法國詩選

出版時(shí)間:2004-8  出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社  作者:程曾厚  頁數(shù):533  字?jǐn)?shù):624000  譯者:程曾厚  
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內(nèi)容概要

法國面積不足六十萬平方公里,人口逾六千萬①。法國地處北緯四十二度至五十一度,在溫帶正中;位于西經(jīng)五度和東經(jīng)八度之間,坐落在歐洲大陸的最西端。從面積和人口兩方面說,這是一個(gè)不大也不小的中型國家; 但就西歐而言,無論是幅員,或是人口,法國可以“大國”自居。   法國的地理環(huán)境與眾不同,很有個(gè)性。首先,法國狀如一個(gè)正六邊形,法語中“正六邊形”一詞大寫(l誋exagone) 即指“法國本土”。其次,法國三邊瀕臨海洋:西南方和西北方為大西洋,東南方有地中海;另外三邊與鄰國接壤:東邊和意大利、瑞士以阿爾卑斯山脈為界,南邊有比利牛斯山脈和西班牙相隔,僅東北邊為平原,和比利時(shí)、盧森堡、德國毗鄰,和德國還有一段隔萊茵河相望。   法國是大陸和大海的握手。   法國四周多天然屏障,但境內(nèi)山巒不高,流水平緩,氣候宜人。法國的國土自成一家,是一塊綠色的土地,面對藍(lán)色海洋的誘惑,受到黃色大山的呵護(hù)。法國又是不同自然景觀的和睦相處。   法國先是地中海國家和大西洋國家的交匯處,以后成為舊世界叩敲新大陸的前哨地。法國獨(dú)特的地理背景當(dāng)然會(huì)影響其歷史的進(jìn)程。就歐洲歷史來說,法國是歐洲多種文化接觸和碰撞的結(jié)果。法國的人民,法國的歷史,法國的語言和文化,法國的文學(xué)和藝術(shù),無不打上這個(gè)烙印。   法國人不是人種的名稱,只是國民的概念。在漫長的歷史進(jìn)程中,法國既征伐鄰國,也受到異族的入侵。不同的種族為這塊土地所吸引,在這塊土地上來來去去,留下自己的足印。地中海人游牧善獵,北方人金發(fā)高大,最后來的阿爾卑斯人務(wù)農(nóng)耕作,共同構(gòu)成法國史前高盧時(shí)期的凱爾特人的主體。羅馬帝國在公元前一世紀(jì)從東南方占領(lǐng)高盧;公元五世紀(jì)時(shí),日耳曼人的一支法蘭克人從東北方入侵,并為這塊土地永遠(yuǎn)留下了“法蘭西”的名字;屬于斯堪的納維亞半島的諾曼底人(原義為“北方人”)于十世紀(jì)從海上登陸。及至近代,西歐、東歐和北非各國也有大量移民來法國定居。   法國成了歐洲歷史上人種融合的“熔爐”,而“法國人”只是不同人種融合的產(chǎn)物。源自矛盾,歸于一統(tǒng)。于是,誕生了法蘭西民族??上?,兩千年來,法蘭西的土地并不總是和平安寧的土地。法國人民曾有一段痛苦而掙扎的進(jìn)程,曾有一部悲慘而奮起的歷史。   法國不是文明古國,古代沒有驕人的燦爛輝煌。但是,在近代歷史的史冊上,一七八九年,巴黎人民鋪灑熱血,推翻封建專制制度,這在人類歷史上是第一次;一八四八年,巴黎工人鋪灑熱血,捍衛(wèi)自己生存的權(quán)利,這在人類歷史上也是第一次;一八七一年,巴黎無產(chǎn)階級鋪灑熱血,嘗試建立公有制的政權(quán),這在人類歷史上也是第一次。法國人民代表人類共同的理想,給世界歷史最近的這一章,揮寫下濃墨重彩的三筆,推動(dòng)了歷史前進(jìn)的車輪。   創(chuàng)造法國歷史的人,既有舞臺上叱咤風(fēng)云的歷史人物,更有舞臺下千千萬萬的男男女女。歷史學(xué)家記載歷史人物的成敗,只有詩人才反映男男女女的心聲。法國在有文字的千余年歷史中,法國人如何面對自然,如何面對社會(huì),如何面對自己的心靈,都沉積在他們千余年來寫下的詩篇中。   詩歌出現(xiàn)后,便和歷史同步演進(jìn)。歷史是人的外在行為,詩是人的內(nèi)心沉思。人創(chuàng)造歷史的同時(shí),有話要說,有歌要唱。創(chuàng)造歷史的甜酸苦辣,直面人生的喜怒哀樂,要借詩歌,借詩的語言抒發(fā)出來。詩和歷史都以人為中心, 是人的產(chǎn)物,又是人觀照自己的鏡子。詩和歷史是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面。   法國詩人塞蓋斯 (P.Seghers)在其編選出版的《法國詩歌精選》中說:“當(dāng)然,詩人是歷史的重大事件,詩人常常是歷史本來的聲音。對法國歷史而言,詩人從未脫離過歷史。詩人是自己時(shí)代的良心和語言,詩人表達(dá)時(shí)代,有時(shí)還超越時(shí)代?!雹趶倪@個(gè)意義上說,可以把法國千余年來的文明史,濃縮成一冊《法國詩選》。   一部《法國詩選》,是一部法蘭西民族的歷史,一部法蘭西民族的心靈史。   民族詩歌產(chǎn)生和存在的先決條件,是民族語言的形成和發(fā)展。公元前五十年,羅馬皇帝凱撒征服高盧。從此,高盧人不再講自己的凱爾特語,社會(huì)的交際語是向羅馬士兵和羅馬商人學(xué)來的拉丁語,是為拉丁語俗體,亦稱民間拉丁語,不同于羅馬作家筆下的拉丁文。   現(xiàn)代法語的古代形式古法語即脫胎于拉丁語俗體,其間有一種過渡形式,稱作羅曼語。公元八四二年,法國歷史上產(chǎn)生了第一篇以羅曼語寫成的文獻(xiàn):《斯特拉斯堡誓辭》(Les Serments de Strasbourg)。八四二年迎來了新生法語的第一聲啼哭。   九世紀(jì)中葉,正當(dāng)法語在搖籃里牙牙學(xué)語的時(shí)候,中國詩歌發(fā)展史上黃金時(shí)代的唐詩已經(jīng)盛極而衰,代表“盛唐氣象”的李白和杜甫已經(jīng)先后作古。八四二年,中唐也成過去,晚唐除少數(shù)詩人如杜牧、李商隱外,詩壇從整體上已在準(zhǔn)備由詩向詞的轉(zhuǎn)變。公元九世紀(jì),法國文學(xué)史上出現(xiàn)了第一首詩《圣女歐拉莉贊歌》,作者佚名,是二十九行八音節(jié)的詩?!顿澑琛烦稍娪诰攀兰o(jì)后半期,離孔子編成《詩經(jīng)》的春秋后期,相距足有一千四百年?!霸娙佟备怯扇в嗍赘诺脑妱h定而成的。   事實(shí)上,把法語的起源和唐詩的盛衰相提并論,把法國第一首詩的成詩年代和中國第一部詩歌總集的成書年代加以比較,未必是一件有意義的事情。我們更應(yīng)該把法國詩歌放到歐洲文學(xué)史的范圍內(nèi)加以考察,把法國詩歌的起源和西歐其他國家的詩歌相互參照。   先看鄰國。德國最早的詩歌《希爾德·布蘭特之歌》于八世紀(jì)即出現(xiàn),九世紀(jì)時(shí)有文字記載;而德國的民間史詩《尼伯龍根之歌》作成于一二○○年前后。西班牙的史詩《熙德之歌》產(chǎn)生于十二世紀(jì)中葉。意大利最早的詩人契可·安喬里生于一二六○年,有著名的二十四行詩《倘若我是一團(tuán)火》傳世,意大利詩歌出現(xiàn)的年代當(dāng)更早。和法國一衣帶水的英國,以古英語寫下的史詩《貝奧武夫》的手抄本成于一○○○年左右,但古英語詩歌產(chǎn)生的時(shí)間可上溯至公元七世紀(jì)后半期至八世紀(jì)。另一個(gè)歐洲大國俄國的民族史詩《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》成詩于十一至十二世紀(jì)。這樣看來,法國的詩歌發(fā)育在歐洲是比較早的。和歐洲其他國家的史詩相比,法國的民族史詩《羅蘭之歌》成詩年代較早,藝術(shù)上也比較成熟。

