九州學林.2005夏季三卷二期

前言

英國文學選讀歷來是我國高校英語專業(yè)本科生的一門主干課程。它對于學生提高語言修養(yǎng)，增強文學鑒賞能力，陶冶性情，開拓視野均具有重要意義；但就其教學內容而言，目前市售教材所選作家及作品似嫌繁復，應有刪減、調整之余地。首先，我國高校本科層次的英國文學選讀課與國外同層次的文學專業(yè)課程相比，仍屬一門基礎知識課，其宗旨主要是提高學生的語言修養(yǎng)及文學鑒賞能力；其次，文學課的學時有限（每周4學時，有些學校僅2學時），似無必要系統地講授各個時期的作家及作品，而宜教授斷代文學，如講授以現代英語為主的19世紀文學恐更合學生之需?；谶@樣的指導思想，我們編寫了《19世紀英國文學選評》一書。本書具有以下兩個特色。一、精選一流作家的一流作品對作家及作品的取舍是一個見仁見智的問題。本書以“一流作家一流作品”這一原則精選作家及其作品。如浪漫主義詩人只選華茲華斯、柯勒律治、拜倫、雪萊及濟慈五位，這樣可以選取他們更多的詩作，以加深學生對這五位詩壇巨匠及其經典詩作的認識。同時，還注意選取國內同類教材尚未包括、但在文學界具有重大影響的材料，如華茲華斯的《抒情歌謠集》再版序言，以介紹其詩歌理論；濟慈的信函，以闡釋其“自我否定力”（Negative Capability）理論；瑪麗?雪萊的《弗蘭肯斯坦》（Frankenstein），以說明該小說的重大社會意義。二、以較多的篇幅評析作品目前市售同類教材及參考書往往僅包括作者簡介、原作及注釋三部分，缺乏對作品的評析，而作品評析恰恰是讀者最為關注的一部分。因此，本書以較多的篇幅評析作品，同時注意引介國外較為流行的觀點、見解，如濟慈詩歌的哲理特色、華茲華斯的兒童理念等，以滿足學生及文學愛好者理解、欣賞英國文學作品的需要。本書所選作家按浪漫主義文學（包括瑪麗?雪萊）、現實主義小說、維多利亞詩歌、散文、戲劇這一次序編排；同一文學流派的作家則按其出生先后編排；所選作品（主要是詩歌）大體按發(fā)表先后編排，但有些詩作亦根據其內容及教學需要作適當調整。每篇包括作者簡介、原文、注釋及評析四個部分。本書可作英語專業(yè)文學課的參考教材，亦可為具有較高英語程度的文學愛好者自學之用。限于水平，書中錯誤、疏漏難免，敬請讀者批評指正。

內容概要

　　英國文學選讀歷來是我國高校英語專業(yè)本科生的一門主干課程。它對于學生提高語言修養(yǎng)，增強文學鑒賞能力，陶冶性情，開拓視野均具有重要意義；但就其教學內容而言，目前市售教材所選作家及作品似嫌繁復，應有刪減、調整之余地。首先，我國高校本科層次的英國文學選讀課與國外同層次的文學專業(yè)課程相比，仍屬一門基礎知識課，其宗旨主要是提高學生的語言修養(yǎng)及文學鑒賞能力；其次，文學課的學時有限（每周4學時，有些學校僅2學時），似無必要系統地講授各個時期的作家及作品，而宜教授斷代文學，如講授以現代英語為主的19世紀文學恐更合學生之需?；谶@樣的指導思想，我們編寫了《19世紀英國文學選評》一書。本書具有以下兩個特色。　　一、精選一流作家的一流作品　　對作家及作品的取舍是一個見仁見智的問題。本書以“一流作家一流作品”這一原則精選作家及其作品。如浪漫主義詩人只選華茲華斯、柯勒律治、拜倫、雪萊及濟慈五位，這樣可以選取他們更多的詩作，以加深學生對這五位詩壇巨匠及其經典詩作的認識。同時，還注意選取國內同類教材尚未包括、但在文學界具有重大影響的材料，如華茲華斯的《抒情歌謠集》再版序言，以介紹其詩歌理論；濟慈的信函，以闡釋其“自我否定力”（Negative Capability）理論；瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》（Frankenstein），以說明該小說的重大社會意義?！　《⒁暂^多的篇幅評析作品　　目前市售同類教材及參考書往往僅包括作者簡介、原作及注釋三部分，缺乏對作品的評析，而作品評析恰恰是讀者最為關注的一部分。因此，本書以較多的篇幅評析作品，同時注意引介國外較為流行的觀點、見解，如濟慈詩歌的哲理特色、華茲華斯的兒童理念等，以滿足學生及文學愛好者理解、欣賞英國文學作品的需要。本書所選作家按浪漫主義文學（包括瑪麗·雪萊）、現實主義小說、維多利亞詩歌、散文、戲劇這一次序編排；同一文學流派的作家則按其出生先后編排；所選作品（主要是詩歌）大體按發(fā)表先后編排，但有些詩作亦根據其內容及教學需要作適當調整。每篇包括作者簡介、原文、注釋及評析四個部分。　　本書可作英語專業(yè)文學課的參考教材，亦可為具有較高英語程度的文學愛好者自學之用。限于水平，書中錯誤、疏漏難免，敬請讀者批評指正。

