紀(jì)錄片解析

前言

中國電視紀(jì)錄片已經(jīng)走過了20多年的歷程，創(chuàng)作理念也發(fā)生了很大變化，從最初的“音配畫”，到20世紀(jì)90年代的“同期聲”，再到21世紀(jì)初開始嶄露頭角的“真實再現(xiàn)”，都對中國電視紀(jì)錄片的整體面貌和風(fēng)格產(chǎn)生了很大影響。無論主觀表達(dá)，還是客觀紀(jì)錄，創(chuàng)作理念的更迭影響著對中國電視紀(jì)錄片責(zé)任與使命的認(rèn)識與判斷?？v觀當(dāng)前創(chuàng)作狀況，對中國電視紀(jì)錄片的責(zé)任與使命，持不同創(chuàng)作理念的紀(jì)錄片創(chuàng)作群體堅持著各自的道路選擇，同時，在不同的紀(jì)錄片中也有風(fēng)格迥異的表現(xiàn)：一是個性化路線。

內(nèi)容概要

紀(jì)錄片是視覺的藝術(shù)。觀摩和分析經(jīng)典作品或許是習(xí)得紀(jì)錄片技藝的最佳途徑，這是本書創(chuàng)意和創(chuàng)新的初衷。與以往教材不同的是，本書以對經(jīng)典紀(jì)錄片的解析替代枯燥刻板的教條，以案例教學(xué)的方式取代抽象理論的描述，以群體的多元分析代替?zhèn)€人的單一判斷，并提供了“文字+視頻”的雙重教學(xué)文本?！　”緯鴱?00多部紀(jì)錄片中精心挑選40余部作品進(jìn)行分析，以我國紀(jì)錄片的發(fā)展實際為依據(jù)，將這些作品大致分為人文類紀(jì)錄片、文獻(xiàn)類紀(jì)錄片、欄目類紀(jì)錄片、新紀(jì)錄運動作品、人物類紀(jì)錄片、紀(jì)錄片導(dǎo)演與作品研究、外國紀(jì)錄片等七部分，著力反映我國紀(jì)錄片20多年來的創(chuàng)作實績及創(chuàng)作理念、表現(xiàn)手法的嬗變?！　∶恳徊孔髌范挤旁诩o(jì)錄片發(fā)展史的坐標(biāo)系中予以考察，在宏觀把握的基礎(chǔ)上，針對具體情況，從主題、題材、畫面、構(gòu)圖、解說、音樂、剪輯、鏡頭等不同角度深入分析，文字優(yōu)美，解讀到位。  　為方便教學(xué)需求，本書配有40余部作品視頻集粹的助教光盤，填好書后教師信息反饋單后即可獲贈。

作者簡介

陳國欽，河南新野人。2003年獲廣播電視藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)攻讀中國傳媒大學(xué)戲劇戲曲學(xué)博士學(xué)位。主要從事影視藝術(shù)、戲劇戲曲方面的教學(xué)與研究工作。近年來在《文藝報》、《現(xiàn)代傳播》、《北京電影學(xué)院學(xué)報》、《中國電視》、《戲劇》、《戲曲藝術(shù)》等報刊上發(fā)表論文十余

書籍目錄

序緒論　我國電視紀(jì)錄片的發(fā)展與紀(jì)錄觀念的嬗變第1章　敘事的嬗變與意義的可能——《絲綢之路》、《新絲綢之路》解析第2章　長江之歌——《話說長江》、《再說長江》解析第3章　真實再現(xiàn)　返璞歸真——《望長城》解析第4章　還原與重構(gòu)——《故宮》解析第5章　探尋江南文化的深邃星空——《蘇園六紀(jì)》、《江南》解析第6章　跨越時空的影像美——《復(fù)活的軍團(tuán)》解析　鋇第7章　紀(jì)錄與詮釋——《鄧小平》、《獨領(lǐng)風(fēng)騷——詩人毛澤東》解析第8章　文獻(xiàn)紀(jì)錄片的話語方式——《新四軍》解析第9章　困境中的守望——《沙與?！方馕龅?0章　消逝的精神家園——《最后的山神》解析第11章　意義與結(jié)構(gòu)——《龍脊》解析第12章　客觀紀(jì)實與主觀表現(xiàn)的完美結(jié)合——《三節(jié)草》解析第13章　成長的歡樂與煩惱——《長大的故事》解析第14章　電視紀(jì)錄片的美學(xué)品格——《唐代絲綢復(fù)原記》解析第15章　靈與肉的流浪——《流浪北京》解析第16章　老年生活的真實寫照——《老頭》解析　第17章　日常生活中的政治現(xiàn)實——《八廓南街16號》解析第18章　后工業(yè)時代的冰海沉船——《鐵西區(qū)》解析第19章　青春群像:　追逐夢想的人——《我們的留學(xué)生活》解析第20章　當(dāng)現(xiàn)實照進(jìn)夢想——《歌舞中國》解析第21章　留美幼童的影像記憶——《幼童》解析第22章　見證親情的力量——《俺爹俺娘》解析第23章　夢想開始和遺失的地方——《姐妹》解析第24章　最是那一段與世隔絕的憂傷——《德拉姆》解析第25章　雄渾悲壯的生命之詩——《空山》、《平衡》解析第26章　精神家園的個人化追尋——《幼兒園》、《英和白》、《舟舟的世界》解析　第27章　藝術(shù)與真實的神話——《奧林匹亞》解析第28章　大自然的和諧鳴奏——《小宇宙》、《遷徙的鳥》解析第29章　現(xiàn)實的力量——《開墾平原的犁》、《河流》解析第30章　人性的透視——《小鴨子的故事》、《狐貍的故事》解析第31章　游走在藝術(shù)與政治之間——《華氏911》解析第32章　遠(yuǎn)離塵囂的野性與親情——《哭泣的駱駝》解析第33章　電視紀(jì)錄片的娛樂化走向——以探索頻道與《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目為例后記

