禪海蠡測(cè)

出版時(shí)間：2002-6 出版社：復(fù)旦大學(xué)出版社作者：南懷瑾頁(yè)數(shù)：343
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內(nèi)容概要

禪宗，初始于北魏，盛行于唐宋。獨(dú)特的禪宗理論和修持風(fēng)格，曾對(duì)世人的價(jià)值取向、思想感情和思維方式以深刻的影響，以至于從一定意義上來(lái)說(shuō)，不了解千百年流傳下來(lái)的許多文化藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵。本書(shū)是臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾先生親筆撰寫(xiě)的一部禪宗的演變，宗旨，傳授和修行實(shí)踐，禪宗與凈土宗、密宗、丹道、理學(xué)和西方哲學(xué)的異同等，作了分門(mén)別類(lèi)的論述，提出了不少獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

南懷瑾，華夏智業(yè)管理學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)。南懷瑾先生1917年生于浙江溫州樂(lè)清。自幼接受傳統(tǒng)私塾的嚴(yán)格教育，及至少年時(shí)期，已遍讀諸子百家，兼及拳術(shù)、劍道等各種功夫。同時(shí)苦心研習(xí)文學(xué)書(shū)法，詩(shī)詞曲賦，天文歷法諸學(xué)，并深得其精要。　　青年時(shí)代，正值抗戰(zhàn)軍興。南懷瑾先生毅然辭親遠(yuǎn)游，曾任教于中央軍校，又入華西壩金陵大學(xué)，研究社會(huì)福利學(xué)，以其服務(wù)社會(huì)大眾。其時(shí)，每逢假日閑暇，胤以芒鞋竹杖，遍歷名山大川，尋訪高僧奇士。復(fù)于青城山靈嚴(yán)寺，有緣結(jié)識(shí)名重一時(shí)的川北禪宗大師袁煥仙先生，遂拜門(mén)墻，竟毅然辭去中央軍校教官之職，追隨袁先生左右，潛心研修佛學(xué)。1943年入峨眉山大坪寺閉關(guān)修持,閉關(guān)三年間，遍閱《大藏經(jīng)》萬(wàn)萬(wàn)卷，印證個(gè)人修持所得，遂至終身受益無(wú)窮。1945年，遠(yuǎn)走康藏，參訪密宗各派，得到貢嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真?zhèn)?，佛法修持更為精湛，得到白教、黃教、紅教、花教等各教派的印證，被承認(rèn)為密宗上師。

