語(yǔ)文的學(xué)術(shù)探索

內(nèi)容概要

　　《語(yǔ)文的學(xué)術(shù)探索：高天如文集》關(guān)于語(yǔ)言理論的基本觀點(diǎn)，以及對(duì)部分語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)著作的評(píng)論，頗具個(gè)性特色。作者力圖從漢語(yǔ)事實(shí)出發(fā)考察語(yǔ)言的本質(zhì)特征，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言本體是共性和個(gè)性的統(tǒng)一，并著意弘揚(yáng)漢語(yǔ)漢字研究的學(xué)術(shù)淵源。有關(guān)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史、漢語(yǔ)語(yǔ)法修辭和中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言計(jì)劃等學(xué)科的課題研究，時(shí)有新見(jiàn)，并擁有第一手資料的支持。紀(jì)事諸篇，對(duì)于了解文稿所述學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)及其歷史背景，具有參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　高天如，復(fù)旦大學(xué)教授。男，1933年生，江蘇興化人，漢族，筆名“田茹”。1958年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，同年留校任教至今。曾任復(fù)旦大學(xué)中文系學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所理論語(yǔ)言學(xué)研究室主任，上海市語(yǔ)文學(xué)會(huì)理事，上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)委員會(huì)委員，上海大學(xué)文學(xué)院客座教授，教育部高等學(xué)校中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員等職。

書(shū)籍目錄

語(yǔ)言理論有關(guān)語(yǔ)言和言語(yǔ)的幾個(gè)問(wèn)題試論語(yǔ)言的實(shí)踐性問(wèn)題評(píng)《文法簡(jiǎn)論》的功能說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史研究中的幾個(gè)問(wèn)題語(yǔ)言的社會(huì)本質(zhì)和語(yǔ)言學(xué)的性質(zhì)——馬克思主義經(jīng)典作家語(yǔ)言理論學(xué)習(xí)札記修辭三論修辭的“理”索緒爾語(yǔ)言理論在我國(guó)的早期影響——重讀《中國(guó)文法革新論叢》我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文改革理論的先聲——晚清維新時(shí)期漢語(yǔ)文改革主張述評(píng)重讀《馬氏文通》漢字教學(xué)的語(yǔ)言意識(shí)章炳麟語(yǔ)言學(xué)理論瑣議論《語(yǔ)助》兼及傳統(tǒng)虛詞學(xué)的語(yǔ)法內(nèi)涵中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的發(fā)端——清末切音字運(yùn)動(dòng)的歷史地位三十年代的“大眾語(yǔ)”問(wèn)題漢語(yǔ)言文字應(yīng)用的多樣性與和諧共生人物、著作評(píng)介馬建忠評(píng)傳盧戇章評(píng)傳章炳麟評(píng)傳陳望道對(duì)現(xiàn)代中國(guó)語(yǔ)文改革的歷史貢獻(xiàn)吳文祺先生傳略吳文祺先生與《辭通》評(píng)濮之珍著《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》據(jù)史實(shí)以立論——《新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)黃遵憲》讀后《馬氏文通》導(dǎo)讀《中國(guó)歷代語(yǔ)言學(xué)論文選注》介紹語(yǔ)言學(xué)著作簡(jiǎn)介（一）語(yǔ)言學(xué)著作簡(jiǎn)介（二）學(xué)術(shù)紀(jì)事語(yǔ)言與思維問(wèn)題我國(guó)新時(shí)期的理論語(yǔ)言學(xué)二市一省理論語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)述要語(yǔ)文教育第三屆國(guó)際研討會(huì)在香港舉行語(yǔ)言的本質(zhì)特征及其屬性問(wèn)題語(yǔ)言和言語(yǔ)問(wèn)題我的讀后感《文匯報(bào)》名稱的漢語(yǔ)拼音的拼寫(xiě)格式規(guī)范嗎？漢語(yǔ)“虛詞”的功用中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言計(jì)劃的理論和實(shí)踐·引言附錄一 作者簡(jiǎn)介附錄二 作者主要著述后記

章節(jié)摘錄

　　評(píng)《文法簡(jiǎn)論》的功能說(shuō)　　陳望道先生的《文法簡(jiǎn)論》（上海教育出版社1978年出版，以下省稱《簡(jiǎn)論》）是以功能觀點(diǎn)研究漢語(yǔ)語(yǔ)法的一部代表性著作?！逗?jiǎn)論》主張以功能為中心，“從詞和詞的聯(lián)系和關(guān)系上，也就是用組織的功能的觀點(diǎn)來(lái)研究文法”（見(jiàn)《簡(jiǎn)論》，下文凡未注出處者同此）。功能是什么呢?《簡(jiǎn)論》為功能釋義時(shí)舉例說(shuō)，我們可以說(shuō)“流水”、“水流”，一個(gè)“流”用在附加組織，一個(gè)“流”用在串合組織，就是“流”有這兩種功能。我們不能說(shuō)“Ⅱ馬流”、“嗎水”，便是“嗎”在語(yǔ)言組織中沒(méi)有這種功能。可見(jiàn)“功能”指的是詞在語(yǔ)言中排他地相結(jié)合的作用，《簡(jiǎn)論》將它概括為“詞在語(yǔ)文組織中的活動(dòng)能力”。這樣把語(yǔ)言中各個(gè)成素的功能，升華為語(yǔ)法學(xué)上的一個(gè)方法論原則，就是“功能說(shuō)”。　　《簡(jiǎn)論》的功能說(shuō)，既不同于語(yǔ)法學(xué)中的意義說(shuō)，也不同于形態(tài)說(shuō)，并有別于單一的句法功能說(shuō)或詞的結(jié)合功能說(shuō)，因而是別樹(shù)一幟的。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    語(yǔ)文的學(xué)術(shù)探索 PDF格式下載

---