中國古代文明十講

內(nèi)容概要

中國古代文明研究，是一項涉及歷史學、考古學、古文獻學、古文字學、科技史、藝術(shù)史、學術(shù)思想史等眾多領(lǐng)域的多學科交叉性質(zhì)的綜合研究。它不僅需要研究者具有深厚扎實的古文獻基礎(chǔ)，掌握大量的第一手資料，尤其是以現(xiàn)代考古手段所獲的地下出土材料，而且還必須運用視角廣泛的比較和理性充分的思辨，對所有這些基礎(chǔ)資料和相關(guān)學科，有一個全面的認識和整體的把握。本書作者以其長期從事此項工作的豐富積累和不斷探索這一課題的獨到心得，用十組相關(guān)力作，構(gòu)成了有關(guān)中國古代文明研究專題的系統(tǒng)論述。

作者簡介

李學勤，1933年于北京。清華大學教授，思想文化研究所所長，“夏商周斷代工程”專家組組長，國際歐亞科學院院士。曾任中國社會科學院歷名研究所所長。主要研究先秦歷史、考古及古文字學，著作有《殷代地理簡論》、《新出青銅器研究》、《比較考古學隨筆》、《周易經(jīng)傳溯源》、《走出疑古時代》、《簡帛佚籍與學術(shù)史》、《中國青銅器概說》、《古文獻叢論》、《綴古集》、《四海尋珍》、《夏商周年代學札記》、《擁籍集》、《中國青銅器萃賞》、《先進寫學術(shù)史》等。

書籍目錄

序言中國古代文明研究  中國古代文明研究一百年  二十一世紀的古代文明研究  古代文明與文化發(fā)展戰(zhàn)略古代文明的發(fā)展過程  中國古代文明的起源  東周至秦代文明概觀考古學與古代文明  中國考古學與古代文明研究  良渚文化與文明界說文字起源研究與古代文明  文字起源研究是科學的重大課題  漢字———中國對人類文明的重要貢獻甲骨學與古代文明  殷墟甲骨發(fā)現(xiàn)一百年  甲骨文的世界  甲骨學的七個課題青銅器研究與古代文明  青銅器的研究及其展望  中國青銅器的兩個高峰簡帛學與古代文明  簡帛書籍的發(fā)現(xiàn)及其影響  簡帛和楚文化古代文明與區(qū)域文化研究  多彩的古代區(qū)域文化  夏商周與山東  青銅器與山西古代史的關(guān)系  蜀文化神秘面紗的揭開古代文明與多學科交叉研究  古代文明研究與“夏商周斷代工程”  文明起源的科學考察古代文明與學術(shù)史 《中國學術(shù)史》總序  清代學術(shù)的幾個問題附錄:從最新發(fā)現(xiàn)看古代文明  遂公?與大禹治水傳說  眉縣楊家村新出青銅器說明了什么  濟南大辛莊甲骨卜辭的初步考察

章節(jié)摘錄

　　有關(guān)夷夏問題，過去在學術(shù)界有許多討論。其中，傅斯年先生的著名論文《夷夏東西說》認為，夏商周時期，中國文化的核心可以沿黃河上下分為東、西兩大部分。商與夷在黃河下游，屬東系；夏與周在黃河中上游，屬西系。開始是夷與夏相互斗爭，其后，東方的商人代替了夏朝；再后來，周人承襲夏文化，興于西方，東進而滅了商朝。傅先生以東西地理角度來討論三代時期的民族構(gòu)成關(guān)系，揭示了夏商周三族的沖突與交替，很有意思。這種觀點在中國的歷史學界和考古學界影響了相當長的時期，但是今天看來，這種觀點需要重新討論?！　∈紫纫懻摰氖?，夏朝是否僅僅局限在黃河的西部，即豫西地區(qū)，夏朝是否與黃河的下游，即山東地區(qū)有關(guān)系？　　這個問題可以從夏代的積年談起。根據(jù)文獻記載，夏王朝存在的時間相當長。概括起來有兩說：一種說法是431（432）年（見《易緯稽覽圖》、《世經(jīng)》等），另一種是471（472）年（見《太平御覽》卷八二引《竹書紀年》、《路史·后紀》卷一三下注引《汲冢紀年》）。這兩種說法實際上可以看作是同一回事，因為在夏代早期曾出現(xiàn)過東方的有窮后羿與寒浞篡位代夏的事件。羿、浞二世加起來共有40年。431年是不包括羿、浞二世，471年則是包括了羿、浞二世。我們認為471年說比較合理，這個數(shù)字和古書所記載的夏朝按順序有17個王基本吻合，即所謂“自禹至桀十七世，有王與無王，用歲四百七十一年?！保ā短接[》卷八二引《竹書紀年》）　　有窮氏后羿和寒浞，原來都在山東。據(jù)古書記載，有窮氏的地望在德州地區(qū)，寒氏的地望在濰坊地區(qū)，今天的濰坊市還有寒亭區(qū)（寒亭是漢朝地名）。由此可見，從德州到濰坊的大片山東地區(qū)，在夏朝時均屬于有窮與寒的勢力范圍?！　　?/pre>








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