經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)

內(nèi)容概要

　　《經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)》除緒論外共分七篇。第一篇導(dǎo)論部分主要從思想史和學(xué)科史的角度討論經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)作為一門學(xué)科的形成過程及其發(fā)展演變。第二、三篇主要討論作為生產(chǎn)要素的資本和勞動(dòng)力與作為經(jīng)濟(jì)過程四個(gè)環(huán)節(jié)的生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)。第四篇主要討論了作為經(jīng)濟(jì)組織的市場、企業(yè)、網(wǎng)絡(luò)和非正式經(jīng)濟(jì)。第五、六篇探討了宏觀層面上的經(jīng)濟(jì)變遷和經(jīng)濟(jì)體制，第七篇主要分析了經(jīng)濟(jì)與非經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。最后書末附有主題詞索引和人名索引，便于讀者查閱。

作者簡介

朱國宏，1963年生，福建漳州人。1985年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、經(jīng)濟(jì)學(xué)系博士生導(dǎo)師。主要著作有：《哈佛帝國》（2002）、《朱國宏學(xué)術(shù)隨想》（2000）、《知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨》（主編）（1999）、《經(jīng)濟(jì)學(xué)視野里的社會(huì)現(xiàn)象》（和李志青合著）（1998）、《社會(huì)學(xué)視野里的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象》（和桂勇合著）（1998）、《通向可持續(xù)發(fā)展的道路》（主編）（1998）、《可持續(xù)發(fā)展：中國現(xiàn)代化的抉擇》（1997）、《人地關(guān)系論》（1996）、《中國的海外移民》（1994）、《人口質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)分析》（1994）、《世界人口通論》（和潘紀(jì)一合著）（1991）。

書籍目錄

緒論一、 什么是經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)二、 經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究什么7三、 為什么研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)四、 如何研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)五、 本書的設(shè)計(jì)和編排第一篇導(dǎo)論本篇導(dǎo)讀第一章經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)的學(xué)科分工及其比較一、 經(jīng)濟(jì)學(xué)及其學(xué)科發(fā)展史二、 社會(huì)學(xué)及其學(xué)科發(fā)展史三、 經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)： 學(xué)科史的比較四、 經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)： 理論和方法論的比較第二節(jié)經(jīng)濟(jì)思想史上的社會(huì)研究一、 古希臘： 柏拉圖和亞里士多德二、 重商主義： 國家、財(cái)富和權(quán)力三、 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家： 斯密及其他四、 “經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)家”馬克思五、 “方法之爭”中的德國歷史學(xué)派六、 美國制度學(xué)派： 凡勃倫的制度分析七、 馬歇爾和新古典學(xué)派八、 凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與國家干預(yù)九、 熊彼特的創(chuàng)新理論第三節(jié)社會(huì)思想史上的經(jīng)濟(jì)研究一、 社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始期： 孔德的工業(yè)社會(huì)觀二、 涂爾干： 作為社會(huì)事實(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象三、 帕累托： 經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)的理論耦合四、 韋伯： 社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的龐大體系五、 波蘭尼： 新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究的早期發(fā)軔第四節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的學(xué)科形成與發(fā)展一、 正名： 經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)二、 作為一門學(xué)科的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)及其形成與發(fā)展小結(jié)思考題第二章 新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的崛起第一節(jié) 