九州學(xué)林.2005夏季三卷二期

前言

英國(guó)文學(xué)選讀歷來(lái)是我國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)本科生的一門主干課程。它對(duì)于學(xué)生提高語(yǔ)言修養(yǎng)，增強(qiáng)文學(xué)鑒賞能力，陶冶性情，開(kāi)拓視野均具有重要意義；但就其教學(xué)內(nèi)容而言，目前市售教材所選作家及作品似嫌繁復(fù)，應(yīng)有刪減、調(diào)整之余地。首先，我國(guó)高校本科層次的英國(guó)文學(xué)選讀課與國(guó)外同層次的文學(xué)專業(yè)課程相比，仍屬一門基礎(chǔ)知識(shí)課，其宗旨主要是提高學(xué)生的語(yǔ)言修養(yǎng)及文學(xué)鑒賞能力；其次，文學(xué)課的學(xué)時(shí)有限（每周4學(xué)時(shí)，有些學(xué)校僅2學(xué)時(shí)），似無(wú)必要系統(tǒng)地講授各個(gè)時(shí)期的作家及作品，而宜教授斷代文學(xué)，如講授以現(xiàn)代英語(yǔ)為主的19世紀(jì)文學(xué)恐更合學(xué)生之需。基于這樣的指導(dǎo)思想，我們編寫(xiě)了《19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)選評(píng)》一書(shū)。本書(shū)具有以下兩個(gè)特色。一、精選一流作家的一流作品對(duì)作家及作品的取舍是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。本書(shū)以“一流作家一流作品”這一原則精選作家及其作品。如浪漫主義詩(shī)人只選華茲華斯、柯勒律治、拜倫、雪萊及濟(jì)慈五位，這樣可以選取他們更多的詩(shī)作，以加深學(xué)生對(duì)這五位詩(shī)壇巨匠及其經(jīng)典詩(shī)作的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，還注意選取國(guó)內(nèi)同類教材尚未包括、但在文學(xué)界具有重大影響的材料，如華茲華斯的《抒情歌謠集》再版序言，以介紹其詩(shī)歌理論；濟(jì)慈的信函，以闡釋其“自我否定力”（Negative Capability）理論；瑪麗?雪萊的《弗蘭肯斯坦》（Frankenstein），以說(shuō)明該小說(shuō)的重大社會(huì)意義。二、以較多的篇幅評(píng)析作品目前市售同類教材及參考書(shū)往往僅包括作者簡(jiǎn)介、原作及注釋三部分，缺乏對(duì)作品的評(píng)析，而作品評(píng)析恰恰是讀者最為關(guān)注的一部分。因此，本書(shū)以較多的篇幅評(píng)析作品，同時(shí)注意引介國(guó)外較為流行的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，如濟(jì)慈詩(shī)歌的哲理特色、華茲華斯的兒童理念等，以滿足學(xué)生及文學(xué)愛(ài)好者理解、欣賞英國(guó)文學(xué)作品的需要。本書(shū)所選作家按浪漫主義文學(xué)（包括瑪麗?雪萊）、現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)、維多利亞詩(shī)歌、散文、戲劇這一次序編排；同一文學(xué)流派的作家則按其出生先后編排；所選作品（主要是詩(shī)歌）大體按發(fā)表先后編排，但有些詩(shī)作亦根據(jù)其內(nèi)容及教學(xué)需要作適當(dāng)調(diào)整。每篇包括作者簡(jiǎn)介、原文、注釋及評(píng)析四個(gè)部分。本書(shū)可作英語(yǔ)專業(yè)文學(xué)課的參考教材，亦可為具有較高英語(yǔ)程度的文學(xué)愛(ài)好者自學(xué)之用。限于水平，書(shū)中錯(cuò)誤、疏漏難免，敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正。

