瑪格麗特·杜拉斯研究

內(nèi)容概要

　本書(shū)是對(duì)法國(guó)著名女作家杜拉斯其人其作的最新研究成果。本書(shū)以對(duì)杜拉斯各階段創(chuàng)作的批評(píng)為主線，同時(shí)開(kāi)展對(duì)作家本人生活經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)作風(fēng)格、語(yǔ)言特色、寫(xiě)作技巧等文學(xué)創(chuàng)作藝術(shù)因素的多方面研究。作者長(zhǎng)期從事杜拉斯作品的研究和翻譯工作，在學(xué)界具有一定影響。該書(shū)集中反映了作者在杜拉斯作品研究方面所取得的嶄新成果，為國(guó)內(nèi)同行研究這位全世界最負(fù)盛名的法國(guó)女作家提供了一種新的參考。

作者簡(jiǎn)介

戶(hù)思社，法國(guó)普羅旺斯·馬賽第一大學(xué)文學(xué)博士，法國(guó)里摩日大學(xué)名譽(yù)博士?，F(xiàn)為西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)校長(zhǎng)，教授，碩士研究生導(dǎo)師，法國(guó)文學(xué)翻譯與研究方向?qū)W術(shù)帶頭人，法國(guó)里摩日大學(xué)、普羅旺斯大學(xué)法國(guó)文學(xué)博士研究生導(dǎo)師，兼任陜西省外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、教育部高等學(xué)校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)法語(yǔ)分委員會(huì)副主任委員等職。先后榮獲“全國(guó)優(yōu)秀教師”、“陜西普通高校教學(xué)名師”和“陜西省三五人才”等名譽(yù)稱(chēng)號(hào)，為“享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼”專(zhuān)家。
　　長(zhǎng)期從事比較文學(xué)及法國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。出版學(xué)術(shù)著作《瑪格麗特·杜拉斯評(píng)傳》、《法國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)流派》、《詩(shī)學(xué)新探》和《西方文明溯源》等四部；出版文學(xué)譯著《任性夫人》、《夏天的雨》、《爸爸爸》、《恒河女子》等十部，其中與法國(guó)漢學(xué)家杜特萊合譯的《爸爸爸》由法國(guó)兩家出版社多次重印，并獲法國(guó)政府獎(jiǎng)譯金；在《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《外國(guó)文學(xué)研究》、《外語(yǔ)教學(xué)》等核心刊物發(fā)表論文二十六篇；先后主持法國(guó)文化部資助項(xiàng)目、國(guó)家軟科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目和陜西省教育廳科研項(xiàng)目九項(xiàng)。為“第五屆全國(guó)優(yōu)秀外國(guó)文學(xué)圖書(shū)一等獎(jiǎng)”、“90年代優(yōu)秀譯著特等獎(jiǎng)”和“2007年中國(guó)科學(xué)發(fā)展與人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀創(chuàng)新成果一等獎(jiǎng)”等科研獎(jiǎng)項(xiàng)獲得者。

