中國古典小說論集

出版時(shí)間:2005-05  出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社  作者:聶紺弩  頁數(shù):345  
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內(nèi)容概要

聶紺弩(1903—1986),湖北京山人。1924年入黃埔軍校,后至莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)。1931年起從事左翼文化運(yùn)動(dòng),1949年后任中國作協(xié)古典文學(xué)研究部副部長(zhǎng)、人民文學(xué)出版社副總編輯等職。早年曾創(chuàng)作小說,后以雜文名世,文革后又因舊體詩而大放異彩。其從事中國古典小說研究亦有數(shù)年,精于考證,善于疏解,常于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力?!吨袊诺湫≌f論集》初版于1981年,其中談《三國》,評(píng)《水滸》,論《紅樓》,說《聊齋》,所言皆婦孺皆知的中國古典文學(xué)名著,但其見解卻常有不凡之處,其文字也靈活自如少有學(xué)究氣,是研讀中國古典小說難得的輔助讀物。另,本書中還收錄了另外幾篇有見地的研究文字。    為了尊重原作,除了個(gè)別標(biāo)點(diǎn)及明顯的排印錯(cuò)誤外,本書的一些習(xí)慣用法及其措辭均依舊原文排印,其中個(gè)別不符合當(dāng)下習(xí)慣者,請(qǐng)讀者諒解。

書籍目錄

《水滸》五論 漫談《聊齋志異》的藝術(shù)性 《聊齋志異》的思想性舉隅 《聊齋志異》三論 略談《紅樓夢(mèng)》的幾個(gè)人物 且說《三國演義》談《金瓶梅》 談《野叟曝言》再談《野叟曝言》

編輯推薦

  《水滸傳》、《三國演義》、《聊齋志異》、《紅樓夢(mèng)》等古典小說在中華五千年浩瀚的文化長(zhǎng)廊中產(chǎn)生過重要的影響,也是中華文化的象征,本書從這些古典小說入手,分析了它們的思想性和藝術(shù)性,并結(jié)合歷史文化和時(shí)代背景,介紹人物,分析事理。

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


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用戶評(píng)論 (總計(jì)30條)

 
 

