古典文學(xué)佛教溯緣十論

出版時(shí)間:2002-11  出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社  作者:陳允吉  頁(yè)數(shù):233  
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內(nèi)容概要

復(fù)旦大學(xué)出版社精心策劃的“名家專題精講”叢書第一批六種即將全線推出。它們分別是朱維錚的《中國(guó)經(jīng)學(xué)史十講》、陳允吉的《中國(guó)古典文學(xué)佛教溯緣十論》、李歐梵的《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與現(xiàn)代性十講》、葛兆光的《域外中國(guó)學(xué)十論》、陳平原的《中國(guó)大學(xué)十講》、陳思和的《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)關(guān)鍵詞十講》。   本叢書的特點(diǎn)是,全部由一流名家撰著,選定一個(gè)主題,取其最具研究心得的有關(guān)代表力作十篇,匯為一編。并通過工藝講究的版式、風(fēng)格統(tǒng)一的裝幀,讓利讀者的定價(jià),不僅是出版社弘揚(yáng)學(xué)術(shù)、奉獻(xiàn)社會(huì)的一貫宗旨再次得到體現(xiàn),同時(shí)也使廣大真正讀書求知之士,易獲名副其實(shí)的精品好書。

作者簡(jiǎn)介

陳允吉,1936年生,江蘇無錫人。復(fù)旦大學(xué)中文系教授。曾參加二十四史中《舊唐書》的點(diǎn)校整理,并參與承擔(dān)該書的通讀和最后審定全部點(diǎn)校稿的任務(wù)。嗣后致力于佛教與中國(guó)文學(xué)關(guān)系的研究,對(duì)敦煌文學(xué)和魏晉南北朝、唐代文學(xué)也進(jìn)行一些專題探討。出版專著有《唐音佛教辨思錄》、《佛教文學(xué)精編》、《佛經(jīng)文學(xué)粹編》等。

書籍目錄

1 東晉玄言詩(shī)與佛偈2 中古七言詩(shī)體的發(fā)展與佛偈翻譯3 關(guān)于王梵志傳說的探源與分析4 王維“雪中芭蕉”寓意蠡測(cè)5 王維與華嚴(yán)宗師僧道光6 從《歡喜國(guó)王緣》變文看《長(zhǎng)恨歌》故事的構(gòu)成7 論唐代寺廟壁畫對(duì)韓愈詩(shī)歌的影響8 韓愈《南山寺》與密宗“曼萘羅畫”9 李賀與《楞伽經(jīng)》10 柳宗元寓言的佛經(jīng)影響及《黔之驢》的故事的淵源和由來

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用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •   陳允吉先生這本書找了好久都沒貨,這次總算遇到了
  •   博覽群書。
  •   跟著老師的課堂 細(xì)細(xì)拜讀了這本書,增長(zhǎng)了不少見識(shí)
  •   可以感受到作者的良苦用心
  •   考證不可謂不詳盡也。然八股味頗重,階級(jí)斗爭(zhēng)殘余頗濃,動(dòng)輒“唯物主義”必勝,“唯心主義”必?cái)?,然唯物唯心,何唯之有?唯馬列?唯主義?嘆嘆。

    另,雖考證詳盡,然多處證據(jù)不足,唯作者一句“由此,則肯定如何如何”,不禁使人莞爾,唯心至斯,何談唯物。畫蛇添足,反不使人信服,不如存疑之,討論之,納諫之,豈不妙哉?!

    付論一首,以結(jié)此評(píng):“莫以今日義,來摩古人心。長(zhǎng)吉用情處,問君知不知?”
  •   買來隨便翻翻,挺有意思的。
 

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