理論、方法、發(fā)展、趨勢(shì)

內(nèi)容概要

本書從理論、方法、發(fā)展、趨勢(shì)四個(gè)方面，對(duì)國(guó)際學(xué)界熱烈討論中的若干重大理論和方法問(wèn)題進(jìn)行了專題研究。主要涉及：對(duì)“資本主義萌芽”、“早期工業(yè)化”、“過(guò)密型增長(zhǎng)”理論的分析；對(duì)以往中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究方法的檢討和對(duì)海外中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究方法的評(píng)述；以及對(duì)該領(lǐng)域新趨勢(shì)、新視角的分析和探討。

作者簡(jiǎn)介

李伯重，現(xiàn)任香港科技大學(xué)講席教授，曾任清華大學(xué)教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員等，并兼任哈佛大學(xué)、密執(zhí)安大學(xué)、加州理工學(xué)院、加州大學(xué)（洛杉磯校區(qū)）、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院、法國(guó)國(guó)家社會(huì)科學(xué)高等研究院、日本慶應(yīng)義塾大學(xué)等國(guó)外著名學(xué)府的客座教授，以及國(guó)際經(jīng)濟(jì)史學(xué)會(huì)執(zhí)委會(huì)委員和日本東洋文庫(kù)榮譽(yù)研究員。著有《江南的早期工業(yè)化（1550—1850）》、《多視角看江南經(jīng)濟(jì)史（1250—1850）》、《中國(guó)的早期近代經(jīng)濟(jì)——1820年代華亭一婁縣地區(qū)GDP研究》和Agricultural Development in the Yangzi Delta，1620—1850等專著。

書籍目錄

第一編理論 專題一“資本主義萌芽”理論：是否適用于中國(guó)歷史？ 中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)中的“資本主義萌芽情結(jié)” 5 英國(guó)模式、江南道路與資本主義萌芽理論20 專題二理論探討：早期工業(yè)化與農(nóng)業(yè)過(guò)密化 早期工業(yè)化理論：特點(diǎn)與重要性39 “過(guò)密型增長(zhǎng)”理論與中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究——黃宗智《長(zhǎng)江三角洲小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》評(píng)介55 附錄“過(guò)密型增長(zhǎng)”理論不適用于明清江南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)史研究72 第二編方法 專題三 中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究：需要什么方法？ “選精”、“集粹”與“宋代江南農(nóng)業(yè)革命”——對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)史研究方法的檢討87 歷史上的經(jīng)濟(jì)革命與經(jīng)濟(jì)史的研究方法——從《“選精”、“集粹”與“宋代江南農(nóng)業(yè)革命”——對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)史研究方法的檢討》引起的反響談起113 專題四 “他山之石”：海外中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究方法評(píng)介 對(duì)新領(lǐng)域、新內(nèi)容、新理論、新方法的辛勤探索——斯波義信《宋代江南經(jīng)濟(jì)史研究》評(píng)介 141 “相看兩不厭”——王國(guó)斌《轉(zhuǎn)變的中國(guó)：歷史變遷及歐洲經(jīng)驗(yàn)的局限》研究方法評(píng)介170 第三編發(fā)展 專題五 回顧：中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究的發(fā)展歷程 回顧與展望——中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)百年滄桑191 中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)的話語(yǔ)體系224 專題六發(fā)展：如何進(jìn)行中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究 中國(guó)經(jīng)濟(jì)史應(yīng)當(dāng)怎么研究239 多視角看經(jīng)濟(jì)史247 第四編趨勢(shì) 專題七寬視野、新視角：中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究的新進(jìn)展 “年鑒史學(xué)”在中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究中——賈永吉與魏丕信研究成果簡(jiǎn)介261 附錄重新審視明清國(guó)家與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的關(guān)系——魏丕信《18世紀(jì)中國(guó)的官僚制度與荒政》序275 從新視角看中國(guó)經(jīng)濟(jì)史——重新認(rèn)識(shí)歷史上的江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)及其變化284 專題八大趨勢(shì)：中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)發(fā)展的未來(lái)走向 “融入世界”——新世紀(jì)我國(guó)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)301 走出漢學(xué)——從李中清、王豐《人類的四分之一：馬爾薩斯的神話與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)（1700—2000）》談起316 征引文獻(xiàn)目錄329 后記345