書籍目錄

中世紀(jì)  圣女歐拉莉之歌  圣阿歷克西詩傳  羅蘭之歌  忍冬曲  獅子騎士  牧女歌  囚徒疊句詩  死神篇  列那狐傳奇  晨歌  美麗的約朗德  荒唐歌  玫瑰傳奇  玫瑰傳奇  荒唐歌  嚴(yán)冬的寒風(fēng)又在呼號  《哀詩集》  晦氣的冬天  沙灘廣場流浪漢辭  呂特伯夫怨歌  呂特伯夫的窮困  歌行:我寧可去異國他鄉(xiāng)悲戚哀傷……  回旋曲:請讓我這顆心驟在死去……  歌行:貓捉老鼠歌   歌行:巴黎歌  回旋曲:情人怨  歌行:孤獨(dú)歌  回旋曲:我天天度日如同度年……  狠心的美人  歌曲:心兒,馬上去接這個(gè)吻……  歌行:我極目遙向法蘭西望去……  歌行:這老鼠仍然活在世上  回旋曲:天公脫下他的大氅  回旋曲:小販,小販·小籃,小籃!……  《大遺言集》21-24節(jié),26節(jié)  歷代淑女歌  《雜詩集》  歌行:布盧瓦詩會(huì)之歌  維永身心之爭歌  四言詩  維永墓志銘十六世紀(jì)  呈國王短詩  為請解救出獄呈國王詩簡  短詩:美乳贊  短詩:安娜嬉鬧,反雪向我扔來  短詩:自嘲詩  回旋曲:心中的知已  回旋曲:純樸的古代  《黛麗集》6,81,82,113,144,161,447  十四行詩:對和平高聲贊頌,對和平高聲詠唱……  詩人座右銘  云雀頌  《鏗鏘集》  歌曲第七首:誰能說:在我的裙袍里邊……  悲歌第二首:我心中多少次有此希望  《愛情十四行詩集》此刻夜已經(jīng)深沉,夜已經(jīng)朦朦朧朧……  《橄欖集》  ……十七世紀(jì)二十世紀(jì)結(jié)語后記附錄:為法語詩漢譯建立模式法文目錄

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