科學(xué)與人的問題

內(nèi)容概要

杜威是在中國(guó)生活過較長(zhǎng)時(shí)間，并對(duì)中國(guó)的教育界和思想界產(chǎn)生過一定影響的西方思想家。1919年至1921年，他在華講學(xué)二百余場(chǎng)，對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的后續(xù)發(fā)展起了不小的作用。本書是一部全面論述杜威的科學(xué)觀及其意義的著作。作者以杜威的原著為基礎(chǔ)，綜合其他資料，對(duì)他的“自然主義”新經(jīng)驗(yàn)論、“工具主義”思想、“實(shí)驗(yàn)主義”倫理學(xué)等，作了細(xì)致的分析與研究，揭示了杜威所理解的“科學(xué)”精神和方法對(duì)于人類社會(huì)未來的意義及其不足。

書籍目錄

引言第一部分 理解科學(xué)的背景和平臺(tái)　第一章 哲學(xué)與科學(xué)之爭(zhēng)　　第一節(jié) 哲學(xué)對(duì)科學(xué)反抗的歷史　　第二節(jié) 哲學(xué)對(duì)科學(xué)反抗的根源  第二章 自然主義的新經(jīng)驗(yàn)論　　第一節(jié) 達(dá)爾文主義的影響　　第二節(jié) 新經(jīng)驗(yàn)論的基本特征　　第三節(jié) 克服“二元論”第二部分 理解科學(xué)　第三章 作為一種探究行動(dòng)的現(xiàn)代科學(xué)　　第一節(jié) 從“認(rèn)知”到“行動(dòng)”　　第二節(jié) 探究行動(dòng)的“五步法”　　第三節(jié) 探究行動(dòng)的“實(shí)驗(yàn)性”　第四章 作為一種工具的現(xiàn)代科學(xué)　　第一節(jié) 現(xiàn)代科學(xué)的工具性　　第二節(jié) 從“真理”到“效用”　第五章 作為一種技術(shù)的現(xiàn)代科學(xué)　　第一節(jié) 從“憑借本性”到“憑借技藝”　　第二節(jié) 現(xiàn)代科學(xué)中的“祛魅化”問題　　第三節(jié) 如何面對(duì)技術(shù)第三部分 科學(xué)對(duì)于人類社會(huì)的意義　第六章 走向“科學(xué)的人文主義”　　第一節(jié) 拒斥科學(xué)主義　　第二節(jié) 傳統(tǒng)人文主義的誤區(qū)　　第三節(jié) 人文主義的“科學(xué)化”　第七章 道德的改造　　第一節(jié) “科學(xué)判斷”與“道德判斷”的關(guān)系　　第二節(jié) 道德的探究　　第三節(jié) “實(shí)驗(yàn)主義”的倫理學(xué)　第八章 科學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中的位置　　第一節(jié) 科學(xué)、民主與教育　　第二節(jié) 科學(xué)與人類社會(huì)的未來結(jié)語(yǔ)主要參考文獻(xiàn)后記

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