書(shū)籍目錄

初版自序
二版自序
禪宗之演變
禪宗之宗旨
公案語(yǔ)錄
機(jī)鋒轉(zhuǎn)語(yǔ)
證悟知解
宗師授受
參話頭
神通妙用
生死之間
中陰身略述
醒與夢(mèng)
禪宗與教理
禪宗與禪定
禪宗與凈土
禪宗與密宗
禪宗與丹道
禪宗與理學(xué)
心物一元之佛法概論
佛法與西洋哲學(xué)
修定與參禪法要
跋
禪海蠡測(cè)剩語(yǔ)
南懷瑾先生著述目錄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   禪宗所言證悟者，重事至理圓，以行修事至為首。若先從窮理而終至于道者，乃自知解入門(mén)。如《楞嚴(yán)經(jīng)》云：“理須頓悟，乘悟并銷(xiāo)。事非頓除，因次第盡?！鄙w由理悟知解，然后求行解相應(yīng)，而至于圓極也?！斗ㄈA經(jīng)》云：“大通智勝佛，十劫坐道場(chǎng)，佛法不現(xiàn)前，不得成佛道?！弊C悟者，重此現(xiàn)前之佛法也。有謂儒者所說(shuō)體會(huì)，亦即證悟，此實(shí)不然！體會(huì)為知行合一，即知而行，即行而知，如佛說(shuō)行解相應(yīng)，非證悟也。證悟乃頓超之大實(shí)驗(yàn)事，不從漸入之行解而至。體會(huì)乃理通于事之學(xué)，與證悟頓超之說(shuō)有異。然則孰為優(yōu)劣？曰：此非爭(zhēng)勝負(fù)者，但辨其所證悟者，意固何居耳！或曰：若此證悟頓超，誰(shuí)能至哉！曰：能至與否在人，而證悟頓超，則確有其人其事在也。故祖師有言：“我所說(shuō)法，為度上上根人。汝師所說(shuō)，為度大乘人?！彪m法與根器，固有差別，其得度而至彼岸則一也。 古德有言曰：“參要真參，悟要實(shí)悟?！薄按笠蓜t大悟，小疑則小悟，不疑則不悟?！贝私越虆⒍U人，要從真實(shí)疑情著手，勿憑知解為是。若知解得，理會(huì)得，有體會(huì)處，忽有會(huì)心，皆理邊之事，文人學(xué)士，善說(shuō)文字禪者，亦皆此耳。如說(shuō)食不飽，終是空言，乃至狂慧并發(fā)，說(shuō)亦說(shuō)得，明亦明得，只是行不得，則理仍是理，事仍是事，有何益處？例如悟得就是這個(gè)，動(dòng)也不離這個(gè)，靜也不離這個(gè)，生也是這個(gè)，死也是這個(gè)，善惡是非，一切不離這個(gè)，假定就算是悟了，何以他動(dòng)時(shí)，自己要靜而不能？順流隨用容易，要止于至善，要常定現(xiàn)前，更所不能，則明得這個(gè)有何益處？縱饒動(dòng)靜由我，自可做得主了，猶有大事在后，未可得少為足。狂慧者，即教理所說(shuō)之乾慧。慧而日乾，如枯木無(wú)根，終為廢物，故須藉定水滋潤(rùn)。若定慧等持，則根深葉茂，果熟香濃。有日：普庵主性空禪師日：“十二時(shí)中莫住工，窮來(lái)窮去到無(wú)窮。直須洞徹?zé)o窮底，踏倒須彌第一峰?！贝素M非教人窮理？日：誠(chéng)然！故其偈日：“莫住工”，“到無(wú)窮”，“洞徹底”，“踏倒第一峰”，明白教人以證，但自窮理入手耳！不見(jiàn)其又有偈乎？日：“心法雙忘猶隔妄，色空不二尚余塵。百鳥(niǎo)不來(lái)春又過(guò)，不知誰(shuí)是住庵人。”此是何等境界，豈靜坐窮理之事耶！ 禪門(mén)重證悟，提持真參實(shí)悟，必須當(dāng)人于一切時(shí)，一切處，鍛煉純熟，工夫深入，定力已穩(wěn)，忽地“囫”的一聲，渙然冰釋。如仰首枝頭，頓見(jiàn)果熟，心月孤懸，光吞萬(wàn)象。此頓者，頓此之一悟，是謂證悟。所謂“囫”的一聲，乃形容之詞，如“一聲霹靂頂門(mén)開(kāi)”，俱為表詮之言。若必執(zhí)有“囫”的一聲、“頂上震開(kāi)”，作為實(shí)法會(huì)，則為事象，此為工夫過(guò)程中之境界；認(rèn)斯為實(shí)，又被境瞞矣。

編輯推薦

《禪海蠡測(cè)》是著名國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生的傳世經(jīng)典之作，《禪海蠡測(cè)》通過(guò)縱向的敘述和橫向的比較，對(duì)禪宗的演變、宗旨、傳授和修行實(shí)踐等內(nèi)容作了分門(mén)別類(lèi)的論述，提出了不少獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)，實(shí)為中國(guó)禪宗研究中最重要的著作。

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)101條)