章節(jié)摘錄

第6章　跨越時空的影像美－《復(fù)活的軍團(tuán)》解析在人們的傳統(tǒng)印象里，歷史科教類的紀(jì)錄片大都不太好看，因為它們往往在內(nèi)容上過于深沉和凝重，在表現(xiàn)手法上較為沉悶和單一，既不能對事物發(fā)展的自然流程進(jìn)行現(xiàn)時語境下的影像還原，又不能擺脫對聲音文字的依賴，因而往往陷入解說詞配考古畫面的無奈。從20世紀(jì)90年代以來，隨著中外紀(jì)錄片交流的日益頻繁，美國探索頻道和國家地理頻道的一些紀(jì)實性娛樂節(jié)目在央視播出，人們開始驚訝地發(fā)現(xiàn)，以往抽象呆板的歷史科教類紀(jì)錄片原來也可以拍得那樣好看！于是，以《復(fù)活的軍團(tuán)》、《鄭和下西洋》、《故宮》等作品為標(biāo)志，近年來中國歷史科教類紀(jì)錄片以一種全新的姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前，影像更加精美，制作更加精良，表現(xiàn)手法日趨成熟和多樣化。其中，《復(fù)活的軍團(tuán)》通過大量的情景再現(xiàn)、唯美的影像造型以及故事化的手法，在某種程度上從內(nèi)容和形式方面代表了這種發(fā)展的新趨勢。本章對此做一簡要分析。一、真實美：對紀(jì)錄的深度拓展從1995年央視《東方時空》播出《南京的血證》受到巨大爭議，到2001年第六屆四川國際電視節(jié)上張以慶的《英和白》獨獲人文與社會類四項大獎，再到余立軍的《史前部落的最后瞬間》的廣受認(rèn)可，以及近兩年《鄭和下西洋》和《故宮》熱播，業(yè)界和學(xué)術(shù)界似乎越來越在紀(jì)錄片的客觀再現(xiàn)和主觀表現(xiàn)上形成一種默契和共識，那就是：對紀(jì)錄片而言，沒有絕對的真實和純粹的客觀；紀(jì)實是一種手段，紀(jì)實不等于真實。由此，情景再現(xiàn)、電腦三維特技和演員扮演等主觀表現(xiàn)手法開始越來越廣泛地運用到一些紀(jì)錄片尤其是歷史科教類紀(jì)錄片當(dāng)中，并逐漸在專家和觀眾那里得到認(rèn)同?！稄?fù)活的軍團(tuán)》正是在國內(nèi)紀(jì)錄片從紀(jì)實模式走向客觀與主觀有機結(jié)合的新模式過程中，涌現(xiàn)出來的代表之作。作品中對情景再現(xiàn)的恰當(dāng)運用使紀(jì)錄片展現(xiàn)出一種整體的真實美，它不但沒有使觀眾在文本解讀上誤人歧途。

后記

我第一次聽說“四個現(xiàn)代化”這個名詞，是在小學(xué)三年級或四年級。新學(xué)期剛開學(xué)不久，早操以后，白發(fā)蒼蒼的老校長把我們集中起來，慷慨激昂地講到2000年實現(xiàn)四個現(xiàn)代化以后會如何如何好，而我們剛好30歲左右，幸福日子長著呢，以此來勉勵我們好好學(xué)習(xí)。我聽得熱血沸騰，計算著自己到時候已經(jīng)32歲，多少又有點失落，因為年齡有點大，羨慕弟弟妹妹到時候比我年輕，可以享受更多的幸福時光，甚至想到實現(xiàn)四個現(xiàn)代化以后首先要買兩塊手表，左手一塊，右手一塊，比那些只戴一塊手表的人更風(fēng)光。

編輯推薦

為方便教學(xué)需求，《紀(jì)錄片解析》配有40余部作品視頻集粹的助教光盤，填好書后教師信息反饋單后即可獲贈。每一部作品都放在紀(jì)錄片發(fā)展史的坐標(biāo)系中予以考察，在宏觀把握的基礎(chǔ)上，針對具體情況，從主題、題材、畫面、構(gòu)圖、解說、音樂、剪輯、鏡頭等不同角度深入分析，文字優(yōu)美，解讀到位。

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