出版時間:2006-8 出版社:復(fù)旦大學(xué) 作者:楊擊 頁數(shù):206
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內(nèi)容概要
《傳播文化社會:英國大眾傳播理論透視》把英國傳播理論放到英國思想文化傳統(tǒng)的源流中進行考察,以英國文化研究(Britishculturalstudies)作為樞紐,從文化觀念、批判方向和意識形態(tài)三個方面入手,剖析了當代英國傳播研究特有的理論面貌和書寫風格的前因后果,并對雷蒙·威廉斯、斯圖亞特·霍爾、詹姆斯·庫蘭、格雷厄姆·莫多克、約翰·費斯克,伊恩·昂、丹尼斯·麥奎爾、格里格·費羅、大衛(wèi)·莫利等十數(shù)位對英國傳播理論發(fā)展產(chǎn)生重要影響的人物及其研究做了詳略不等的評述?! ”緯噲D在理論梳理的過程中把握歷史、理論和政治之間的緊張度,有相當?shù)膶W(xué)術(shù)價值,亦不乏閱讀興味。
作者簡介
楊擊,復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院副教授,復(fù)旦大學(xué)信息與傳播研究中心副研究員,《中國傳播學(xué)評論》副主編,《新聞大學(xué)》責任編輯?! ≈饕獙W(xué)術(shù)興趣:媒介與文化研究(Media&Cultural Studies)?! ≈饕P(guān)注界面:媒介體制、新聞話語、電影電視敘事等?! ∽g有《大眾媒介與社會》(Mass Mediaand Societ,第三版,華夏出版社),撰有《理解霍爾》、《雷蒙·威廉斯與英國文化研究》等論文。
書籍目錄
導(dǎo)言第一部分第一章 文化觀念的嬗變展開了英國傳統(tǒng)的傳播理念第一節(jié) 雷蒙·威廉斯對文化-文明傳統(tǒng)的解讀第二節(jié) 用利維斯的方法反對利維斯主義第三節(jié) 雷蒙·威廉斯對英國文化研究和傳播理論的貢獻第二章 批判方向的轉(zhuǎn)變發(fā)展了英國的媒介文化批評第一節(jié) 法蘭克福學(xué)派批判理論的遺產(chǎn)第二節(jié) 從審美到政治:當代批判理論轉(zhuǎn)向的唯一契機第三章 意識形態(tài)的再發(fā)現(xiàn)開創(chuàng)了新的傳播研究范式第一節(jié) 霍爾對美國實證主義傳播理論的批判第二節(jié) 霍爾的媒介功能觀:意識形態(tài)的角斗場第三節(jié) 英國文化研究對傳播理論的貢獻第二部分第四章 媒介生產(chǎn)第一節(jié) 從“出版自由”到“公共事業(yè)廣播”理念一、對出版自由的反思與再評估二、對爭取出版自由歷史的替代性解讀三、公共事業(yè)廣播(Public Service Broadcasting)第二節(jié) 文化工業(yè):媒介生產(chǎn)的制度分析一、媒介工業(yè)的基本特征二、媒介工業(yè)體制私有化的后果三、對重建公共事業(yè)傳播體制的展望第五章 媒介文本(有意義的話語)第一節(jié) 內(nèi)容分析方法的不足第二節(jié) 電臺廣播的符號特征第三節(jié) 電視符碼的形態(tài)特征第四節(jié) 意識形態(tài)的工作機制:以英國媒介中的種族主義為例第六章 接受分析第一節(jié) 從“效果”到“使用”:早期英國傳播理論中的接受分析第二節(jié) 莫利的受眾研究:從實驗室到家庭第三節(jié) 伊恩·昂的《觀看〈達拉斯〉》:在快樂中解讀第四節(jié) 約翰·費斯克:兩種經(jīng)濟與符號民主結(jié)束語參考文獻后記
編輯推薦
本書把英國傳播理論放到英國思想文化傳統(tǒng)的源流中進行考察,以英國文化研究(Britishcultural studies)作為樞紐,從文化觀念、批判方向和意識形態(tài)三個方面入手,剖析了當代英國傳播研究特有的理論面貌和書寫風格的前因后果,并對雷蒙·威廉斯、斯圖亞特·霍爾、詹姆斯·庫蘭、格雷厄姆·莫多克、約翰·費斯克,伊恩·昂、丹尼斯·麥奎爾、格里格·費羅、大衛(wèi)·莫利等十數(shù)位對英國傳播理論發(fā)展產(chǎn)生重要影響的人物及其研究做了詳略不等的評述?! ”緯噲D在理論梳理的過程中把握歷史、理論和政治之間的緊張度,有相當?shù)膶W(xué)術(shù)價值,亦不乏閱讀興味。
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