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   從馬克思的再生產(chǎn)理論來(lái)說(shuō)，擴(kuò)大再生產(chǎn)需要重工業(yè)有較快的發(fā)展。但是在一個(gè)發(fā)達(dá)的地區(qū)分工體系內(nèi)，并非每一個(gè)地區(qū)都需要建立一個(gè)強(qiáng)大的重工業(yè)。在中國(guó)地區(qū)分工的體系內(nèi)，隨著東北、華北的進(jìn)一步開發(fā)和南北海上貿(mào)易的進(jìn)一步加強(qiáng)，江南確有可能獲得擴(kuò)大社會(huì)再生產(chǎn)所必需的生產(chǎn)資料，從而實(shí)現(xiàn)由“發(fā)達(dá)的有機(jī)經(jīng)濟(jì)”向“礦物能源經(jīng)濟(jì)”的轉(zhuǎn)變。不過(guò)，由于這個(gè)前景只能在中國(guó)主要地區(qū)的共同發(fā)展中實(shí)現(xiàn)，因而存在著許多不確定因素。因?yàn)檫@些不確定因素太多，所以這種可能的前景即使能變成現(xiàn)實(shí)，也將是一個(gè)復(fù)雜和長(zhǎng)期的過(guò)程。 三、資本主義萌芽理論與英國(guó)模式 在以往關(guān)于中國(guó)資本主義萌芽問(wèn)題的研究中，大多數(shù)學(xué)者堅(jiān)信明清中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走的是一條與近代早期西歐相似的發(fā)展道路，并且最終將要發(fā)展為資本主義近代工業(yè)化。資本主義萌芽研究的這個(gè)立論基礎(chǔ)表明：資本主義萌芽理論對(duì)明清中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體看法，是以英國(guó)模式為代表的西歐道路具有無(wú)可置疑的普遍性為默認(rèn)前提的。 然而，以往所認(rèn)為的西歐道路對(duì)中國(guó)歷史的普遍意義，卻并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。首先，以此作為研究的默認(rèn)前提，其只是盲目套用英國(guó)模式。從方法論上來(lái)說(shuō)，這是一種預(yù)設(shè)結(jié)論的先驗(yàn)性研究方法，其實(shí)質(zhì)僅只是想要證明西歐道路在中國(guó)土地上的重現(xiàn)，而不是發(fā)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真正特點(diǎn)。然而若不去發(fā)現(xiàn)中國(guó)自身的特點(diǎn)，那么我們的研究也就失去了意義。 其次，作為資本主義萌芽理論核心的歷史發(fā)展觀，是建立在一種對(duì)英國(guó)模式的過(guò)時(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的。如前所述，英國(guó)模式所賴以建立的基礎(chǔ)是英國(guó)經(jīng)驗(yàn)，而過(guò)去對(duì)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)頗有偏差。在這些偏差中，最嚴(yán)重的是認(rèn)為英國(guó)經(jīng)驗(yàn)表現(xiàn)了一種歷史的必然。隨著對(duì)英國(guó)工業(yè)革命史研究的深入，這種歷史必然性已受到越來(lái)越多的學(xué)者質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。如果以工業(yè)革命為開端的近代工業(yè)化對(duì)英國(guó)也并不一定是一種歷史必然的話，那么說(shuō)中國(guó)資本主義萌芽一定會(huì)發(fā)展成為資本主義近代工業(yè)化，就更加沒有說(shuō)服力了。 再次，作為一種經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)理論，資本主義萌芽理論自身也有著嚴(yán)重的缺陷。從近年來(lái)對(duì)英國(guó)工業(yè)革命的研究可以看到，英國(guó)模式所代表的近代經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)方式，與馬克思關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系互動(dòng)的理論所揭示的原理相符。資本主義萌芽理論雖然也談生產(chǎn)力，但其研究的主要著眼點(diǎn)是生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力只不過(guò)是被作為生產(chǎn)關(guān)系變化的一個(gè)條件而已。這導(dǎo)致了一個(gè)與馬克思關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的理論相矛盾的結(jié)論：盡管明清中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展未出現(xiàn)突破（不少學(xué)者甚至認(rèn)為停滯或下降），但是資本主義萌芽依然能夠出現(xiàn)和發(fā)展，而且將必定會(huì)發(fā)展為資本主義近代工業(yè)化。由此可見，在這種研究中，生產(chǎn)力實(shí)際上是沒有多大地位的，而生產(chǎn)關(guān)系則被視為推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的決定因素。似乎只要生產(chǎn)關(guān)系的變化不斷發(fā)展，“萌芽狀態(tài)的資本主義”就可以發(fā)展成為“成熟的資本主義”。這種“唯生產(chǎn)關(guān)系”的看法，無(wú)論在邏輯上還是在事實(shí)上都是有問(wèn)題的。

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