新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究一、 新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起和發(fā)展二、 經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義與經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究第二節(jié) 新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的崛起一、 經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)的互動(dòng)二、 新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的學(xué)術(shù)淵源三、 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析與新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)生活的新社會(huì)學(xué)一、 新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)二、 新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的三個(gè)命題第四節(jié) 當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究的意義及特征一、 新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的意義二、 作為社會(huì)學(xué)分支的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)三、 經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較小結(jié)思考題第二篇生 產(chǎn) 要 素本篇導(dǎo)讀第三章 資本第一節(jié) 作為一種生產(chǎn)要素的資本一、 資本概念的形成二、 物質(zhì)資本三、 人力資本四、 資本的經(jīng)濟(jì)屬性第二節(jié) 社會(huì)資本概念的提出和發(fā)展一、 社會(huì)資本概念的始作俑者：萊達(dá)·漢尼芬二、 現(xiàn)代意義的擴(kuò)展： 雅各布斯、布迪厄和洛里三、 社會(huì)資本概念的當(dāng)代規(guī)范： 科爾曼、普特南第三節(jié) 會(huì)資本的理論淵源一、 早期思想淵源二、 社會(huì)學(xué)淵源三、 經(jīng)濟(jì)學(xué)淵源第四節(jié) 濟(jì)生活中的社會(huì)資本一、 社會(huì)資本概念的意義二、 社會(huì)資本與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)三、 社會(huì)資本的特征第五節(jié) 會(huì)資本的測(cè)度一、 社會(huì)資本測(cè)度方法的回顧二、 社會(huì)調(diào)查的主題三、 社會(huì)資本測(cè)度的總體框架第六節(jié) 會(huì)資本與經(jīng)濟(jì)發(fā)展一、 社會(huì)資本與經(jīng)濟(jì)增長二、 社會(huì)資本與微觀經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出第七節(jié) 會(huì)資本理論的局限一、 測(cè)量與比較問題二、 概念的含義問題三、 資源還是結(jié)構(gòu)小結(jié)思考題第四章 動(dòng)力第一節(jié) 濟(jì)學(xué)中的勞動(dòng)力和勞動(dòng)力市場一、 經(jīng)濟(jì)學(xué)中的勞動(dòng)力二、 經(jīng)濟(jì)學(xué)中的勞動(dòng)力市場理論第二節(jié) 濟(jì)社會(huì)學(xué)中的勞動(dòng)力和勞動(dòng)力市場一、 勞動(dòng)力市場的經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究二、 新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的勞動(dòng)力市場研究第三節(jié) 動(dòng)力與工作崗位的匹配一、 勞動(dòng)力的背景二、 雇傭決策三、 組織環(huán)境第四節(jié) 動(dòng)力市場中“關(guān)系”的作用一、 弱關(guān)系的力量：格蘭諾維特的探索二、 對(duì)弱關(guān)系命題的回應(yīng)和修正三、 找回強(qiáng)關(guān)系第五節(jié) 系網(wǎng)絡(luò)：當(dāng)代中國勞動(dòng)力流動(dòng)中的社會(huì)因素一、 農(nóng)村勞動(dòng)力外出流動(dòng)的前提與條件二、 農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)中的網(wǎng)絡(luò)因素小結(jié)思考題第三篇 濟(jì) 過 程本篇導(dǎo)讀第五章 生產(chǎn)第一節(jié) 生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義一、 生產(chǎn)過程二、 生產(chǎn)函數(shù)三、 生產(chǎn)目標(biāo)第二節(jié) 生產(chǎn)的社會(huì)學(xué)解釋一、 馬克思的社會(huì)過程論二、 帕森斯對(duì)生產(chǎn)子系統(tǒng)的論述第三節(jié) 生產(chǎn)過程中的組織一、 生產(chǎn)組織的性質(zhì)二、 生產(chǎn)組織的構(gòu)成及功能小結(jié)思考題第六章 交換第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)視野里的交換一、 斯密經(jīng)濟(jì)理論中的交換二、 