  •   作者的“聶體”舊詩譽(yù)滿當(dāng)代。余不僅嘆服其詩,且嘆服其在困境中豁達(dá)為人。此書則更見作者在我國古典文學(xué)中見識(shí)之深。評(píng)“聊齋”的思想性及藝術(shù)性精辟獨(dú)到。所謂文章自矛盾中來,既要有想像力,又要有藝術(shù)手腕,能找出問題體陳幾見,從高一層分析人情世態(tài),從人物的正面和反面刻畫其性格,建構(gòu)其形象,以之作為作品的中心,這就會(huì)化腐朽為神奇,使作者與人物、作者與讀者,靈犀相應(yīng)。作者認(rèn)為中國歷史不外是奴隸主與奴隸兩種思想,對(duì)《紅樓夢(mèng)》,讀者通常嫌寶釵之世故與襲人之陰柔。作者則提出正是以寶釵的美貌才藻和封建品質(zhì),反托出寶、黛二玉反對(duì)封建、自由戀愛的悲劇。寶釵則是封建道德的犧牲品位居薄命司首名。襲人是封建制度派到寶玉身邊并與之斗爭(zhēng)的代表,她的赤膽忠心實(shí)際是寶玉身邊封建制度的完成者,她也是犧牲者。因此釵、襲都不是壞人。當(dāng)今紅學(xué)已早成顯學(xué),紅學(xué)大家觸目可見,而作者的說法,尚是初次見到,不知紅學(xué)家是否讀過此書,讀過又感想如何?
  •   據(jù)說老聶談古典小說有兩把刷子,故買來看一看。但愿有所收獲,對(duì)我的學(xué)生有所助益。
  •   聶紺弩是黃埔出身,雖是武人卻是粗,有相當(dāng)?shù)奈哪R话倌昵暗闹袊淙说奈幕奖痊F(xiàn)今的文人強(qiáng)多了。就連閻錫山的日記里所體現(xiàn)出來的思想也令我驚訝!
    今人的文化實(shí)在退步了,道德才淪喪。嘆!
    本書令人眼前一亮。
  •   聶紺弩老先生的文字,最先接觸的是他的詩歌,那是因?yàn)槲液芏嗄暌郧熬驮谧顬槌缇吹倪m齋老人的文章里讀到關(guān)于聶紺弩的文字,后來適齋老人寫了一副對(duì)聯(lián)發(fā)在一個(gè)刊物上,我看了很喜歡,曾剪下來貼在一本畫冊(cè)上,句子是“風(fēng)雨滿城曾昨夜,江山如畫看今朝”。前些年買過《聶紺弩詩選》,這本書以前一直聞名,也在別人處看過一點(diǎn),沒曾想在這里遇到,自是滿心歡喜了。
  •   正如序言所說觀點(diǎn)新穎且少學(xué)究氣
  •   經(jīng)典,有獨(dú)到見解
  •   和作者另外一套一起購買來看,其中對(duì)名著的評(píng)論很是精辟。
  •   跟著大師學(xué)經(jīng)典,豐富自己。
  •   語言非常好,思想清晰深刻,我喜歡這樣的書.剛開始看評(píng)論說紙張不太好,買回一看,還不錯(cuò)。復(fù)旦大學(xué)出版社畢竟還是負(fù)責(zé)任的。
  •   值得學(xué)習(xí),留藏備查。
  •   物美價(jià)廉,名家之作,閱讀中。
  •   好書,非常喜歡,特滿意
  •   經(jīng)典書籍,值得閱讀。
  •   真正的大家作品,名不虛傳,獲益匪淺。
  •   剛收到,略一翻,會(huì)好好看的,聶先生的書我都會(huì)好好看的。
  •   好評(píng) 好評(píng) 好評(píng) 好評(píng)
  •   聶先生的文章很值得多讀!
  •   紙張比較差。我買了就降價(jià)。
  •   紺弩先生的寫作風(fēng)格我喜歡
  •   純幫同事買的,只看過封皮不過他很喜歡
  •   看了一下的!寫得不錯(cuò)!但是味道很苦!
  •   雖然是幾部小說的考據(jù),但是《水滸》的考據(jù)占了全書的80%,論證非常詳盡。其他的如《紅樓》的考據(jù)可看可不看,沒什么新意。
  •   聶紺弩的書一般都不錯(cuò)。
  •   值得,就為了這個(gè)好玩的人.
  •   還沒開始看,買下來慢慢品味
  •   書寫得好,作者的功底令人嘆服。
  •   議論充分,論據(jù)翔實(shí),看了長(zhǎng)見識(shí)。
  •   文章是好文章,但書籍裝幀不如老版。
  •   內(nèi)容還不錯(cuò),但書太老了,內(nèi)頁都發(fā)黃了,有點(diǎn)臟。
  •     最近把聶紺弩的《中國古典小說論集》看完了,主要利用的是睡前的一段時(shí)間。這兩年來因?yàn)槿胨恢辈惶菀?,睡前的功夫也越做越?fù)雜。目前的程序包括先結(jié)跏趺聽圣經(jīng)課程,然后看稍“硬”些的書(用知堂語),腦子開始混沌后換成軟些的書,最后則是讀一兩首詩再關(guān)燈入睡。聶老的這本書,被放在了軟書之列。其原因倒并不是寫的簡(jiǎn)單,而是其中階級(jí)斗爭(zhēng)一路的東西太多,此類內(nèi)容,十年前自己甚至都寫過,現(xiàn)在看起來自然毫不費(fèi)腦筋。實(shí)際上從我開始有意識(shí)選擇所讀的書以來,這本論集實(shí)在是“延安文藝座談”氣息最為濃郁的,以至于讀到中段,每每廢卷長(zhǎng)嘆。
      