書籍目錄

中外交通專論　林梅村　鄭和忌日及身后事　周振鶴　倪文君　十六至十九世紀中國的通事　葛兆光　西方與東方，或者是東方與東方－－清代中葉朝鮮與日本對中國的觀感　黃時鑒　《三字經》與中西文化交流　張曉虹　陜西天主教教區(qū)的初步研究　馬幼垣　甲午戰(zhàn)爭期間李鴻章謀速購外艦始末（上）考釋　陳學文　文天祥的一篇佚文　胡曉明　陳三立陳寅悟海棠詩簽證論壇　洛地　諸宮調“諸‘宮調’”疑議　鄭德華　關于咸同年間廣東土客大械斗研究的歷史回顧編后記

章節(jié)摘錄

論海保元備的《經學字義古訓》與戴震的《孟子字義疏證》之關系　橋本高勝　黃海星譯，王小林校一、對海保元備經學的評價海保元備（1797-1866），別名紀之，字純卿、順卿、百順、春農、鄉(xiāng)老，號漁村、漁村道人、拙齊、慎齊。元備曾師事有江戶考證學泰斗之稱的太田錦城（1765-1825），著作超過四十種。元備的門生很多，澀澤榮一（1840-1931）是其中之一。元備的門人平松修在《漁村先生著述書目》中，共排列了三十種書目并分別附以簡略解題，如參照其嗣子海保元起所編《漁村海保府君年譜》及《漁村海保君墓碣》。那么，歷來對海保元備的學問有什么評價呢？有關海保元備經學的評價，可以從安井小太郎著《日本儒學史》（東京：富山房，1939）及關儀一郎編《日本儒林叢書》中得到如下的意見?！度毡救鍖W史》，據其凡例，是在講義草稿的基礎上補訂而成的，共六卷。其評論對象是江戶時代的二十九名人物以及南學、古學、水戶學三個學派，共分為三十二項。其中第六卷的一項（第二十七項）為海保元備，當中分析并評論了其三種著作：《周易古占法》、《大學鄭氏義》及《中庸鄭氏義》。就《周易古占法》（四卷）評論道：“一卷二卷為研究古占法者之重要參考資料，考證亦極精確。三卷以下當為附錄。雖（其師）錦城之考證，泛而失要，然漁村則頗堅實，近乾隆學者之風。”另外，《大學鄭氏義》、《中庸鄭氏義》兩書則評論道：“漁村與錦城同屬漢宋兼采之學者，錦城雖以漢唐古注為主，義理則多采朱注。漁村亦同錦城，然所采程朱之說多于錦城。”《日本儒林叢書》，十四卷（冊），由正、續(xù)、續(xù)續(xù)三編組成。正編6卷共收錄167種、續(xù)編4卷共收錄47種，續(xù)續(xù)編4卷共收錄58種，合計272種。所收之書均為江戶時代的著作，分為隨筆部、論辨部、解說部、詩文部、雜部、儒林雜纂等。海保元備的著作分別收錄于以下各部：正編論辨部《抱腹談之抱腹》，解說部《經學字義古訓》，續(xù)編儒林雜纂部《周易?？庇浥e正》、《論語駁異》，共計四種。各卷（冊）之首有書目及例言，例言為簡略的書目解題。海保元備的略歷載于《抱腹談之抱腹》解題之中。

后記

最近有位理工大學校長，專程從內地來到香港，要求參觀城市大學中國文化中心，并且點名要見我，說要談些重要的事情。我不認識這位校長，也不知道他想具體談些什么，但從他們辦公室及外事處多次打電話來，確定訪問的時間，確定我會在場，知道他十分認真，而且似乎是有重大的事體要談。他準時到來，只帶著一位外事處長，寒喧之后知道，兩人都是科學家，都是留美的“海龜”（海歸）。來訪的目的，是讀了《中國文化導讀》由北京三聯出的簡體字版，知道我們有一套中國文化教學的新模式，想進一步了解模式的運作，如何以網絡資訊科技來教中國傳統文化，如何以中國文化作為人文通識的基礎。校長一開口談話，就可以看出是個精明干練的人，卻很謙虛，說是來學習，來取經的。我說，別客氣，我們是交流，彼此切磋，相互學習。我看校長是有備而來，不是單純的參觀訪問，不知有何見教。他負責的理工大學創(chuàng)立不過十年，是個新興的以理工法商為主的學校，屬于省級的二級大學，招收的學生素質不錯，以實用科技與專業(yè)訓練為主，培養(yǎng)科技人才、工程師、律師、會計師、建筑師之類。但是他認為，這些專業(yè)技術之外，大學還得提供人文通識課程，提高文化素養(yǎng)，否則訓練出來的大學畢業(yè)生，只是一群沒有文化關懷的技工，對于社會的長遠發(fā)展不利。

編輯推薦

《九州學林(2007?夏季)(5卷2期)(總第16期)》由復旦大學出版社出版。

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