經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)交換的解釋三、 新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)交換概念的擴(kuò)展第二節(jié) 社會(huì)學(xué)視野中的交換一、 社會(huì)交換的幾大命題二、 社會(huì)交換原則的應(yīng)用第三節(jié) 社會(huì)交換與經(jīng)濟(jì)交換的關(guān)系一、 社會(huì)交換與經(jīng)濟(jì)交換的區(qū)別二、 社會(huì)交換與經(jīng)濟(jì)交換的聯(lián)系第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)交換的社會(huì)學(xué)本質(zhì)一、 波蘭尼： 交換與市場二、 韋伯： 交換的社會(huì)學(xué)本質(zhì)三、 經(jīng)濟(jì)交換的社會(huì)學(xué)意義小結(jié)思考題第七章 分配第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)分配與再分配一、 經(jīng)濟(jì)分配與再分配的含義二、 經(jīng)濟(jì)流量、存量與經(jīng)濟(jì)分配第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)分配機(jī)制一、 要素間分配二、 個(gè)人間分配三、 國家間分配第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)再分配一、 經(jīng)濟(jì)再分配的理論模型二、 政府的經(jīng)濟(jì)再分配第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)分配與再分配的社會(huì)后果一、 洛倫茨曲線二、 經(jīng)濟(jì)分配的社會(huì)后果三、 經(jīng)濟(jì)再分配的社會(huì)后果四、 公平與效率小結(jié)思考題第八章 消費(fèi)第一節(jié) 消費(fèi)的含義、類型和形式第二節(jié) 消費(fèi)行為的經(jīng)濟(jì)分析一、 經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)消費(fèi)行為的研究二、 消費(fèi)行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)第三節(jié)社會(huì)學(xué)對(duì)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批評(píng)一、 消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)建立在諸多假定條件之上二、 消費(fèi)經(jīng)濟(jì)理論的缺陷三、 社會(huì)學(xué)研究消費(fèi)行為的概念工具第四節(jié) 消費(fèi)行為的社會(huì)分析一、 社會(huì)因素分析二、 文化分析三、 批判分析小結(jié)思考題第四篇 經(jīng) 濟(jì) 組 織本篇導(dǎo)讀第九章 市場第一節(jié) 市場現(xiàn)象第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)中的市場：從斯密到新制度主義經(jīng)濟(jì)學(xué)一、 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的市場二、 邊際主義學(xué)派的市場三、 奧地利學(xué)派的市場過程四、 凱恩斯對(duì)市場定律的批判五、 第二次世界大戰(zhàn)后的市場理論第三節(jié) 經(jīng)典社會(huì)學(xué)理論中的市場一、 馬克思：資本主義市場經(jīng)濟(jì)二、 韋伯：市場中的權(quán)力與斗爭第四節(jié) 市場社會(huì)學(xué)研究的復(fù)興一、 波蘭尼：嵌入于社會(huì)之中的市場二、 帕森斯與斯梅爾瑟：社會(huì)體系支撐下的市場第五節(jié) 當(dāng)代社會(huì)學(xué)的市場研究一、 斯維德伯格：作為一種社會(huì)結(jié)構(gòu)的市場二、 結(jié)構(gòu)理論視野中的市場三、 經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)對(duì)市場的不同理解小結(jié)思考題第十章 企業(yè)第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)中的企業(yè)一、 古典企業(yè)與現(xiàn)代企業(yè)二、 現(xiàn)代企業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展三、 經(jīng)濟(jì)學(xué)企業(yè)理論的發(fā)展第二節(jié) 作為一種“嵌入”結(jié)構(gòu)的企業(yè)一、 企業(yè)、制度與社會(huì)結(jié)構(gòu)二、 社會(huì)學(xué)的企業(yè)分析：從理性官僚制到“嵌入”結(jié)構(gòu)第三節(jié) 企業(yè)社會(huì)學(xué)研究一、 群體動(dòng)力學(xué)與企業(yè)內(nèi)部關(guān)系二、 目標(biāo)、權(quán)力與公司控制三、 企業(yè)間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)：網(wǎng)絡(luò)型組織與組織間網(wǎng)絡(luò)四、 企業(yè)與社會(huì)小結(jié)思考題第十一章 網(wǎng)絡(luò)第一節(jié) 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)研究的兩種視角一、 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的含義二、 網(wǎng)絡(luò)研究的兩種視角第二節(jié) 