內(nèi)容概要

　　英國(guó)文學(xué)選讀歷來(lái)是我國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)本科生的一門主干課程。它對(duì)于學(xué)生提高語(yǔ)言修養(yǎng)，增強(qiáng)文學(xué)鑒賞能力，陶冶性情，開(kāi)拓視野均具有重要意義；但就其教學(xué)內(nèi)容而言，目前市售教材所選作家及作品似嫌繁復(fù)，應(yīng)有刪減、調(diào)整之余地。首先，我國(guó)高校本科層次的英國(guó)文學(xué)選讀課與國(guó)外同層次的文學(xué)專業(yè)課程相比，仍屬一門基礎(chǔ)知識(shí)課，其宗旨主要是提高學(xué)生的語(yǔ)言修養(yǎng)及文學(xué)鑒賞能力；其次，文學(xué)課的學(xué)時(shí)有限（每周4學(xué)時(shí)，有些學(xué)校僅2學(xué)時(shí)），似無(wú)必要系統(tǒng)地講授各個(gè)時(shí)期的作家及作品，而宜教授斷代文學(xué)，如講授以現(xiàn)代英語(yǔ)為主的19世紀(jì)文學(xué)恐更合學(xué)生之需?；谶@樣的指導(dǎo)思想，我們編寫(xiě)了《19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)選評(píng)》一書(shū)。本書(shū)具有以下兩個(gè)特色。　　一、精選一流作家的一流作品　　對(duì)作家及作品的取舍是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。本書(shū)以“一流作家一流作品”這一原則精選作家及其作品。如浪漫主義詩(shī)人只選華茲華斯、柯勒律治、拜倫、雪萊及濟(jì)慈五位，這樣可以選取他們更多的詩(shī)作，以加深學(xué)生對(duì)這五位詩(shī)壇巨匠及其經(jīng)典詩(shī)作的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，還注意選取國(guó)內(nèi)同類教材尚未包括、但在文學(xué)界具有重大影響的材料，如華茲華斯的《抒情歌謠集》再版序言，以介紹其詩(shī)歌理論；濟(jì)慈的信函，以闡釋其“自我否定力”（Negative Capability）理論；瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》（Frankenstein），以說(shuō)明該小說(shuō)的重大社會(huì)意義?！　《?、以較多的篇幅評(píng)析作品　　目前市售同類教材及參考書(shū)往往僅包括作者簡(jiǎn)介、原作及注釋三部分，缺乏對(duì)作品的評(píng)析，而作品評(píng)析恰恰是讀者最為關(guān)注的一部分。因此，本書(shū)以較多的篇幅評(píng)析作品，同時(shí)注意引介國(guó)外較為流行的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，如濟(jì)慈詩(shī)歌的哲理特色、華茲華斯的兒童理念等，以滿足學(xué)生及文學(xué)愛(ài)好者理解、欣賞英國(guó)文學(xué)作品的需要。本書(shū)所選作家按浪漫主義文學(xué)（包括瑪麗·雪萊）、現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)、維多利亞詩(shī)歌、散文、戲劇這一次序編排；同一文學(xué)流派的作家則按其出生先后編排；所選作品（主要是詩(shī)歌）大體按發(fā)表先后編排，但有些詩(shī)作亦根據(jù)其內(nèi)容及教學(xué)需要作適當(dāng)調(diào)整。每篇包括作者簡(jiǎn)介、原文、注釋及評(píng)析四個(gè)部分。　　本書(shū)可作英語(yǔ)專業(yè)文學(xué)課的參考教材，亦可為具有較高英語(yǔ)程度的文學(xué)愛(ài)好者自學(xué)之用。限于水平，書(shū)中錯(cuò)誤、疏漏難免，敬請(qǐng)讀者批評(píng)指正。

書(shū)籍目錄

中外交通專論　林梅村　鄭和忌日及身后事　周振鶴　倪文君　十六至十九世紀(jì)中國(guó)的通事　葛兆光　西方與東方，或者是東方與東方－－清代中葉朝鮮與日本對(duì)中國(guó)的觀感　黃時(shí)鑒　《三字經(jīng)》與中西文化交流　張曉虹　陜西天主教教區(qū)的初步研究　馬幼垣　甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間李鴻章謀速購(gòu)?fù)馀炇寄ㄉ希┛坚尅￡悓W(xué)文　文天祥的一篇佚文　胡曉明　陳三立陳寅悟海棠詩(shī)簽證論壇　洛地　諸宮調(diào)“諸‘宮調(diào)’”疑議　鄭德華　關(guān)于咸同年間廣東土客大械斗研究的歷史回顧編后記

