻被那種熱情攫住不能挪身?？v覽千古，橫亙八荒，他的激情超越了時(shí)間與空間，在那些歷史長(zhǎng)河中久遠(yuǎn)存在的人物身上閃現(xiàn)，重新點(diǎn)亮了他們的精神，照耀了我們的生命。那些隱在時(shí)光塵埃中的巨像，他扶起它們，拂拭它們，又重新賦予它們以靈光。于是我們透過這本書所看到的，便不再是偉人們黑沉沉的輪廓，而是真正的、活生生的精神群像。
復(fù)旦大學(xué)附中 雷婷（學(xué)生）
●這是一種不同于韓寒、郭敬明、安妮寶貝等人的筆調(diào)，是大性情、大手筆的集中體現(xiàn)。我在梁衡先生用文字構(gòu)筑的世界中找到了久違了的深刻。在閱讀的時(shí)候，我體驗(yàn)到了未曾體驗(yàn)過的人逢知己的快樂……
復(fù)旦大學(xué)附中 關(guān)一揚(yáng)（學(xué)生）

書籍目錄

師生推薦的N個(gè)理由
　苦心“經(jīng)營(yíng)”出來(lái)的美文
　思想的淬煉與新生
　思索?深刻?美
第一單元 大家與小家
　二死其身彭德懷
　大無(wú)大有周恩來(lái)
　覓渡，覓渡，渡何處
　最后一位戴罪的功臣
　一個(gè)永恒的范仲淹
　讀柳永
　把欄桿拍遍
　讀韓愈
　武侯祠前的沉思
　你不能沒有家
　單元鏈接
第二單元 無(wú)處不在的美
　亂世中的美神
　這熱辣辣的生命之美
　跨越百年的美麗
　追尋那遙遠(yuǎn)的美麗
　三十年的草原 四十年的歌
　晉祠
　單元鏈接
第三單元 行走中的思索
　人與石頭的廝磨
　奉獻(xiàn)給死者的藝術(shù)
　九華山悟佛
　吳縣四柏
　到處都伸出乞討的手
　在美國(guó)說錢
　佩萊斯王宮記
　單元鏈接
第四單元 關(guān)于人的聯(lián)想
　人人皆可為國(guó)王
　周恩來(lái)讓座
　忽又重聽《走西口》
　書與人的隨想
　單元鏈接