新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)與網(wǎng)絡(luò)研究第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)生活中的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)一、 嵌入問題二、 過度社會(huì)化和社會(huì)化不足三、 嵌入、信任與破壞行為四、 市場與等級(jí)制第四節(jié) 網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象研究一、 入口與機(jī)會(huì)網(wǎng)絡(luò)二、 權(quán)力與影響力的網(wǎng)絡(luò)三、 企業(yè)與協(xié)議網(wǎng)絡(luò)四、 生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)小結(jié)思考題第十二章 非正式經(jīng)濟(jì)第一節(jié) 非正式經(jīng)濟(jì)的概念界定一、 現(xiàn)實(shí)的例子二、 非正式經(jīng)濟(jì)：貧困的代表ＶＳ.真正的市場力量三、 非正式經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容第二節(jié) 國家與社會(huì)：非正式經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力機(jī)制與制約機(jī)制一、 國家： 非正式經(jīng)濟(jì)的動(dòng)力機(jī)制二、 社會(huì)： 非正式經(jīng)濟(jì)的制約機(jī)制第三節(jié) “不可測(cè)度”的測(cè)度：對(duì)非正式經(jīng)濟(jì)的測(cè)量方法一、 勞動(dòng)力市場方法二、 宏觀經(jīng)濟(jì)差異方法三、 微型企業(yè)方法四、 家庭消費(fèi)方法第四節(jié) 非正式經(jīng)濟(jì)與移民：一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的視角一、 正式經(jīng)濟(jì)與移民問題的界定二、 非正式經(jīng)濟(jì)與移民的關(guān)系三、 移民在非正式經(jīng)濟(jì)中的行業(yè)分布四、 移民社區(qū)中非正式經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定因素及其消除小結(jié)思考題第五篇 經(jīng) 濟(jì) 變 遷本篇導(dǎo)讀第十三章 經(jīng)濟(jì)發(fā)展第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)增長理論一、 早期經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的論述二、 李嘉圖—馬克思的經(jīng)濟(jì)增長觀三、 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長理論：熊彼特和羅斯托四、 一般均衡理論的平衡增長模式五、 劉易斯的經(jīng)濟(jì)增長理論第二節(jié) 制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展一、 制度學(xué)派對(duì)傳統(tǒng)理論的批評(píng)二、 制度安排與制度環(huán)境三、 制度創(chuàng)新第三節(jié) 國家、意識(shí)形態(tài)和文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展一、 國家理論二、 意識(shí)形態(tài)理論三、 文化理論第四節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國際維度一、 帝國主義理論二、 依附理論三、 世界體系理論小結(jié)思考題第十四章 經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代化第一節(jié) 現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)條件第二節(jié) 現(xiàn)代化過程中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展第三節(jié) 現(xiàn)代化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響第四節(jié) 現(xiàn)代化與西方化小結(jié)思考題第六篇 經(jīng) 濟(jì) 體 制本篇導(dǎo)讀第十五章 資本主義第一節(jié) 資本主義的由來一、 “資本主義”一詞的來源二、 市場與資本主義第二節(jié) 資本主義的含義第三節(jié) 馬克思對(duì)資本主義的批判一、 歷史唯物主義的方法論基礎(chǔ)二、 資本主義的歷史進(jìn)程三、 資本主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)的運(yùn)行與變遷第四節(jié) 資本主義的理性化一、 資本主義起源的制度條件二、 制度因素背后的歷史條件三、 資本主義發(fā)展的復(fù)雜性第五節(jié) 后工業(yè)社會(huì)：對(duì)發(fā)達(dá)資本主義的詮釋一、 概念性圖式與中軸原理二、 知識(shí)、技術(shù)與工業(yè)社會(huì)三、 后工業(yè)社會(huì)的內(nèi)涵小結(jié)思考題第十六章 社會(huì)主義第一節(jié) 社會(huì)主義的概念及其意義一、 “社會(huì)主義”一詞的由來二、 “社會(huì)主義”一詞的含義第二節(jié) 社會(huì)主義思想簡史一、 柏拉圖的理想城邦二、 空想社會(huì)主義三、 科學(xué)社會(huì)主義第三節(jié) 馬克思的社會(huì)主義理論一、 哲學(xué)基礎(chǔ)二、 社會(huì)化大生產(chǎn)三、 共產(chǎn)主義第四節(jié) 社會(huì)主義：一個(gè)代名詞一、 社會(huì)過渡期理論二、 國家資本主義理論三、 官僚集體理論第五節(jié) 理性主義抑或超理性主義一、 再分配權(quán)： 市場與計(jì)劃二、 短缺的經(jīng)濟(jì)三、 市場化的社會(huì)主義第六節(jié) 經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)視角中的社會(huì)主義轉(zhuǎn)型一、 “市場轉(zhuǎn)型”理論二、 轉(zhuǎn)型前的社會(huì)主義中國：再分配與單位體制三、 轉(zhuǎn)型中的社會(huì)主義中國：再分配權(quán)力的延續(xù)還是變遷？