章節(jié)摘錄

論海保元備的《經(jīng)學(xué)字義古訓(xùn)》與戴震的《孟子字義疏證》之關(guān)系　橋本高勝　黃海星譯，王小林校一、對(duì)海保元備經(jīng)學(xué)的評(píng)價(jià)海保元備（1797-1866），別名紀(jì)之，字純卿、順卿、百順、春農(nóng)、鄉(xiāng)老，號(hào)漁村、漁村道人、拙齊、慎齊。元備曾師事有江戶考證學(xué)泰斗之稱的太田錦城（1765-1825），著作超過(guò)四十種。元備的門生很多，澀澤榮一（1840-1931）是其中之一。元備的門人平松修在《漁村先生著述書(shū)目》中，共排列了三十種書(shū)目并分別附以簡(jiǎn)略解題，如參照其嗣子海保元起所編《漁村海保府君年譜》及《漁村海保君墓碣》。那么，歷來(lái)對(duì)海保元備的學(xué)問(wèn)有什么評(píng)價(jià)呢？有關(guān)海保元備經(jīng)學(xué)的評(píng)價(jià)，可以從安井小太郎著《日本儒學(xué)史》（東京：富山房，1939）及關(guān)儀一郎編《日本儒林叢書(shū)》中得到如下的意見(jiàn)。《日本儒學(xué)史》，據(jù)其凡例，是在講義草稿的基礎(chǔ)上補(bǔ)訂而成的，共六卷。其評(píng)論對(duì)象是江戶時(shí)代的二十九名人物以及南學(xué)、古學(xué)、水戶學(xué)三個(gè)學(xué)派，共分為三十二項(xiàng)。其中第六卷的一項(xiàng)（第二十七項(xiàng)）為海保元備，當(dāng)中分析并評(píng)論了其三種著作：《周易古占法》、《大學(xué)鄭氏義》及《中庸鄭氏義》。就《周易古占法》（四卷）評(píng)論道：“一卷二卷為研究古占法者之重要參考資料，考證亦極精確。三卷以下當(dāng)為附錄。雖（其師）錦城之考證，泛而失要，然漁村則頗堅(jiān)實(shí)，近乾隆學(xué)者之風(fēng)。”另外，《大學(xué)鄭氏義》、《中庸鄭氏義》兩書(shū)則評(píng)論道：“漁村與錦城同屬漢宋兼采之學(xué)者，錦城雖以漢唐古注為主，義理則多采朱注。漁村亦同錦城，然所采程朱之說(shuō)多于錦城?！薄度毡救辶謪矔?shū)》，十四卷（冊(cè)），由正、續(xù)、續(xù)續(xù)三編組成。正編6卷共收錄167種、續(xù)編4卷共收錄47種，續(xù)續(xù)編4卷共收錄58種，合計(jì)272種。所收之書(shū)均為江戶時(shí)代的著作，分為隨筆部、論辨部、解說(shuō)部、詩(shī)文部、雜部、儒林雜纂等。海保元備的著作分別收錄于以下各部：正編論辨部《抱腹談之抱腹》，解說(shuō)部《經(jīng)學(xué)字義古訓(xùn)》，續(xù)編儒林雜纂部《周易?？庇浥e正》、《論語(yǔ)駁異》，共計(jì)四種。各卷（冊(cè)）之首有書(shū)目及例言，例言為簡(jiǎn)略的書(shū)目解題。海保元備的略歷載于《抱腹談之抱腹》解題之中。

后記

最近有位理工大學(xué)校長(zhǎng)，專程從內(nèi)地來(lái)到香港，要求參觀城市大學(xué)中國(guó)文化中心，并且點(diǎn)名要見(jiàn)我，說(shuō)要談些重要的事情。我不認(rèn)識(shí)這位校長(zhǎng)，也不知道他想具體談些什么，但從他們辦公室及外事處多次打電話來(lái)，確定訪問(wèn)的時(shí)間，確定我會(huì)在場(chǎng)，知道他十分認(rèn)真，而且似乎是有重大的事體要談。他準(zhǔn)時(shí)到來(lái)，只帶著一位外事處長(zhǎng)，寒喧之后知道，兩人都是科學(xué)家，都是留美的“海龜”（海歸）。來(lái)訪的目的，是讀了《中國(guó)文化導(dǎo)讀》由北京三聯(lián)出的簡(jiǎn)體字版，知道我們有一套中國(guó)文化教學(xué)的新模式，想進(jìn)一步了解模式的運(yùn)作，如何以網(wǎng)絡(luò)資訊科技來(lái)教中國(guó)傳統(tǒng)文化，如何以中國(guó)文化作為人文通識(shí)的基礎(chǔ)。校長(zhǎng)一開(kāi)口談話，就可以看出是個(gè)精明干練的人，卻很謙虛，說(shuō)是來(lái)學(xué)習(xí)，來(lái)取經(jīng)的。我說(shuō)，別客氣，我們是交流，彼此切磋，相互學(xué)習(xí)。我看校長(zhǎng)是有備而來(lái)，不是單純的參觀訪問(wèn)，不知有何見(jiàn)教。他負(fù)責(zé)的理工大學(xué)創(chuàng)立不過(guò)十年，是個(gè)新興的以理工法商為主的學(xué)校，屬于省級(jí)的二級(jí)大學(xué)，招收的學(xué)生素質(zhì)不錯(cuò)，以實(shí)用科技與專業(yè)訓(xùn)練為主，培養(yǎng)科技人才、工程師、律師、會(huì)計(jì)師、建筑師之類。但是他認(rèn)為，這些專業(yè)技術(shù)之外，大學(xué)還得提供人文通識(shí)課程，提高文化素養(yǎng)，否則訓(xùn)練出來(lái)的大學(xué)畢業(yè)生，只是一群沒(méi)有文化關(guān)懷的技工，對(duì)于社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不利。

編輯推薦

《九州學(xué)林(2007?夏季)(5卷2期)(總第16期)》由復(fù)旦大學(xué)出版社出版。

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