孟子一百句

內(nèi)容概要

　　經(jīng)典無疑很莊重和偉大，不過，在一般生活世界中影響至深的，常常不總是學(xué)者皓首不能窮的元典，而是刪繁就簡加了解說的選本，就像《唐詩三百首》和《古文觀止》。通俗選本一方面給人省下了時間，讓他在車上馬下茶余飯后，很快能親近那些高深的典冊；一方面把經(jīng)典再經(jīng)典，經(jīng)過選家披沙揀金，經(jīng)由當下眼光鎖定，經(jīng)典被再度提煉濃縮。在現(xiàn)代生活世界里，人們常常沒有從俗務(wù)中逃脫的機會，這時，精選的“一百句”或“三百旬”這樣的隨身冊子，就成了人們的精神快餐。也許很多人瞧不上“快餐”，可是，沒有時間從容細細品味滿漢全席的時候，快餐也不妨是一種補充體力和精神的選擇。記得當年國門初開，《英語九百旬》也曾因為簡便實用，成為熱門讀物，當了很多人看世界的拐杖和眼鏡?！　　睹献右话倬洹分饕庾x：人性原本是善的、人為什么會有不善？說“心”、“性”、“命”之別、人與動物的差別就那么一點點、把放出去的“心”收回來、是做不到還是不想做、先自己做好等。

作者簡介

　　徐洪興，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中國哲學(xué)思想研究專家。

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人性原本是善的人為什么會有不善？說“心”“性”、“命”之別人與動物的差別就那么一點點把放出去的“心”收回來是做不到還是不想做先自己做好說“誠信”人不可以無恥養(yǎng)“心”養(yǎng)“氣”盡人事，聽天命重親情是做人之本“養(yǎng)口體”與“養(yǎng)志”推己及人的愛當嫂嫂掉進河里時上下級關(guān)系應(yīng)該如何處？人民有革命的權(quán)力以德抗位讀書的方法大丈夫精神魚和熊掌的選擇何必曰利怎樣才能搞活經(jīng)濟社會分工不可缺王道仁政得民心者得天下保民而王制民之產(chǎn)·取民有制·使民以時恒產(chǎn)與恒心與民同樂索引編者后記

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