出版時(shí)間:2003-10-1 出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社 作者:金壽福 頁(yè)數(shù):173 字?jǐn)?shù):204000
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內(nèi)容概要
埃及一直是招惹我們好奇心的國(guó)度,她悠遠(yuǎn)的歷史就像天生異香的異域美女一樣,香氣彌漫,引人遐想,經(jīng)久不散。金壽福的《永恒的輝煌———古代埃及文明》是一本原汁原味的書(shū),遣詞造句都很簡(jiǎn)單,但樸實(shí)的外表下包裹著誘人的內(nèi)核,那就是對(duì)遙遠(yuǎn)異鄉(xiāng)埃及的熟悉與理解。人神合一的理念使埃及顯得尤為神秘,埃及的歷史就是一部王者征服的史詩(shī),為圣人立言是敘述和追憶埃及時(shí)不得不采取的語(yǔ)氣。埃及的魅力在于她對(duì)于自己文化的不遺余力的昭示,從吉薩的金字塔、卡納克的阿蒙神廟和國(guó)王谷的王陵到阿布·辛拜勒的拉美西斯二世的廟宇,這些遙遠(yuǎn)的建筑至今還在頑強(qiáng)地向人類(lèi)和自然展示它們的存在和繼續(xù)存在的權(quán)利。金壽福認(rèn)為,古代埃及的文物和遺跡都是古代埃及人追求永恒的生命的結(jié)果。對(duì)古代埃及人來(lái)說(shuō),試圖讓今生今世永遠(yuǎn)存在下去的方式都值得嘗試。他們留下了墓室、墓碑、雕像,甚至他們的軀體也通過(guò)木乃伊保存至今。雖然古代埃及的歷史終結(jié)了,但是,我們現(xiàn)在通過(guò)古代埃及人留下來(lái)的文物和文字不僅能看到他們當(dāng)時(shí)活動(dòng)的外部表現(xiàn),而且還能了解他們當(dāng)時(shí)的思想和感情。埃及的輝煌曾經(jīng)無(wú)以復(fù)加,作為四大文明古國(guó)之一而被銘記。
作者簡(jiǎn)介
金壽福博士,1991-2001年留學(xué)德國(guó),就讀于海德堡大學(xué),于2001年獲埃及學(xué)博士學(xué)位,曾多次去埃及參加考古挖掘和文化活動(dòng)。
現(xiàn)任職于復(fù)旦大學(xué)歷史系,在國(guó)外埃及學(xué)專業(yè)刊物上發(fā)表了論文近十篇,在國(guó)內(nèi)核心刊物上發(fā)表了幾篇學(xué)術(shù)論文,著有《法老——戴王冠的人間之神
書(shū)籍目錄
概述第一章 神人合一的古代埃及國(guó)王 一、人神之間 二、眾神的最高祭司 三、牧羊人 四、庇護(hù)者第二章 官吏和官吏制度 一、官吏制度的形成 二、惟有讀書(shū)高 三、書(shū)吏和官吏的培養(yǎng) 四、宰相和司法制度 五、軍隊(duì)第三章 古代埃及人的日常生活 一、婚姻 二、夫妻關(guān)系 三、父親和兒子 四、孩子 五、飲食 六、節(jié)日與享樂(lè) 七、服飾和儀表 八、首飾和化裝 九、家用器具 十、醫(yī)藥 十一、計(jì)時(shí)和歷法第四章 古代埃及人的宗教世界 一、宗教觀念的產(chǎn)生和發(fā)展 二、創(chuàng)世說(shuō) 三、古代埃及最重要的神和他們的表現(xiàn)形式 四、神廟和祭司第五章 來(lái)世觀念 一、墳?zāi)沟碾p重作用 二、效忠于國(guó)王和獲得再生 三、墳?zāi)沟慕Y(jié)構(gòu)和裝飾 四、墓葬設(shè)施 五、家庭和來(lái)世 六、來(lái)世審判庭古代埃及年表(漢英對(duì)照)后記
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