心經(jīng)與現(xiàn)代管理

內(nèi)容概要

十年來的佛法修習(xí)為我?guī)砗艽蟮南矏?，但最有趣?的要算是把佛法應(yīng)用到現(xiàn)實生活之中。多年來的大學(xué)管理經(jīng)驗，令我深深體會到佛法在現(xiàn)代管理學(xué)的應(yīng)用，使我獲益良多，也促使我寫下了《心經(jīng)與現(xiàn)代管理》一書來與大家分享。   《心經(jīng)與現(xiàn)代管理》的繁體版于二22四年七月在香港出版，現(xiàn)在再以簡體版在內(nèi)地發(fā)行，希望可以有更多的管理人員能藉助本書來了解佛教文化在專業(yè)范疇的應(yīng)用。這本書嘗試融合佛教義理于現(xiàn)代管理中，這樣的課題無疑比較艱深，并且容易被忽略，謹(jǐn)希望這個冒昧的嘗試能收到拋磚引玉之效，將來在同類型的課題上有更深入的探究和更好的發(fā)揮。至于有關(guān)佛教義理的基礎(chǔ)解釋，各位讀者可以參考拙著《心經(jīng)與生活智慧》。這本書的最大特點，是將《心經(jīng)》的空觀徹底運用在企業(yè)管理上面。書中指出，一般管理往往只注重物質(zhì)上的、可量度的成效，而忽略了精神上的、不可量度的力量，其實后者對事業(yè)的影響更深更遠(yuǎn)。《心經(jīng)》的智慧正好能彌補現(xiàn)代管理學(xué)這方面的不足，它使我們在管理事業(yè)的同時，也能兼顧精神的管理；在提升財富和名譽的同時，也能提升心靈的境界。本書同時引用現(xiàn)代管理學(xué)的一些理論和案例分析，來證明智慧和慈悲均是企業(yè)成功不可或缺的元素。

作者簡介

潘宗光教授，祖籍廣東番禺。自一九九一年至今，擔(dān)任香港理工大學(xué)校長已十年之久。他早年從香港大學(xué)畢業(yè)后，先后再入英國倫敦大學(xué)、美國加州理工學(xué)院及南加州大學(xué)深造，獲倫敦大學(xué)化學(xué)科哲學(xué)博士學(xué)位，后因其著作及研究成果桌著，再獲倫敦大學(xué)頒授科學(xué)博士的資深博士學(xué)術(shù)。

書籍目錄

再版緣起（潘宗光）   序（覺光法師）   序（星云大師）   序（凈慧法師）   序（胡應(yīng)湘）   序（蘇澤光）   自序（潘宗光）第一章 緒論   度一切苦厄的《心經(jīng)》   《心經(jīng)》簡介   經(jīng)文   主旨和應(yīng)用第二章 佛教對事業(yè)理念的啟發(fā)第三章 佛法在策略管理上的應(yīng)用   確定問題所在:“苦圣諦”   分析原因:“集圣諦”   制訂理想目標(biāo):“滅圣諦”   執(zhí)行方案和檢討:“道圣諦”   策略管理的環(huán)境素描第四章 佛法在運作管理上的應(yīng)用   完整的領(lǐng)導(dǎo)方式:“色不異空，空不異色”   全方位的溝通:“色即是空，空即是色”   處理問題的方法:“四圣諦”第五章 “空的管理”與機構(gòu)文化   團隊精神:眾緣和合   成果分享:因果分明   個人態(tài)度:“人無我”   情緒的認(rèn)識和處理:“十二因緣”第六章 如何面對變化無常?   時局常變:法無我   辯證分析:不執(zhí)著第七章 一些修行體驗   持誦《心經(jīng)》   數(shù)息法   慈心禪   宣隆內(nèi)觀禪   六波羅蜜多第八章 嘉賓體會分享   衍空法師———關(guān)懷你的心   李焯芬教授———菩薩心腸 活在當(dāng)下   楊釗博士———粉身碎骨未足酬 一句了然超百億   陳家寶醫(yī)生———面對現(xiàn)實 自然身心自在結(jié)語附錄:本書佛學(xué)名詞淺釋作者簡介

媒體關(guān)注與評論

　　潘教授就是奉行《心經(jīng)》和現(xiàn)代管理結(jié)合的表率，不獨把理工大學(xué)搞得有聲有色，揚威國內(nèi)外，更精通佛學(xué)，著書立說。這本書把佛教哲學(xué)和管理科學(xué)相提并論，其中很多獨特見解和精辟比喻，令人茅塞頓開，是“言人之所未言”的一本好書?！　　K澤光先生　香港電訊盈科集團董事總經(jīng)理

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