論語一百句

內(nèi)容概要

該書從《論語》這部經(jīng)典中選取最具警策意義、最接近今日生活的“百句”，加以引申，等于給繁忙而有為的讀者提供了一個(gè)精華的選本，同時(shí)也為讀者深入思考人生指引了一條門徑。此書雖小，卻云集了一批學(xué)術(shù)名家對(duì)經(jīng)典的精深研究和對(duì)生活的獨(dú)到領(lǐng)悟，由他們帶領(lǐng)穿越歷史，與先賢對(duì)話，交流，碰撞，一定會(huì)是一次愉快的精神歷險(xiǎn)，也能使讀者享受到一種身心的愉悅。     經(jīng)典本是前人鮮活的生命體驗(yàn)，雖經(jīng)歷了千百年，對(duì)今天的生活仍具指導(dǎo)意義。對(duì)于經(jīng)典，經(jīng)學(xué)家的解讀往往化簡為繁，讓人難以接近，更令普通讀者望而卻步。這套叢書則獨(dú)辟蹊徑，從每一部經(jīng)典中選取最具警策意義、最接近今日生活的“百句”，加以引申，等于給繁忙而有為的讀者提供了一個(gè)精華的選本，同時(shí)也為讀者深入思考人生指引了一條門徑。百句，當(dāng)然不一定就是整整一百句，每本書的體例也不盡相同，有的是一句一議，有的是精選數(shù)句說明一個(gè)話題，還有的選句則“藏”在正文的解讀之中。

作者簡介

傅杰，復(fù)旦大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師，中國古代文獻(xiàn)研究專家。

書籍目錄

學(xué)習(xí)之樂交友之樂 自得之樂一生何求朝聞道 夕死可矣君子不器為己與為人博學(xué)篤志 切問近思溫故知新學(xué)思并重求知之道讀書與從政治國之道身正令行從政之道天下何以有賊任人唯賢君君臣臣以人為本敬鬼神而遠(yuǎn)之己所不欲勿施于人推己及人殺身成仁以直報(bào)怨 以德報(bào)德人而無信 不知其可三戒四毋知其不可而為之三省吾身人死留名逝者如斯松柏后凋智者與仁者以文會(huì)友 以友輔仁見賢思齊訥言敏行患所以立無道則隱士不恥惡衣惡食貧富之間義利之辨市儈主義 鄉(xiāng)愿 德之賊失人與失言辭達(dá)而已困而學(xué) 學(xué)而知知之 好之 樂之日知所無有教無類因人施教師徒言志大智若愚苗而不秀 秀而不實(shí)聽其言而觀其行君子遠(yuǎn)其子老來增年是減年后生可畏樂在其中 哭則不歌待價(jià)而沽想入非非日暮途窮日月經(jīng)天 索引 編者后記

編輯推薦

　　經(jīng)典無疑很莊重和偉大，不過，在一般生活世界中影響至深的，常常不總是學(xué)者皓首不能窮的元典，而是刪繁就簡加了解說的選本，就像《唐詩三百首》和《古文觀止》。通俗選本一方面給人省下了時(shí)間，讓他在車上馬下茶余飯后，很快能親近那些高深的典冊；一方面把經(jīng)典再經(jīng)典，經(jīng)過選家披沙揀金，經(jīng)由當(dāng)下眼光鎖定，經(jīng)典被再度提煉濃縮。在現(xiàn)代生活世界里，人們常常沒有從俗務(wù)中逃脫的機(jī)會(huì)，這時(shí)，精選的“一百句”或“三百旬”這樣的隨身冊子，就成了人們的精神快餐。也許很多人瞧不上“快餐”，可是，沒有時(shí)間從容細(xì)細(xì)品味滿漢全席的時(shí)候，快餐也不妨是一種補(bǔ)充體力和精神的選擇。記得當(dāng)年國門初開，《英語九百旬》也曾因?yàn)楹啽銓?shí)用，成為熱門讀物，當(dāng)了很多人看世界的拐杖和眼鏡?！　”緯饕庾x：學(xué)習(xí)之樂；交友之樂；自得之樂；一生何求；朝聞道 夕死可矣；君子不器；為己與為人；博學(xué)篤志 切問近思；溫故知新；等。

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