高似孫《緯略》校注

內(nèi)容概要

　　《高似孫<緯略>校注》編輯推薦：高似孫是兩宋時(shí)期浙江重要的文化名人，《緯略》是其早期的名作，以輯錄、考據(jù)疑義為宗旨，其內(nèi)容有利于經(jīng)學(xué)史和類(lèi)書(shū)的研究，目前尚無(wú)專(zhuān)門(mén)整理?！陡咚茖O<緯略>校注》以《叢書(shū)集成初編》本（據(jù)《守山閣叢書(shū)》本排印，并附《墨海金壺》石印本抄補(bǔ)曹學(xué)佺序一篇及缺文二則于后）為底本，參以《四庫(kù)全書(shū)》本進(jìn)行點(diǎn)校，《叢書(shū)集成初編》本為其善本。
　　《緯略》實(shí)錄原書(shū)的作法，使不少今已亡佚的古籍得以略存一二原貌，對(duì)后世的輯佚及治學(xué)功莫大焉；高似孫還好錄詩(shī)賦，《高似孫<緯略>校注》有助于這些詩(shī)文的保存及流傳；《緯略》征引之廣博，其引用書(shū)目（包括詩(shī)、文）不下上百種。除點(diǎn)校外，《高似孫<緯略>校注》將把其引用書(shū)目和詩(shī)文單列出來(lái)，對(duì)我們進(jìn)一步了解古籍的保存與亡佚具有一定的作用。有助于了解浙東古家族的家學(xué)對(duì)個(gè)人治學(xué)的影響，從一個(gè)側(cè)面了解兩宋時(shí)期類(lèi)書(shū)編纂的演進(jìn)歷程，從而進(jìn)一步了解浙江歷史文化尤其是浙東歷史文化的內(nèi)涵。

作者簡(jiǎn)介

作者：（宋代）高似孫

書(shū)籍目錄

《緯略》提要
卷一
卷 二
卷 三
卷 四
卷 五
卷 六
卷 七
卷 八
卷 九
卷 十
卷十一
卷十二
《緯略》跋
附 錄
後 記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   湘君 《山海經(jīng)》曰：“洞庭之山，帝之二女居之?！惫币啥?，舜后，不當(dāng)稱(chēng)為其夫人，因以二女為天帝之女。又曰：“天帝之女，處江為神?！奔础读邢蓚鳌匪^“江妃二女”也。劉向《列女傳》曰：“帝堯之二女，長(zhǎng)曰娥皇，次曰女英，堯以妻舜于鴻油。舜既為天子，娥皇為后，女英為妃，舜死于倉(cāng)梧之野，二妃死于江湘之間，俗謂之湘君?！绷_含《湘中記》曰：“舜二妃死，為湘水神，故曰湘妃?！表n愈《黃陵廟碑》曰：“秦博士對(duì)始皇帝云：‘湘君者，堯之二女，舜妃者也?！?，劉向、鄭康成亦皆以二妃為湘君。而《離騷》、《九歌》既有《湘君》，又有《湘夫人》。王逸以為湘君者，自其水神；而謂湘夫人，乃二妃。洪興祖曰：“堯之長(zhǎng)女娥皇為正妃，故曰君其二女，女英自宜降曰夫人也。故《九歌》謂娥皇為君，女英為帝子，如《山海經(jīng)》凡言帝者，皆為天帝。如所謂帝之密都、帝之下都、帝之平圃，至言帝俊、帝顓，兼稱(chēng)其號(hào)，其以娥皇、女英曰‘帝之二女’者，其稱(chēng)謂審矣?！毒鸥琛匪^帝子者，亦本《山海經(jīng)》言之?！薄抖Y》曰：“舜葬于倉(cāng)梧之野，蓋三妃未之從也?！编嵖党勺⒃唬骸暗劾浟⑺腻蠛箦男?。其一明者為正妃，余三者為次妃。帝堯因焉，至舜不告而娶，不立正妃，但三妃而已，謂之三夫人?！薄峨x騷》所歌湘夫人，舜妃也。夏后氏增以三，三而九，合十二人?！洞呵铩氛f(shuō)曰：“天子娶十二，郎夏制也。康成之論，本取《帝王世紀(jì)》耳。”《世紀(jì)》曰：“長(zhǎng)妃娥皇無(wú)子，次妃女英生商均，次妃癸比生二女，宵明、燭光是也。”乃知康成所注，為有據(jù)依。又按《秦紀(jì)》曰：“死而葬焉?！苯裢跻菀詾槟缢?，非矣。

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