清初揚(yáng)州文化

出版時(shí)間:2004-12  出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社  作者:(美)梅爾清  頁(yè)數(shù):250  譯者:朱修春  
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內(nèi)容概要

  本書(shū)依據(jù)史料,以清初揚(yáng)州地方文化為主題,從文人、文學(xué)和名勝之間的聯(lián)系入手,敘述了明清鼎革之際江南士大夫群體的復(fù)雜經(jīng)歷,以及文人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)在遭受創(chuàng)傷之后的重建過(guò)程。圍繞紅橋、文選樓、平山堂和天寧寺等揚(yáng)州名勝,書(shū)中細(xì)致入微地展示了王士禎、鄧漢儀等代表性人物觸景生情、借古喻今的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng),并對(duì)地方名勝的文化內(nèi)涵和數(shù)量眾多的文人作品展開(kāi)了論述?! ”緯?shū)不僅兼跨地方史、文化史和社會(huì)史話研究領(lǐng)域,而且其討論的時(shí)間段在于“揚(yáng)州十日”至康乾盛世之間,把握了學(xué)術(shù)界以往較少關(guān)注的特殊時(shí)期課題,因此是近年來(lái)海外學(xué)者討論清初地方文化的一項(xiàng)富有創(chuàng)意的新成果。

作者簡(jiǎn)介

梅爾清(Tobie Meyer-Fong),1989年畢業(yè)于耶魯大學(xué),獲學(xué)士學(xué)位;1998年獲斯坦福大學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為美國(guó)約翰·霍普金斯大學(xué)副教授。曾在南京大學(xué)歷史系做高級(jí)進(jìn)修生,在東京大學(xué)東洋文化研究所和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所做訪問(wèn)學(xué)者。近期在《哈佛亞洲研究》等刊物發(fā)表《包裝我們這一代人:清初的文選、朋友網(wǎng)絡(luò)及政治融合》、《1600年至今的揚(yáng)州遺址考察》等論文。目前正在研究關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后的歷史記憶與紀(jì)念等項(xiàng)目和課題。

書(shū)籍目錄

中文版序言英文版致謝第一章 重建揚(yáng)州 想象中的揚(yáng)州 揚(yáng)州的地理位置 “蕪城”揚(yáng)州 揚(yáng)州的恢復(fù)(1645-1700)第二章 紅橋:人物與意義 景點(diǎn)和感想 城市及其地位 與紅橋的關(guān)聯(lián) 王士禎與紅橋 紅橋與眾人物 紅橋修禊 再探紅橋第三章 文選樓,紀(jì)念碑和杜撰的歷史 文選樓溯源 “遠(yuǎn)古遺跡”之樓 作為詩(shī)文主題的文選樓 文選樓與旌忠寺 客居在文選樓遺產(chǎn)之中 聚會(huì):編者和《文選》 遺忘:變換的豐碑 甄別與占用 第四章 再創(chuàng)造和娛樂(lè)--平山堂 平山堂擇址 對(duì)廢墟的沉思 新興的路線 1674年的修繕 汪懋麟:重建身份認(rèn)同 皇帝的饋贈(zèng)及臨幸 第五章 天寧寺的制勝奇觀 揚(yáng)州的重新定位 天寧寺往昔 寺中的待漏館 皇帝在“江南” 天寧寺與南巡(上) 景點(diǎn)與奇觀 天寧寺與南巡(下) 尾聲征引文獻(xiàn)索引中譯者后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)7條)

 
 

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  •   本書(shū)以揚(yáng)州地方文化為北京,描繪了清初揚(yáng)州士大夫的日常生活。實(shí)際上,這是一種社會(huì)史和文化史的寫(xiě)作思路,在美國(guó)史學(xué)界非常流行。然而,有缺陷的是,本書(shū)沒(méi)有將政治或意識(shí)形態(tài)的因素融入到敘事之中,仿佛文人們只是某些文化活動(dòng)的參與者而已。這說(shuō)明作者作為美國(guó)人,對(duì)于中華帝國(guó)中文人的社會(huì)角色并不清楚。這影響了本書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值。
  •   這書(shū)寫(xiě)了清朝初年歷經(jīng)戰(zhàn)火后的揚(yáng)州恢復(fù)的情況
  •   總體來(lái)說(shuō),就是寫(xiě)了五個(gè)建筑的前世今生。不過(guò)總體來(lái)說(shuō),從傳統(tǒng)中國(guó)寫(xiě)史的風(fēng)格來(lái)看,有稍許不太相同。畢竟外國(guó)人寫(xiě)的東西就有點(diǎn)太文縐縐而沒(méi)有深層次的含義了。不過(guò)翻譯角度來(lái)看,還是很符合中國(guó)人的閱讀感覺(jué)的。總體評(píng)價(jià)一般。
 

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