南懷瑾老先生在禪學(xué)上的造詣?lì)H深。無(wú)論在道義、思想或在修為上的深度都是后輩們難以企及的。南老講佛學(xué)，實(shí)在是為普通人開(kāi)了一條光明大道，一條通向佛法修行的大道。禪宗是印度佛教來(lái)我中華后而演變出來(lái)的一門(mén)本土佛學(xué)，其旨乃是通過(guò)禪坐以致空明之境，而后求頓悟之法。更有禪語(yǔ)對(duì)機(jī)，鋒芒畢露，于幾字之間便能悟道，比與誦經(jīng)千日面佛百天來(lái)得瀟灑自如情真意切?！抖U海蠡測(cè)》一書(shū)是南老講禪法之集錄。其通俗的語(yǔ)言為我們這些不處于修行中的人廣開(kāi)佛法大門(mén)，讓更多人能從普通的語(yǔ)言了解到精深的佛法，從禪語(yǔ)對(duì)機(jī)知道頓悟的法門(mén)。這也便是南老作此書(shū)的初衷吧！好好看看這本書(shū)，認(rèn)真想想里面的禪語(yǔ)，相信必能收獲不少。
字很大，方便讀者閱讀。內(nèi)容我還無(wú)法評(píng)論，沖著南懷瑾先生的大名去的。對(duì)禪宗好奇的讀者可以把它作為入門(mén)讀物。
很喜歡看南懷瑾老居士寫(xiě)的書(shū)，這本書(shū)不僅能讓我們對(duì)中國(guó)的禪宗有所了解，也能對(duì)我們這個(gè)民族的優(yōu)秀文化有所了解。
大學(xué)的時(shí)候初讀此書(shū)是在學(xué)校的圖書(shū)館，當(dāng)時(shí)是作為科普一般的圖書(shū)，來(lái)了解禪宗的知識(shí)。這次重新在國(guó)圖捧讀此書(shū)，發(fā)現(xiàn)了南師確確實(shí)實(shí)是講了許多修行的法門(mén)，于關(guān)鍵處不藏私，深感且佩！讀書(shū)當(dāng)讀成名作，此書(shū)為南師學(xué)識(shí)的精粹也。
禪宗對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。作者縱向橫向的對(duì)比，娓娓道來(lái)。值得一讀。
南先生幾十年前寫(xiě)的關(guān)于禪宗的書(shū)，非常經(jīng)典
考據(jù)確實(shí)，思路明晰。見(jiàn)地通透，想了解佛教道教儒教禪宗的讀者都可來(lái)一讀。絕對(duì)不會(huì)讓失望
禪宗-中國(guó)的佛教
全面正統(tǒng)的介紹禪宗！意外的牽出一大批書(shū)！好！
第一本應(yīng)該是大陸第一版，俺已經(jīng)翻掉頁(yè)了。
欲視南老的境界，請(qǐng)看這本。似乎禪宗味道太濃。
經(jīng)典好書(shū)，南懷瑾先生的經(jīng)典著作。
閱讀完南懷瑾大師的書(shū)，就會(huì)有一種茅塞頓開(kāi)之感~~
南懷瑾老師的書(shū)通俗易懂，對(duì)人影響很大。
南懷瑾的著作都不錯(cuò)！
很喜歡南懷瑾的書(shū)，內(nèi)容充實(shí)，真切，能讓人看清，想清很多，期待！
喜歡南懷瑾，挺好好。
修禪必參之書(shū)
不讀《禪海蠡測(cè)》不知中國(guó)禪海亦云！
讀懂該書(shū)需要有一定的中文基礎(chǔ)和佛學(xué)知識(shí)，多讀幾遍，必能心開(kāi)意解。
南先生的書(shū)，讀起來(lái)都是那么引人入勝，讓人欲罷不能。
大師就是大師啊，讀書(shū)學(xué)習(xí)一定要有自己深刻的想法！
南師的書(shū)讀過(guò)幾本，此本最值得看。建議對(duì)禪有興趣的朋友盡快參閱。
我購(gòu)買(mǎi)的書(shū)中裝幀的不是很好，讀掉了兩頁(yè)。
都說(shuō)是學(xué)禪必讀書(shū)了，只好買(mǎi)了
南師的書(shū)讓人受益，正在學(xué)習(xí)中！
印刷的很好，書(shū)的內(nèi)容更好，這本書(shū)是南老的經(jīng)典之作
喜歡的大師，每次度大師的書(shū)，都是醍醐灌頂?shù)奶嵘?/li>
頂禮大師！
不過(guò)在資料上顯示這是南師親自動(dòng)手寫(xiě)的唯一的著作，值得收藏
南老的經(jīng)典之作!
每次看南老的書(shū)總會(huì)找到不同的點(diǎn)，這也是由于體驗(yàn)增加了的緣故。
之前有些話是看不懂的，再有了足夠多的個(gè)人體驗(yàn)后才能明白他說(shuō)的是是什么意思。而且這些我們認(rèn)為明白了的，過(guò)一段時(shí)間再回頭看，又會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)當(dāng)時(shí)的理解也不夠深。