小結(jié)思考題第七篇 經(jīng)濟(jì)與非經(jīng)濟(jì)本篇導(dǎo)讀第十七章 經(jīng)濟(jì)與政治第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)與政治的經(jīng)典理論一、 斯密與馬克思：經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系二、 韋伯：政治體系與資本主義的發(fā)展三、 凱恩斯：國家對(duì)市場的干預(yù)四、 當(dāng)代政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的研究第二節(jié) 國家與經(jīng)濟(jì)體系的互動(dòng)模式一、 公共產(chǎn)品國家二、 穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟(jì)的國家三、 社會(huì)權(quán)利國家四、 發(fā)展型國家五、 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制國家第三節(jié) 國家對(duì)市場的建構(gòu)一、 政府對(duì)財(cái)產(chǎn)的控制與規(guī)范二、 對(duì)市場關(guān)系結(jié)構(gòu)的規(guī)范三、 貨幣與信用：國家對(duì)支付手段的提供四、 政府對(duì)經(jīng)濟(jì)分配的影響小結(jié)思考題第十八章 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的經(jīng)典理論一、 斯密：生產(chǎn)的社會(huì)性二、 馬克思：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會(huì)結(jié)構(gòu)第二節(jié) 帕森斯：經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)的互動(dòng)一、 帕森斯的結(jié)構(gòu)功能主義理論二、 經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)的界定三、 經(jīng)濟(jì)子系統(tǒng)與社會(huì)子系統(tǒng)的交換第三節(jié) 波蘭尼：經(jīng)濟(jì)整合方式與社會(huì)結(jié)構(gòu)一、 形式主義與實(shí)質(zhì)主義：經(jīng)濟(jì)的兩種含義二、 作為制度化過程的經(jīng)濟(jì)三、 三種經(jīng)濟(jì)整合方式及其對(duì)應(yīng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)小結(jié)思考題第十九章 經(jīng)濟(jì)與文化第一節(jié) 文化現(xiàn)象一、 經(jīng)濟(jì)學(xué)視野中的文化二、 文化的一般含義第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)與文化的經(jīng)典理論一、 康芒斯：習(xí)俗對(duì)市場的作用二、 韋伯：新教倫理與資本主義的發(fā)展三、 貝爾：資本主義的文化矛盾第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)與文化的社會(huì)學(xué)研究一、 經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)與文化二、 經(jīng)濟(jì)交換與文化三、 經(jīng)濟(jì)消費(fèi)與文化小結(jié)思考題第二十章 經(jīng)濟(jì)與環(huán)境第一節(jié) 社會(huì)系統(tǒng)與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)一、 社會(huì)系統(tǒng)二、 生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)三、 人類社會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響四、 社會(huì)—生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口增長與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)一、 環(huán)境質(zhì)量下降的原因二、 經(jīng)濟(jì)增長三、 人口增長四、 工業(yè)化五、 增長的極限第三節(jié) 生態(tài)環(huán)境保護(hù)一、 為什么要保護(hù)生態(tài)環(huán)境二、 環(huán)境意識(shí)的發(fā)展三、 環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)對(duì)環(huán)境保護(hù)的作用第四節(jié) 環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)小結(jié)思考題主要參考文獻(xiàn)主題詞索引人名索引后記

章節(jié)摘錄

