文化視野中的科學(xué)

內(nèi)容概要

科學(xué)不單純是一種智力上的探索活動，也是一種社會性的文化過程。本書以歷史上的科學(xué)與文化之間的互動關(guān)系為研究的邏輯起點．將科學(xué)作為一種社會文化過程加以考察，試圖確立一種”社會文化情境科學(xué)觀”。這種科學(xué)觀主張，科學(xué)是置身于各種情境的科學(xué)，是嵌入于社會文化中的科學(xué)；同時又是引領(lǐng)社會文化，乃至左右社會文化的科學(xué)?？茖W(xué)作為社會文化中極其重要的一個組成部分，科學(xué)知識和科學(xué)思想必然受制于當(dāng)時一般非科學(xué)的認(rèn)知背景，受到政治的、法律的、宗教的、道德的或哲學(xué)的價值觀念的影響，反過來又為這些觀念的變革提供原動力。本書以科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)的價值為研究的中心問題，在前現(xiàn)代化（中國）與后現(xiàn)代化（西方）的視域下，對科學(xué)與人文、科學(xué)文化與人文文化、科學(xué)主義與人本主義的關(guān)系，以及科學(xué)、人文與人的自由理想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性進(jìn)行批判分析。最后，就提升我國科學(xué)原創(chuàng)力的關(guān)鍵——創(chuàng)新文化建設(shè)問題，進(jìn)行了建設(shè)性的探討。

書籍目錄

第一章 科學(xué)是一種社會文化過程 　一、科學(xué)釋義 　二、文化釋義 　三、科學(xué)與文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián) 　四、“李約瑟問題”的一個文化視角 第二章 科學(xué)的本質(zhì) 　一、貝爾納:科學(xué)的主要形相 　二、科學(xué)本質(zhì)的多維透視 　三、作為一種文化的科學(xué) 　四、近代科學(xué)革命與科學(xué)文化的興起 第三章 科學(xué)共同體及其社會文化特征 　一、作為社會建制的科學(xué) 　二、科學(xué)共同體及其社會組織形式 　三、科學(xué)共同體的社會分層與運行機制 　四、科學(xué)活動的精神氣質(zhì) 第四章 科學(xué)的價值 　一、價值與科學(xué)價值 　二、科學(xué)價值的形式 　三、科學(xué)與文明的進(jìn)步　四、科學(xué)技術(shù)的“異化”問題 第五章 科技活動的人文關(guān)懷 　一、科技需要人文的制衡與引領(lǐng) 　二、從“價值中立”到“負(fù)載價值” 　三、大科學(xué)時代科學(xué)家的社會責(zé)任 第六章 科學(xué)主義與人本主義 　一、科學(xué)主義與人本主義的緣起與分野 　二、科學(xué)主義運動 　三、人本主義思潮 　四、兩大哲學(xué)思潮的融合與趨同 第七章 科學(xué)文化與人文文化 　一、斯諾的“兩種文化” 　二、“兩種文化”之爭的歷史及當(dāng)代演變 　三、文化的未來:美美與共，天下大同 　四、科學(xué)文化與人文文化和諧發(fā)展的途徑 第八章 科學(xué)、人文與自由 　一、科學(xué)與人文的分野 　二、科學(xué)人文，和于自由 　三、人的自由而全面的發(fā)展 　四、通識教育的理念:培養(yǎng)和諧發(fā)展的人 第九章 中國近代唯科學(xué)主義思潮 　一、新文化運動時期唯科學(xué)主義思潮的兩個維度 　二、中國近代唯科學(xué)主義的成因及特質(zhì) 　三、唯科學(xué)主義思潮對中國思想界的影響 第十章 中國科學(xué)創(chuàng)新:文化的反思 　一、科學(xué)革命和科學(xué)創(chuàng)新中的文化因素　二、中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)及其對科學(xué)發(fā)展的影響 　三、文化自覺與創(chuàng)新文化建設(shè) 參考文獻(xiàn) 后記