書(shū)籍目錄

總論第一章 自傳與自傳體　在現(xiàn)實(shí)與想象之間　身份之謎第二章 東西方文化視角中的杜拉斯　文化懸空　文化沖突第三章 互文性視覺(jué)下的中國(guó)情人　來(lái)自中國(guó)北方的情人　情人與杜拉斯的家庭　告別東方　互文性概念的產(chǎn)生　互文與互文性視角第四章 與生命并行的文學(xué)篇章：寫(xiě)作　岡城的大學(xué)生　特魯維爾的夏天　與病魔的殊死搏斗第五章 《抵擋太平洋的堤壩》及其他　一、《厚顏無(wú)恥的人》 　二、《平靜的生活》　三、《抵擋太平洋的堤壩》　四、《直布羅陀的水手》　五、《塔吉尼亞的小馬》　六、《樹(shù)上的歲月》第六章 如泣如訴的語(yǔ)言風(fēng)格形成時(shí)期　一、《如歌的中板》　二、《夏日夜晚十點(diǎn)半》　三、讓人迷狂的勞兒·維·斯坦茵　四、互文性視覺(jué)下的《副領(lǐng)事》第七章 《情人》及其他　一、《情人》的寫(xiě)作背景　二、作品分析　三、《情人》與《中國(guó)北方的情人》之比較第八章 電影及電影劇本　一、構(gòu)建歷史與記憶空間的《廣島之戀》　二、多重空間中的《恒河女子》　三、驅(qū)趕男人的暴力——關(guān)于《納塔麗·格朗熱》的解讀　四、敘述的承載體《卡車(chē)》　五、從《音樂(lè)之一》到《音樂(lè)之二》參考書(shū)目后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　自傳與自傳體　　“自傳這種文學(xué)樣式是按編撰法嚴(yán)格規(guī)定的某種法則所限定的，對(duì)此杜拉斯是既認(rèn)可又不予同意，情況難以琢磨。所以這本書(shū)（指《情人》，作者注）在自傳與一般作品之間搖擺不定：在我的生活故事與我寫(xiě)作的故事之問(wèn)擺動(dòng)?！边@種“在我的生活故事與我寫(xiě)作的故事之間擺動(dòng)”的寫(xiě)作方法在杜拉斯的許多作品中都有使用，研究瑪格麗特·杜拉斯的許多學(xué)者都把自傳與自傳體作為一個(gè)很重要的內(nèi)容進(jìn)行研究，其中的道理和緣由非常明確，因?yàn)檫@兩者在杜拉斯的筆下，在杜拉斯的訪談錄中常常以文學(xué)或者史學(xué)的面孔出現(xiàn)?！　　暗牵诮裉?，選擇寫(xiě)自傳性作品，無(wú)異是選擇走向死胡同，因?yàn)楝F(xiàn)代主題已經(jīng)不再相信這種統(tǒng)一性假象，自傳樣式的作品在許多方面已經(jīng)變質(zhì)敗壞?！倍爬箙s在這種被當(dāng)代作家否定的自傳作品中游刃有余地創(chuàng)作出了足以名垂文學(xué)史的自傳性作品。在自己的故事和創(chuàng)作的故事之問(wèn)留下了無(wú)窮的想象空間，讓許多讀者流連于虛構(gòu)和真實(shí)之間，癡迷于杜拉斯所創(chuàng)造的文字迷宮?！　≡诂F(xiàn)實(shí)與想象之間　　西貢是一個(gè)很有詩(shī)意的大都市，那里有一條川流不息的河。這條從地理空間所講的湄公河，《簡(jiǎn)明不列顛百科全書(shū)》是這樣描述的：“是東南亞最長(zhǎng)的河流，亞洲第七大河。發(fā)源于中國(guó)青海，中國(guó)境內(nèi)稱(chēng)瀾滄江。流經(jīng)云南省，過(guò)緬一老、老一泰邊境后，再流入老撾、柬埔寨和越南，在西貢南面注入南海。湄公河在金邊附近通過(guò)洞里薩河與洞里薩湖（亦稱(chēng)大湖）溝通，夏季洪水經(jīng)洞里薩河流入大湖，湖面由一千平方英里擴(kuò)大到三千平方英里左右，冬季則湖水泄入湄公河?！比欢鴽](méi)有感情注入的地理空間在杜拉斯的筆下卻成了一條神奇而又充滿(mǎn)魅力的河流，用法國(guó)學(xué)者讓·瓦里爾的話講：“對(duì)杜拉斯迷而言，這是神秘的名字，傳奇的河流，作者不由自主地把自己命運(yùn)的河流與傳奇河流的湍流結(jié)合起來(lái)。她把河流的無(wú)情湍流與那些‘來(lái)又復(fù)還’的波濤湍流對(duì)立起來(lái)，她從中窺視到了宿命：‘它奔向大海，走向消亡?！呦蛳觥Z(yǔ)調(diào)就這樣確定下來(lái)。也許，就算《墓外回憶錄》的作者夏多布里昂也不會(huì)否認(rèn)這種語(yǔ)調(diào)，對(duì)重新顯現(xiàn)的過(guò)去的懷念在作者筆下變得寬闊。對(duì)作者而言，這條河流過(guò)去甚至曾經(jīng)反復(fù)地成為她文學(xué)創(chuàng)作的源泉，是作者滿(mǎn)足自己內(nèi)心世界旋律需要的親密情感棲息地。”也許在瑪格麗特·杜拉斯的筆下，是命運(yùn)的反復(fù)，是時(shí)光的流逝，然而記憶中沉淀下來(lái)的卻永遠(yuǎn)揮之不去，撞擊著她的心靈。誠(chéng)如她自己在《物質(zhì)生活》中所敘述的那樣：　　全部都在這里了：就像《印度之歌》所寫(xiě)的那樣。那個(gè)年輕人留在老撾沒(méi)有走，他們是在那個(gè)居住區(qū)相識(shí)的，在湄公河上游很遠(yuǎn)的北方。

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