莎樂美

內容概要

她使年輕的侍衛(wèi)長墜入愛河，甚至讓希律大帝愿以半壁江山來換取她的一次舞蹈，可她愛施洗宅約翰卻遭到拒絕和斥責。結果，侍衛(wèi)長因受不了她對約翰的愛而死于愛的絕望，約翰由于不愛她而死于她對他的瘋狂的愛，她則因這瘋狂的愛而死于希律的懲罰?！　∩瘶访溃粋€美得讓人心跳的名字！有人看她是幼稚無知的美女，有人看她卻是妖冶害人的罪人。“愛與死”永恒主題的闡釋！追溯事件的歷史，回顧千余年來名家、名角在繪畫、雕塑、小說、戲劇、音樂、舞蹈、電影中的表述，一切盡在書中……

作者簡介

余鳳高，浙江省社會科學院研究員。著有《“心理分析”與中國現代小說》、《創(chuàng)作的內在流程》、《在現實和文學中的愛》、《飄零的秋葉——肺結核文化史》、《智慧的痛苦——精神病文化史》、《帕格尼尼的手》、《書里人·書外人》、《死亡之吻》、《天才還是瘋子》等著作。

書籍目錄

一、歷史：考古證據和傳說二、造型藝術（一）  1.施洗者約翰  2.莎樂美三、文學  1.近三千詩人的熱衷  2.王爾德的一生四、造型藝術（二）  1.莫羅的《幽靈》及其他  2.比爾茲利的插圖五、戲?。ㄒ唬? 1.王爾德的獨幕劇  2.倫敦的禁演六、戲?。ǘ? 1.從巴黎到柏林  2.從莫斯科到東京  3.重現英倫七、音樂  1.施特勞斯的歌劇  2.其他作曲家八、舞蹈  1.“七層紗巾舞”  2.“莎樂美的姐妹們”九、電影：是美女，還是罪人十、在中國  1.王爾德熱  2.中國的”莎樂美”后記

章節(jié)摘錄

一、歷史:考古證據和傳說從公元1世紀拿撒勒人耶穌（基督）的生活、教誨和死亡而產生的宗教——基督教，是世界上傳播最廣、教徒最多的宗教，它主要有羅馬天主教、東正教和新教三個教派，教徒總數已超過十七億。這就使它的宗教經典《圣經》也成為有史以來印刷和發(fā)行量最高的書籍，其對人們，不但是教徒，甚至世俗人士所產生的影響，也比歷史上其他任何一本書籍都要大。這影響同時也使“圣經評注”（Bib—lical Criticism）成為一門十分廣泛而深邃的學科，它主要從“文本考證”、“語言評注”、“文學評注”、“口傳考證”和“形式評注”等幾個方面來研究這部巨著——“新約全書”和“舊約全書”——的文本、編撰和歷史問題。歷來學者的看法都認為，《圣經》只是一部教誨性的著作，書中所寫的都不過是為宣傳猶太—基督教教旨而編撰出來的故事。但是，從19世紀50年代幾位法國考古學家發(fā)現在幼發(fā)拉底河中部馬里出土的楔形文字板上載有《圣經》中的文字之后，特別是近一個世紀以來，美、英、法、德等各國的學者在中東、美索不達米亞、巴勒斯坦和埃及等地進行了大量的考古發(fā)掘工作，發(fā)現《圣經》（無論是《舊約》還是《新約》）中經常提到的地方或城鎮(zhèn)，都再度浮出水面，例如“今天在巴勒斯坦，《舊約》中常常提到的地方和城鎮(zhèn)都:再度出現了。它們的形狀和位置都和《圣經》里所描寫的一模一樣。學者們從古代的刻字和紀念碑里陸續(xù)找到了《舊約》和《新約》中的人物。以前我們只能說出名字的人物現在可以在當時的浮雕中找到，他們的五官、衣服、甲胄件件俱全?！?/pre>


后記
不知什么緣故，很多文章都勸說，一個人，他的一切作行要應理性出發(fā)，不能感情用事，更不能感情沖動；并聲稱理性的力量無比強大，在理性面前，情感是十分脆弱的。我懷疑這不是真的，至少對我來說。不錯，我的妻子、我的幾位最好的朋友都非常理性，他們也多次勸說我遇事要冷靜、要理智一些。但回憶我自己的一生，從青年到中年直至老年，每次理性和情感發(fā)生沖突，不是理性戰(zhàn)勝情感，而總是理性被情感所戰(zhàn)勝，盡管因此吃過很多苦，有過很多次教訓，還是改不過來。看來，這就是性格決定命運的心理學依據。這雖然也是我一生中處處失敗的原因所在，但是當我又一次讀到蕭伯納《人與超人》中的一句話，說“聽從理性的人是迷惘的：理性使那些心靈不夠健全、難以駕馭它的人成為它的奴隸”時，我又仿佛得到了安慰。還在“文革”中無所事事的時候，我在圖書館里亂翻一些國外的舊雜志時，我就注意到王爾德的《莎樂美》；后來讀了田漢的附有英文原文的《莎樂美》中文譯本，覺得原文也很淺近，容易讀懂，便對這個劇本產生濃厚的興趣。



編輯推薦
《莎樂美歷史和藝術》由復旦大學出版社出版。





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