章節(jié)摘錄

三、作為一種文化的科學(xué)科學(xué)作為一種文化，或從文化的角度揭示科學(xué)的本質(zhì)，是20世紀(jì)中葉以來關(guān)于科學(xué)本質(zhì)認(rèn)識的一個重要進(jìn)展。廣義上的文化，一般包括器物、制度、規(guī)范和觀念?？茖W(xué)作為一種文化，也司以分析為這樣四個層面。這里，我們僅就觀念的層面分析科學(xué)的文化意義。從觀念形態(tài)上說，科學(xué)由科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神構(gòu)成。我們通常所說的科學(xué)知識，主要指有實證內(nèi)容的科學(xué)事實、科學(xué)定律和科學(xué)定理，它不同于空談、虛構(gòu)，也區(qū)別于常識?？茖W(xué)思想，通常是指科學(xué)知識蘊涵的基本觀念，主要表現(xiàn)為科學(xué)的基本理論和學(xué)說，尤其是那些構(gòu)成我們對宇宙和人類諸態(tài)度，引起人們哲學(xué)世界觀、道德觀念、宗教信仰變革的重大科學(xué)理論和學(xué)說?？茖W(xué)思想以實證的科學(xué)知識為基礎(chǔ)，相同的科學(xué)事實、科學(xué)定律可以用不同的科學(xué)思想去詮釋?？茖W(xué)方法，主要指人們通過正確的途徑和程序、運用科學(xué)手段進(jìn)行探索，合理確定實驗和調(diào)查方案，收集分析數(shù)據(jù)，進(jìn)行比較鑒別。對不同的社會主體，科學(xué)精神的內(nèi)涵重點和具體要求雖然不盡相同，但科學(xué)精神的本質(zhì)特點是相同和相通的。概括地說，科學(xué)精神就是要實事求是、探索求知、崇尚真理和勇于創(chuàng)新?？茖W(xué)精神是崇尚真實的思想境界，是對實踐價值和理性價值的認(rèn)知，是追求和堅持真理的態(tài)度和品格?？茖W(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，共同構(gòu)成了觀念意義上的科學(xué)整體?？茖W(xué)思想以科學(xué)知識為基礎(chǔ)并蘊涵在科學(xué)知識之中，而科學(xué)知識是科學(xué)思想在特定領(lǐng)域、特定事物上的具體表現(xiàn)。

后記

2002年秋季學(xué)期，我開始為本科生開設(shè)綜合教育類選修課程《科學(xué)與文化》。翌年初，該課程被定為復(fù)旦大學(xué)“十五”本科課程建設(shè)項目。經(jīng)過3年的教學(xué)和研究上的積累，最初形成了一部約10萬字的課程講義。2005年12月，本人申請的課題“中國現(xiàn)代化語境下科學(xué)價值的文化研究”被批準(zhǔn)為教育部人文社會科學(xué)規(guī)劃基金項目。這樣，對教學(xué)中所遇到的一些理論難題得以更加深入和系統(tǒng)的研究，本書的大部分內(nèi)容即是該項目的研究成果。2006年10月，本書初稿完成后又獲得復(fù)旦大學(xué)“21l工程”學(xué)科建設(shè)項目經(jīng)費的資助。嚴(yán)格地講，“科學(xué)的文化研究”不是一門學(xué)科，而只是一個研究領(lǐng)域?，F(xiàn)在學(xué)術(shù)界雖然有“科學(xué)文化學(xué)”的提法，但直到目前為止，有關(guān)科學(xué)的文化研究還沒有形成統(tǒng)一的規(guī)范，即大家公認(rèn)的問題、方法和任務(wù)。我始終持有這樣一種觀點：科學(xué)，不單純是一種智力上的探索活動，也是一種社會性的文化過程。從文化的視野理解科學(xué)活動的本質(zhì)、價值和精神，考察科學(xué)與社會文化的互動關(guān)系，是推進(jìn)我國科學(xué)哲學(xué)發(fā)展的一條重要途徑。寫作本書的目的，就是試圖確立一種“社會文化情境科學(xué)觀”。這種科學(xué)觀主張，近代以來的科學(xué)是置身于社會文化情境中的科學(xué)，同時又是引領(lǐng)社會文化的科學(xué)。

編輯推薦

《文化視野中的科學(xué)》由復(fù)旦大學(xué)出版社出版。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    文化視野中的科學(xué) PDF格式下載

---