被認(rèn)為是世界上第一部社會(huì)學(xué)教科書。在美國另一所大學(xué)--哈佛大學(xué)，索羅金（P.Sorokin）不僅推動(dòng)了社會(huì)學(xué)研究的發(fā)展，還直接影響了后來成為國際社會(huì)學(xué)界權(quán)威人物長達(dá)四分之一個(gè)世紀(jì)之久的帕森斯。帕森斯的主要成就是創(chuàng)立了結(jié)構(gòu)功能主義和社會(huì)系統(tǒng)分析。應(yīng)當(dāng)提及的還有幾乎和芝加哥大學(xué)同時(shí)成立社會(huì)學(xué)系的哥倫比亞大學(xué)和其創(chuàng)辦人吉丁斯（F.H.Giddings）。吉丁斯極力推動(dòng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)作為社會(huì)學(xué)的主要方法，并訓(xùn)練了第一代的社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)家。到1949年國際社會(huì)學(xué)會(huì)成立，社會(huì)學(xué)研究已確立了自己在社會(huì)科學(xué)中的地位。此后的社會(huì)學(xué)研究基本上和先驅(qū)者的研究相對(duì)應(yīng)而發(fā)展，如在馬克思基礎(chǔ)上發(fā)展的社會(huì)沖突理論，在涂爾干基礎(chǔ)上發(fā)展的結(jié)構(gòu)功能理論，在斯賓塞基礎(chǔ)上發(fā)展的社會(huì)變遷理論，在韋伯基礎(chǔ)上發(fā)展的解釋社會(huì)學(xué)及在齊美爾基礎(chǔ)上發(fā)展的微觀社會(huì)學(xué)等。三、經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)：學(xué)科史的比較從經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)各自學(xué)科發(fā)展的定向歷程可以看到，同作為社會(huì)科學(xué)的學(xué)科，經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)有著共同的源頭，這一源頭最早可追溯至古希臘時(shí)代。而經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)的起源，則是社會(huì)科學(xué)研究分工的結(jié)果，也就是說，是在社會(huì)科學(xué)研究過程中逐漸分化的。由其歷史形成，通過比較，我們可以得出如下三個(gè)結(jié)論：1.社會(huì)學(xué)的起源晚于經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源。從學(xué)科名稱的出現(xiàn)看，即使不考慮最初的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”術(shù)語，以“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的最早出現(xiàn)而論，也要比“社會(huì)學(xué)”學(xué)科術(shù)語的出現(xiàn)早224年；如以各自的學(xué)科祖師而論，斯密也要比奧古斯特、孔德早半個(gè)多世紀(jì)，而斯密的《國富論》則比孔德的《實(shí)證哲學(xué)教程》（以第四卷出版的1839年為準(zhǔn)）早63年。這種起源的時(shí)間早晚對(duì)各自的學(xué)科發(fā)展是有影響的。2.學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)和主流體系不同。經(jīng)濟(jì)學(xué)由斯密而始，經(jīng)馬歇爾的綜合，發(fā)展為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)，其學(xué)科發(fā)展脈絡(luò)十分清晰，作為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)業(yè)已形成完整的理論和方法體系；相形之下，雖然許多研究領(lǐng)域中，現(xiàn)代社會(huì)學(xué)仍有其源流脈絡(luò)，但并未形成一種統(tǒng)一的理論體系或范式。正如特納（R.H.Turner）所指出，“問題是缺乏起統(tǒng)一作用的理論范式。這個(gè)問題被不同學(xué)者提及。這樣一個(gè)范式應(yīng)能使精力集中于某方面研究，并能累積成果?！雹?.學(xué)科界限的劃分和清晰化。在社會(huì)學(xué)起源的19世紀(jì)乃至以前的歷史，經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)并沒有絕對(duì)的界限，如馬克思既是經(jīng)濟(jì)學(xué)家又是社會(huì)學(xué)家，斯密也被認(rèn)為是“社會(huì)科學(xué)家”。

后記

對(duì)本教材進(jìn)行修訂的原因有三：一是教材出版后受到市場的歡迎，初印本很快告罄，準(zhǔn)備重印時(shí)，出于教材不斷完善的考慮，感到有修訂的必要；二是本教材出版后于2000年被教育部評(píng)為研究生推薦教材，按照要求，須在一年后重印或再版；三是教材主編于1999-2000年訪學(xué)哈佛，收集了大量經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究的最新文獻(xiàn)，可資修訂教材之用。此外，在研究“經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的最新進(jìn)展”課題過程中，我們也深感世紀(jì)之交的新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究發(fā)展之迅猛，大有一日千里之勢(shì)，新領(lǐng)域不斷拓展，新成果不斷涌現(xiàn)。反觀本教材，雖然出版時(shí)間不長，但不少章節(jié)的內(nèi)容已有陳舊之感，不修訂不足以反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的最新進(jìn)展和全貌?；谶@樣的考慮，我們于2001年暑假開始著手準(zhǔn)備教材的修訂工作。