希望各位共同精進(jìn)。
值得擁有值得收閱值得品味
比較系統(tǒng)，需要一定古文功底
人生是怎么回事？這是人人都會(huì)有的疑問(wèn)，可惜我們都得個(gè)斷解，就撒手而去。尚不知天地之廣闊。恰有獨(dú)立之士，不愿茍且，欲得個(gè)究竟。本書(shū)會(huì)心之言定讓我人有個(gè)清晰解處。
內(nèi)容比較深?yuàn)W，不適合初學(xué)者，但仍然是一本好書(shū)！
沖著南師就買(mǎi)了。
南師的書(shū)，一個(gè)字——值！
南師就是了不起。
南師的書(shū)，沒(méi)有什么好說(shuō)的收藏收藏
據(jù)說(shuō)是飽含心血、內(nèi)容翔實(shí)的好書(shū)，還沒(méi)有仔細(xì)讀。
發(fā)貨速度挺快，基本幾次第二天都能收到，很好，比較放心
閱讀此書(shū)，須有一定古文功底。公案等直接以文言文原文呈現(xiàn)，南老師加以評(píng)述的語(yǔ)言也夾雜豐富背景知識(shí)。
聽(tīng)說(shuō)是南老師唯一寫(xiě)書(shū)，一定要收藏
南老師的書(shū)讀了很受啟發(fā)，值得反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味。
文言文寫(xiě)的，讀起來(lái)有些吃力
南老先生的文字功底扎實(shí)，學(xué)識(shí)博學(xué)深厚，只要安靜地讀，總有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
本人學(xué)識(shí)太淺，得慢慢讀！
蠻好，好好讀。
這個(gè)商品不錯(cuò)這是南懷謹(jǐn)說(shuō)自己寫(xiě)的做好的書(shū)。
深?yuàn)W的佛理，被南老師說(shuō)得易懂了。
南老真正自己的作品，語(yǔ)言美，陳義高。
非常好的一本書(shū)……
一口氣評(píng)價(jià)了南老20多本書(shū)~~累死了~~~~頂啊~~~~
娓娓道來(lái)，讓人在不知不覺(jué)中認(rèn)識(shí)佛
文章有趣，得反復(fù)看，很有滋味。是一本值得收藏的好書(shū)。
看起來(lái)還不錯(cuò)，剛到手，準(zhǔn)備好好看看
速度快一天就到手值得信賴(lài)
很喜歡書(shū)的作者，幾乎所有的書(shū)都看過(guò)。物流很給力，第二天就到了，書(shū)也很好。非常滿(mǎn)意
書(shū)還是很不錯(cuò)的，靜靜的看下去，是喧嘩浮世的一片凈土。
發(fā)貨快,收到的快
先看了電子版，買(mǎi)回來(lái)收藏
非常好，很多古文。我需要多多學(xué)習(xí)。
書(shū)很好，送人了。快遞不給力，很慢。
老公喜歡他的書(shū)
好書(shū)如何評(píng)？只一個(gè)好字了得
如果沒(méi)有深厚的古文實(shí)在是看不懂。后悔了，先攢著吧，說(shuō)不定有一天就能看懂了。
這個(gè)是我想要的
品種齊全~價(jià)格優(yōu)惠~很滿(mǎn)意~
南老師的書(shū)值得大家收藏
用來(lái)靜心、深思~~
幫德高望重的10年修行者買(mǎi)的，她看著很不錯(cuò)，沒(méi)閱讀，不太清楚哦，
也是給爸爸買(mǎi)的。他認(rèn)為很好
南老師的書(shū)，很不錯(cuò)，不過(guò)書(shū)保護(hù)的不好，有些臟
隨手翻閱了幾頁(yè)還不錯(cuò)
先是在網(wǎng)上看，覺(jué)得不過(guò)癮，才買(mǎi)下來(lái)
沒(méi)圖，全在領(lǐng)悟
喜歡，可以~
還可以，幫老總買(mǎi)的
有電子版的，但是覺(jué)得還是買(mǎi)書(shū)看著好。
蘿卜快了不洗泥。
好深?yuàn)W啊，只能放放在看吧
現(xiàn)在還看不懂，以后慢慢消化吧。。。。
文體略微有些不適應(yīng)。不過(guò)應(yīng)該時(shí)間長(zhǎng)了就好了。
這是南老師認(rèn)為他寫(xiě)的最好的書(shū)。我看了感覺(jué)博大深邃，充滿(mǎn)了禪宗的機(jī)鋒，希望此書(shū)能接引有緣人。
這本書(shū)我上個(gè)月買(mǎi)了，真不錯(cuò)?！?..嘗謂富貴利祿，皆為人爵，名乃天爵，妄求招禍?！边@是其中的一段話。一段話能回味一生。但這本書(shū)是文言文，基礎(chǔ)不算太好的讀者建議不要買(mǎi)，因?yàn)楹枚嗟胤交逎y懂。需要慢慢體會(huì)！
慢慢讀，慢慢體會(huì)！
此書(shū)有真意，可反復(fù)揣摩
要有一定的文言文功底
很喜歡南懷瑾的書(shū)，包裝也很好，沒(méi)有破損
南懷瑾的書(shū)本一直都覺(jué)得挺好看
買(mǎi)了兩個(gè)月，讀了半本,很好.流暢,舒服!對(duì)了解佛學(xué)歷史與中國(guó)文化關(guān)系有幫助!
很好，很不錯(cuò)！l領(lǐng)導(dǎo)很喜歡，快遞也很快~
內(nèi)容包含禪的許多方面，入定。理論等等都有。取名“蠡測(cè)”，但內(nèi)容并不是淺淺的談起，很大深度的。真不愧是南懷瑾老師。
還沒(méi)看，不知道能不能看懂，有機(jī)會(huì)一定看。
是正品不錯(cuò)的哈哈的的
字跡清楚，整體印刷不錯(cuò)，就是沒(méi)有用紙殼裝
此書(shū)雖然沒(méi)有論語(yǔ)別裁、老子他說(shuō)那樣廣為人知，但是是佛教禪宗入門(mén)講解讀物，勸導(dǎo)人們向善
南師的書(shū)，內(nèi)容是真，形式是假。
自然很好
很好的大家之作
相當(dāng)不錯(cuò)哦，推薦??！
南師留世之作

禪海蠡測(cè)

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