章節(jié)摘錄

　　中國(guó)古代有一句為政格言：“文死諫，武死戰(zhàn)”。國(guó)家的穩(wěn)定全賴文武官員各司其職，各守其責(zé)。神武之勇，戰(zhàn)功卓著，名揚(yáng)疆場(chǎng)者被尊為開國(guó)功臣、民族英雄，如韓信，如岳飛。敢說真話，為民請(qǐng)命，犯顏直諫者為諍諫之臣，如魏徵，如海瑞。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，講民主，講法制，但個(gè)人的政治操守仍然是從政者必不可少的素質(zhì)。在共和國(guó)歷史上兼武戰(zhàn)之功、文諫之德于一身并驚天動(dòng)地、彪炳史冊(cè)的，當(dāng)數(shù)彭德懷?！　≡谑笤獛浿?，彭德懷是唯一一個(gè)參加過兩次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，在解放后又和美國(guó)人打過仗的，文天祥在《指南錄后序》里，敘述他歷經(jīng)敵營(yíng)，不知幾死。彭德懷行伍出身，自平江起義，蘇區(qū)反圍剿，長(zhǎng)征、抗日、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美，與死神擦肩更是千回百次。井岡山失守，“石子要過刀，茅草要過火”，未死；長(zhǎng)征始發(fā)，彭殿后，血染湘江，八萬(wàn)紅軍，死傷五萬(wàn)，未死；抗日，鬼子掃蕩，圍八路軍總部，副參謀長(zhǎng)左權(quán)犧牲，彭奮力突圍，未死；轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，彭身為一線指揮，以兩萬(wàn)兵敵胡宗南二十八萬(wàn)，幾臨險(xiǎn)境，未死；朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，敵機(jī)空襲，大火吞噬志愿軍指揮部，參謀毛岸英等遇難，彭未死。　　毛澤東對(duì)他曾是極推崇和信任的。長(zhǎng)征途中曾有詩(shī)贈(zèng)彭“山高路滑坑深，大軍縱橫馳騁，誰(shuí)敢橫刀躍馬，唯我彭大將軍。”十大元帥中，毛除對(duì)羅榮桓有一首悼亡詩(shī)外，對(duì)部下贈(zèng)詩(shī)直夸其功，這也是唯一一首了?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)，彭任八路軍副總司令，后期朱老總回延安，他實(shí)際在主持總部工作。解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，彭轉(zhuǎn)戰(zhàn)西北更是直接保衛(wèi)黨中央、毛主席。朝鮮戰(zhàn)事起，高層領(lǐng)導(dǎo)意見不一，毛急召彭從西北回京，他堅(jiān)決支持毛澤東出兵抗美，并受命出征。三次戰(zhàn)役較量，打破了美軍不可戰(zhàn)勝的神話。杜魯門總統(tǒng)事先沒有通知朝戰(zhàn)司令麥克阿瑟，就直接從廣播里宣布將他撤職，可見其狼狽與惱怒之狀。從平江起義到廬山會(huì)議，這時(shí)彭德懷的革命軍旅生涯已三十多年，他的功勞已不是按戰(zhàn)斗、戰(zhàn)役能計(jì)算清的，而是要用歷史時(shí)期的壘砌來(lái)估量。蔡元培評(píng)價(jià)民國(guó)功臣黃興說：“無(wú)公則無(wú)民國(guó)，有史必有先生。”此句用于彭，“無(wú)彭則少軍威，有軍必有先生。”他不愧為國(guó)家的功臣、軍隊(duì)的光榮?！　∪绻淼聭训酱舜蜃?，當(dāng)他的元帥，當(dāng)他的國(guó)防部長(zhǎng)，可以善終，可以保官、保名、保一個(gè)安逸的日子。戰(zhàn)爭(zhēng)過去，天下太平，將軍掛甲，享受尊榮，這是多么正常的事情。林彪不是就不接赴朝之命，養(yǎng)尊處優(yōu)多年嗎？但彭德懷不是這樣的人。他是軍人，更是人民的兒子。打仗只是他為國(guó)、為民盡忠的一部分。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，忠心未了，民又有疾苦，他還是要管，要爭(zhēng)?！　?959年，建國(guó)十周年。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)駕輕就熟的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上遇到了新問題，并發(fā)生了嚴(yán)重分歧。毛澤東心急，步子要快一些，周恩來(lái)從實(shí)際出發(fā)，覺得應(yīng)降降溫，提出反冒進(jìn)。毛澤東說：你反冒進(jìn)，我反“反冒進(jìn)”，并多次批周，甚至要周辭職。怎么估價(jià)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，下一步該怎么辦？在這樣的背景下，召開了廬山會(huì)議，會(huì)議之初，毛已接受一些反左意見，分歧已有一點(diǎn)小小的彌合。但彭德懷還是不放心。會(huì)前，他到農(nóng)村做過認(rèn)真的調(diào)查，親眼見到人民公社、大食堂對(duì)農(nóng)村生產(chǎn)力的破壞和對(duì)農(nóng)民生活的干擾，而干部卻不敢說真話。在小組會(huì)上他先后作了七次發(fā)言，直陳其弊。就是涉及毛澤東也不回避。他說：“現(xiàn)在是個(gè)人決定，不建立集體威信，只建立個(gè)人威信，是很不正常的，是危險(xiǎn)的。”在廬山176號(hào)別墅，那間陰沉沉的老石頭房子里他夜不成眠，心急如焚。他知道毛澤東的脾氣，他想當(dāng)面談?wù)勛约旱目捶āＫ嗝聪?，像延安時(shí)期那樣，推開窯洞門叫一聲“老毛”，就與毛澤東共商戰(zhàn)事?；蛘呦窨姑涝瘯r(shí)期，形勢(shì)緊急，他從朝鮮前線直回北京，一下飛機(jī)就直闖中南海，主席不在，又驅(qū)車直赴玉泉山，叫醒入睡的毛澤東。那次是解決了問題，但毛澤東也留下一句話“只有你彭德懷才敢攪了人家的覺。”現(xiàn)在彭德懷猶豫了，他先是想，最好面談，踱步到了主席住處，但衛(wèi)士說主席剛休息。他不敢再攪主席的覺。就回來(lái)在燈下展紙寫了一封信。這真的是一封信，一封因公而呈私人的信，抬頭是“主席”，結(jié)尾處是“順致敬禮！彭德懷”。連個(gè)標(biāo)題也沒有，不像文章。后人習(xí)慣把這封信稱為“萬(wàn)言書”，其實(shí)它只有三千七百字。他沒有想到，這封信成了他命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，全黨也沒有想到，因這封信黨史而有了一大波折。這封信是黨史、國(guó)史上的一個(gè)拐點(diǎn)，一塊里程碑?！　?hellip;…

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　梁衡的散文追求的是“大事、大情、大理”的大境界。這樣的一種“大”，是題材的“大”、視野的“大”、胸懷的“大”。為文更是為人，只有“大氣”的人才能寫出“大氣”的文章，只有“大氣”的文章才能培養(yǎng)和造就“大氣”的人。這就是文章大家梁衡給我們的有益啟示?！　?mdash;—復(fù)旦大學(xué)附中 李酈（老師）　　你翻開這本書，便會(huì)立刻被那種熱情攫住不能挪身。縱覽千古，橫亙八荒，他的激情超越了時(shí)間與空間，在那些歷史長(zhǎng)河中久遠(yuǎn)存在的人物身上閃現(xiàn)，重新點(diǎn)亮了他們的精神，照耀了我們的生命。那些隱在時(shí)光塵埃中的巨像，他扶起它們，拂拭它們，又重新賦予它們以靈光。于是我們透過這本書所看到的，便不再是偉人們黑沉沉的輪廓，而是真正的、活生生的精神群像?！　?mdash;—復(fù)旦大學(xué)附中 雷婷（學(xué)生）

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    人人皆可為國(guó)王 PDF格式下載

---