      雖然題做《中國古典小說論集》,但全書三分之二的篇幅都是關(guān)于《水滸傳》的《水滸五論》。其中第四論即題為《論水滸的版本斗爭(zhēng)》,開宗明義就說:
      
      “《水滸》的版本斗爭(zhēng)就是一種階級(jí)斗爭(zhēng)”
      
      聶老進(jìn)一步將“容與堂本”的出現(xiàn)和金圣嘆刪改《水滸》評(píng)價(jià)為:
      
      “是階級(jí)斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)上的反映:是統(tǒng)治階級(jí)為了攫取《水滸》,使它從反封建統(tǒng)治的武器變而為封建統(tǒng)治的工具而發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,容與堂本只是前哨戰(zhàn),而金圣嘆本則是決戰(zhàn)?!?br />   
      聶老在后文中明確將金圣嘆評(píng)價(jià)為“《水滸》最兇惡的敵人”,核心就在于他認(rèn)為:
      
      “金圣嘆偽托古本,刪改了原文來反對(duì)《水滸》,反對(duì)宋江,特別是污蔑宋江“弒”晁蓋... ...”
      
      小說雖然虛構(gòu),但要合理,這大概是能被廣為接受的觀點(diǎn)。在聶老看來,作為革命隊(duì)伍的兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,宋江和晁蓋不應(yīng)該有內(nèi)斗,特別是宋江不會(huì)害死晁蓋。然而即便是中國共產(chǎn)黨,從誕生到現(xiàn)在都還充滿了尖銳的黨內(nèi)斗爭(zhēng),豈能指望宋江一心一意,團(tuán)結(jié)上下鬧革命呢?以革命理論來分析,宋江實(shí)際上不是也不可能成為堅(jiān)定的革命者。他是地主階級(jí)出身,進(jìn)入革命隊(duì)伍最初的起因也不是被統(tǒng)治階級(jí)迫害,而是自己先殺了人。因此,將之理解為一個(gè)身在曹營心在漢,首鼠兩端的騎墻派似乎更為合理。同時(shí),刀筆小吏出身的宋江精通權(quán)術(shù),在梁山上做個(gè)尷尬的二號(hào)人物本就是驅(qū)動(dòng)其“弒”晁蓋的強(qiáng)大動(dòng)力。金圣嘆的修改無疑使得宋江形象更加合理和豐滿了。聶老希望宋江是個(gè)近乎高大全的革命領(lǐng)袖,顯然是忘記了毛主席的最高指示:
      
      “《水滸傳》這本書寫的好,好就好在投降”
      
      在共產(chǎn)主義大潮涌來的時(shí)候,被裹挾在其中的人往往充滿了各種理想主義的激情。聶老談《水滸》的革命性,其實(shí)是基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解和期望。就如同我多次引用知堂老《閉戶讀書論》中說的那樣:
      
      “淺學(xué)者流妄生分別,或以二十世紀(jì),或以北伐成功,或以農(nóng)軍起事劃分時(shí)期,以為從此是另一世界,將大有改變,與以前絕對(duì)不同,仿佛是舊人霎時(shí)死絕,新人自天落下,自地涌出,或從空桑中跳出來,完全是兩種生物的樣子... ...”
      
      其實(shí)不只是新世界,理想主義的革命者更相信有完全新思想的新人。他們相信一套新的理論能解釋困擾了這個(gè)國家?guī)浊甑乃袉栴},能指導(dǎo)所有工作,當(dāng)然也包括文學(xué)藝術(shù);他們相信在這樣一個(gè)有著三千年猜忌、謊言、陰謀、內(nèi)斗歷史的國家,能誕生完全被革命理論武裝起來的真心實(shí)意的團(tuán)體。然而當(dāng)這股浪潮終于退去,觀者可以清晰地看到那些弄潮者不過是換了套新衣服罷了。
      
      這本集子中還收了一些關(guān)于其他小說的評(píng)論,然而終究也沒有什么能吸引我的了。
 

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