通過梳理和研究最新的文獻(xiàn)資料，我們認(rèn)為，教材的基本框架仍有足夠的張力，能夠滿足反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)全貌的需要，主要的缺憾體現(xiàn)在近年發(fā)展較快的幾個(gè)重要領(lǐng)域，如社會(huì)資本研究、網(wǎng)絡(luò)研究、企業(yè)研究、勞動(dòng)力市場研究等，需要對(duì)原先的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充或改寫，相應(yīng)地，對(duì)新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)發(fā)展演變的介紹也需要更新相關(guān)的內(nèi)容。我們組成教材修訂小組，反復(fù)討論需要修訂的內(nèi)容，確定了重點(diǎn)修訂的章節(jié)，分別開展修訂工作，修訂初稿形成后，于2002年暑假在杭州集中修改，然后，由主編對(duì)全書進(jìn)行整合和梳理，最終于2003年春正式定稿。參加本次教材修訂工作的，除主編和副主編外，主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)系和社會(huì)學(xué)系的青年教師和研究生，他們是李志青、黃沁蕾、曾文慧、陸德梅和李小佳。王星瑩和楊蓓娜參加了人名索引、主題詞索引、參考文獻(xiàn)的增補(bǔ)和整理工作。教材建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)也是一項(xiàng)永遠(yuǎn)有缺憾的工作，當(dāng)我們最終定稿時(shí)，新的研究成果又面世了。對(duì)于我們來說，必須不斷追蹤學(xué)科發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，研究最新發(fā)表的學(xué)術(shù)成果，準(zhǔn)備下一次的修訂；同時(shí)我們也誠懇地希望學(xué)界同仁多提寶貴意見，以使教材不斷完善和改進(jìn)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

第二版后記對(duì)本教材進(jìn)行修訂的原因有三：一是教材出版后受到市場的歡迎，初印本很快告罄，準(zhǔn)備重印時(shí)，出于教材不斷完善的考慮，感到有修訂的必要；二是本教材出版后于2000年被教育部評(píng)為研究生推薦教材，按照要求，須在一年后重印或再版；三是教材主編于1999—2000年訪學(xué)哈佛，收集了大量經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究的最新文獻(xiàn)，可資修訂教材之用。此外，在研究“經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的最新進(jìn)展”課題過程中，我們也深感世紀(jì)之交的新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)研究發(fā)展之迅猛，大有一日千里之勢(shì)，新領(lǐng)域不斷拓展，新成果不斷涌現(xiàn)。反觀本教材，雖然出版時(shí)間不長，但不少章節(jié)的內(nèi)容L：有陳舊之感，不修訂不足以反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的最新進(jìn)展和全貌。    基于這樣的考慮，我們于2001年暑假開始著手準(zhǔn)備教材的修訂工作。通過梳理和研究最新的文獻(xiàn)資料，我們認(rèn)為，教材的基本框架仍有足夠的張力，能夠滿足反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)全貌的需要，主要的缺憾體現(xiàn)在近年發(fā)展較快的幾個(gè)重要領(lǐng)域，如社會(huì)資本研究、網(wǎng)絡(luò)研究、企業(yè)研究、勞動(dòng)力市場研究等，需要對(duì)原先的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充或改寫，相應(yīng)地，對(duì)新經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)發(fā)展演變的介紹也需要更新相關(guān)的內(nèi)容。    我們組成教材修訂小組．反復(fù)討論需要修訂的內(nèi)容，確定了重點(diǎn)修訂的章節(jié)，分別開展修訂工作，修訂初稿形成后，于2002年暑假在杭州集中修改，然后，由主編對(duì)全書進(jìn)行整合和梳理，最終于2003年春正式定稿。參加本次教材修訂工作的，除主編和副主編外，主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)系和社會(huì)學(xué)系的青年教師和研究生，他們是李志青、黃沁蕾、曾文慧、陸德梅和李小佳。王星瑩和楊蓓娜參加了人名索引、主題詞索引、參考文獻(xiàn)的增補(bǔ)和整理工作。    教材建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)也是一項(xiàng)永遠(yuǎn)有缺憾的工作，當(dāng)我們最終定稿時(shí)，新的研究成果又面世了。對(duì)于我們來說，必須不斷追蹤學(xué)科發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，研究最新發(fā)表的學(xué)術(shù)成果，準(zhǔn)備下一次的修訂；同時(shí)我們也誠懇地希望學(xué)界同仁多提寶貴意見，以使教材不斷完善和改進(jìn)?！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　?  朱國宏　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   2003年春于滬上一緣齋

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