中醫(yī)藥學(xué)及中西醫(yī)結(jié)合臨床

內(nèi)容概要

中醫(yī)藥學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶，中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)是在我國(guó)既有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，又有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)存在的客觀條件下發(fā)展起來(lái)的一門新的學(xué)科，是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義衛(wèi)生保健事業(yè)的重要組成部分。我國(guó)許多前輩西醫(yī)專家，不但在自身的專業(yè)領(lǐng)域有很高的造詣，他們對(duì)中醫(yī)也十分熱愛(ài)、十分信賴，有的還能熟練地將中醫(yī)藥的知識(shí)應(yīng)用在防病、治病的實(shí)踐中，用中、西醫(yī)兩種方法來(lái)提高療效。作為中國(guó)的醫(yī)學(xué)院校學(xué)生，在熟練掌握現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的知識(shí)之外，學(xué)習(xí)和了解一些中醫(yī)藥學(xué)和中西醫(yī)結(jié)合的知識(shí)是十分必要的。這既是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的尊重，更是社會(huì)實(shí)踐的客觀需要。在我國(guó)的醫(yī)學(xué)教育中，中醫(yī)藥學(xué)一向列為必修課程，體現(xiàn)了教育行政部門對(duì)中醫(yī)知識(shí)傳播的重視。   本書根據(jù)西醫(yī)院校中醫(yī)藥學(xué)教學(xué)工作的特點(diǎn)，收集歷年來(lái)復(fù)旦大學(xué)（上海醫(yī)科大學(xué)）臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)本科生、研究生考題匯編而成。全書共分基礎(chǔ)、中藥與方劑、中醫(yī)臨床、針灸、推拿和中西醫(yī)結(jié)合臨床等篇章。題型有選擇題、名詞解釋題、填空題、問(wèn)答題等類型，可作為醫(yī)學(xué)院校本科生、研究生學(xué)習(xí)中醫(yī)和中西醫(yī)結(jié)合臨床的教學(xué)參考輔導(dǎo)材料。   本書命題范圍較廣，試題深淺跨度較大，讀者可根據(jù)自己的需要選擇相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行答題練習(xí)。在醫(yī)學(xué)院校開(kāi)展中醫(yī)和中西醫(yī)結(jié)合的教學(xué)和輔導(dǎo)工作畢竟還缺乏成熟的經(jīng)驗(yàn)，因此書中難免存在不足，祈求廣大師生和讀者提出寶貴意見(jiàn)，以便改進(jìn)。

書籍目錄

基礎(chǔ)篇   一、選擇題   二、填空題   三、術(shù)語(yǔ)解釋   四、問(wèn)答題中藥與方劑篇  一、選擇題   二、填空題   三、術(shù)語(yǔ)解釋  四、問(wèn)答題 中醫(yī)臨床篇   一、選擇題   二、填空題   三、術(shù)語(yǔ)解釋  四、問(wèn)答題   五、病案分析針灸篇   一、選擇題   二、填空題   三、術(shù)語(yǔ)解釋  四、問(wèn)答題 推拿篇   一、選擇題   二、填空題   三、術(shù)語(yǔ)解釋  四、問(wèn)答題 中西醫(yī)結(jié)合臨床篇 中醫(yī)藥及中西醫(yī)結(jié)合臨床試題參考答案

章節(jié)摘錄

13．奇恒之府奇：不同的意思；恒：常的意思。奇恒之府，不同于尋常之腑。其包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。其形態(tài)中空類似腑，功能內(nèi)藏精氣類似臟。除了膽和肝為表里相配，余無(wú)五行配屬，是構(gòu)成人體生命組成部分。14．心主神志神志，即指人的意識(shí)、思維活動(dòng)?，F(xiàn)代生理學(xué)認(rèn)為，人的意識(shí)、思維活動(dòng)，是大腦的功能，即大腦對(duì)客觀外界事物的反映；中醫(yī)認(rèn)為這一功能與心關(guān)系密切。這就是說(shuō)接受外來(lái)的事物而發(fā)生的思維活動(dòng)過(guò)程是由心來(lái)完成的。15．通調(diào)水道通調(diào)水道是指肺氣有促進(jìn)和維持水液代謝平衡的作用。這一功能，是由肺氣的宣發(fā)和肅降來(lái)完成的。人體吸取水谷精微物質(zhì)，經(jīng)肺氣的宣發(fā)，滋養(yǎng)潤(rùn)澤全身。其代謝多余的水液，通過(guò)汗、呼吸、大便、尿液等排出體外。16．脾主運(yùn)化運(yùn)是指運(yùn)轉(zhuǎn)輸送，化即消化吸收。脾主運(yùn)化包括運(yùn)化水谷精微與運(yùn)化水濕兩個(gè)方面，前者將水谷化為精微物質(zhì)然后轉(zhuǎn)輸全身，以營(yíng)養(yǎng)五臟六腑，四肢百骸，以及皮毛、筋肉等各個(gè)組織器官；后者指脾具有促進(jìn)水液代謝作用。17．脾主統(tǒng)血統(tǒng)，是統(tǒng)攝、控制、管轄的意思。脾統(tǒng)血是指脾氣有統(tǒng)攝血液，使血液正常運(yùn)行于脈道之內(nèi)不致于外溢。18．肝主疏泄疏泄，即舒展、暢達(dá)的意思。肝具有疏通、舒展、升發(fā)的生理功能。肝具有保持全身氣機(jī)疏通暢達(dá)，通而不滯，散而不郁。肝的疏泄功能主要表現(xiàn)在以下3個(gè)方面：①調(diào)理氣血運(yùn)行；②促進(jìn)消化功能，調(diào)節(jié)膽汁的分泌與排泄，協(xié)助脾胃對(duì)食物的消化吸收；③調(diào)節(jié)精神情志活動(dòng)。19．肝藏血肝藏血是指肝具有儲(chǔ)藏血液和調(diào)節(jié)血量的作用，并能濡養(yǎng)有關(guān)器官和組織。當(dāng)機(jī)體活動(dòng)時(shí)，儲(chǔ)藏的血液向外輸布；安靜時(shí)外周用血量相對(duì)減少，部分血液歸藏于肝。20．腎藏精精是人體生長(zhǎng)、發(fā)育、繁殖以及維持生命活動(dòng)的基本物質(zhì)。精有先天之精與后天之精之分，前者受之于父母，它既是構(gòu)成胚胎的原始物質(zhì)，又是繁殖后代的基礎(chǔ)；先天之精要不斷依賴后天之精補(bǔ)充，即飲食水谷化生之精的營(yíng)養(yǎng)，藏之于腎，為腎功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，具有濡潤(rùn)滋養(yǎng)、溫煦推動(dòng)作用。

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《中醫(yī)藥學(xué)及中西醫(yī)結(jié)合臨床》是醫(yī)學(xué)試題精編叢書之一。

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