詞學(xué)通論

內(nèi)容概要

　　本書是一代詞學(xué)大師吳梅先生介紹詞學(xué)及詞學(xué)發(fā)展史的專著。作者從了解詞學(xué)、欣賞詞作的角度入手，講解詞學(xué)的基本知識及其詞的演變歷史，在介紹與評點(diǎn)歷代詞人詞作優(yōu)劣得失的過程中，引導(dǎo)讀者領(lǐng)會詞的無窮魅力。

作者簡介

　　吳梅（1884—1939），中國近代著名的文學(xué)理論家，一代詞學(xué)大師、曲學(xué)大師。江蘇長洲（今吳縣）人。字瞿安，號霜厓。曾任北京、江蘇等地大學(xué)教授。著有《顧曲麈談》、《中國戲曲概論》、《南北詞簡譜》等。《詞學(xué)通論》是他的代表作之一。

書籍目錄

第一章 緒論 第二章 論平仄四聲 第三章 論韻 第四章 論音律 第五章 作法 第六章 概論一 唐五代 第七章 概論二 兩宋 第八章 概論三 金元 第九章 概論四 明清

章節(jié)摘錄

　　唐至溫飛卿，始專力于詞。其詞全祖風(fēng)騷，不僅在瑰麗見長。陳亦峰日："所謂沉郁者，意在筆先，神余言外，寫怨夫思婦 之懷，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡，身世之飄零，皆可于一草一木發(fā)之。而發(fā)之又必若隱若現(xiàn)，欲露不露，反復(fù)纏綿，終不許一語道破。匪獨(dú)體格之高，亦見性情之厚。此數(shù)語惟飛卿足以當(dāng)之。"學(xué)詞者，從沉郁二字著力，則一切浮響膚詞，自不繞其筆端，顧此非可旦夕期也。飛卿最著者，莫如《菩薩蠻》十四首。 大中時，宣宗愛《菩薩蠻》。丞相令狐絢，乞其假手以進(jìn)，戒令勿 他泄。而遽言于人，由是疏之。今所傳《菩薩蠻》諸作，固非一時一境所為，而自抒性靈，旨?xì)w忠愛，則無弗同焉。張皋文謂皆感 士不遇之作。蓋就其寄托深遠(yuǎn)者言之，即其直寫景物，不事雕繢處，亦復(fù)絕不可追及。如"花落子規(guī)啼，綠窗殘夢迷。一楊柳又如絲，驛橋煙雨時。""鸞鏡與花枝，此情誰得知"等語，皆含思凄婉， 不必求工。已臻絕詣，豈獨(dú)以瑰麗勝人哉（《詞苑叢談》載，宣宗時，宮嬪所歌《菩薩蠻》一首，云在《花間集》外，其詞殊鄙俚。如 下半疊云："風(fēng)流心上物，本為風(fēng)流出。P39　　清代詞集之富，莫如迦陵。順卿翠薇詞，乃更過之。而泥沙不除，亦與迦陵相等。集中佳構(gòu)，如《山亭宴》（秋晚游天平山），《霜葉飛》（落葉），《垂楊》（題吳伊人白門楊柳圖），《春霽》（柳 影），《露華》（苔痕），《南浦》（《春水》、《秋水》二首），《步月》（春夜 閑步），《惜紅衣》（皇甫墩觀荷），《瑣寒窗》（秋晚），《秋宵吟》（題籜石老人秋葉圖）等作，精心結(jié)撰，文字音律，兩臻絕頂，宜其獨(dú)步江東，一時無與抗衡也。順卿論詞律極精，于旋宮八十四調(diào)之 旨，研討至深，故其自稱，在能辨陰陽，能分宮調(diào)。又白石旁譜，當(dāng)時詞家，不甚明了，順卿能一一按管。數(shù)百年聚訟紛如，望而 卻步者，一旦大暢其理，此誠絕頂聰明也。惟集中平庸蕪淺諸 作，觸目皆是。讀者亦以其守律之嚴(yán)，反恕其行文之劣，無怪為 謝枚如所譏也。順卿詞開卷即有《龍涎香》、《白蓮》、《莼》、《蟬》 等題，此當(dāng)日學(xué)南宋者幾成例作習(xí)氣，愈覺可厭。且順卿一貢士耳，太學(xué)典簿，未嘗一履任也。

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