創(chuàng)作解釋學(xué)

內(nèi)容概要

　　立足于創(chuàng)作實(shí)踐本身，運(yùn)用解釋學(xué)的理論和方法，對(duì)創(chuàng)作活動(dòng)進(jìn)行了極富美學(xué)意味的學(xué)理創(chuàng)作心理的精微與奧妙；有關(guān)小說與散文文體的稀釋，則盡力還原作家的創(chuàng)作智慧，正視了文學(xué)的民間接受方式的充分肯定，又顯示了總體文學(xué)視野的現(xiàn)代意義；作者從創(chuàng)作自由入手，對(duì)文學(xué)功能與價(jià)值的理性解釋，體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)者的人文情懷和審美自由追求?！秳?chuàng)作解釋學(xué)（增訂版）》論述細(xì)膩，充滿激情，極具思辨力量，有助于讀者對(duì)創(chuàng)作本身的深入理解。

作者簡介

李詠吟，1963年4月生于湖北黃岡浠水縣，哲學(xué)博士，現(xiàn)為浙江大學(xué)人文學(xué)院教授、文藝學(xué)博士生導(dǎo)師。著有：《原初智慧形態(tài):希臘神學(xué)的兩大話語系統(tǒng)及其歷史轉(zhuǎn)換》（1999）、《走向比較美學(xué)》（2000）、《詩學(xué)解釋學(xué)》（2003）、《創(chuàng)作解釋學(xué)》（2004）、《解釋與真理》（2004）、《體驗(yàn)與解釋:通往本文解釋學(xué)》（2006）。在《文藝?yán)碚撗芯俊?、《社?huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《當(dāng)代作家評(píng)論》、《文藝評(píng)論》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇。學(xué)術(shù)方向?yàn)樵妼W(xué)、美學(xué)與解釋學(xué)，目前主要致力于詩歌與哲學(xué)、經(jīng)典解釋學(xué)的教學(xué)與研究工作。

書籍目錄

第一章 文學(xué)創(chuàng)作與創(chuàng)作解釋學(xué)重構(gòu)第一節(jié) 文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)與創(chuàng)作解釋學(xué)簡史第二節(jié) 直面創(chuàng)作與創(chuàng)作解釋學(xué)的邏輯建構(gòu)第三節(jié) 世界文學(xué)與創(chuàng)作解釋的諸種可能性第四節(jié) 形象學(xué)還原與詩性綜合解釋原則第二章 體驗(yàn)與意志：創(chuàng)作心理解釋第一節(jié) 情深文明：原初經(jīng)驗(yàn)與審美經(jīng)驗(yàn)第二節(jié) 為情造文：體驗(yàn)類型與創(chuàng)作選擇第三節(jié) 氣盛化神：生命探究與深度創(chuàng)作第四節(jié) 內(nèi)極才情：創(chuàng)作取向與生命意志第三章 想象與形象：創(chuàng)作本體解釋第一節(jié) 形象建構(gòu)與文體意識(shí)及其想象定勢第二節(jié) 生命的自由想象與藝術(shù)形象的生成第三節(jié) 藝術(shù)形象創(chuàng)造與形象學(xué)解釋的意義第四章 生命與心性：散文創(chuàng)作解釋第一節(jié) 潛人存在深處與散文的哲理意趣第二節(jié) 散文、傳記與歷史學(xué)敘述之關(guān)系第三節(jié) 述性靈：名士趣味與散文的神韻第五章 故事與敘述：小說創(chuàng)作解釋第一節(jié) 短篇小說的敘事性及其思想容量第二節(jié) 中篇小說的美學(xué)形式與抒情原則第三節(jié) 重申先鋒敘事的現(xiàn)代文化價(jià)值立場第四節(jié) 現(xiàn)代敘事試驗(yàn)：故事顛覆與重建第五節(jié) 生存體驗(yàn)與小說創(chuàng)作的體驗(yàn)意向第六章 文學(xué)與民間：創(chuàng)作類型解釋第一節(jié) 兒童文學(xué)與民間文學(xué)的內(nèi)在契合第二節(jié) 民族文學(xué)創(chuàng)造與民間智慧的價(jià)值第三節(jié) 文學(xué)的民間方式及其文化生命理想第四節(jié) 城市文化與通俗文學(xué)創(chuàng)作的興起第七章 實(shí)踐與自由：創(chuàng)作意義解釋第一節(jié) 文藝創(chuàng)作的審美自由與存在焦慮第二節(jié) 確證自由：藝術(shù)實(shí)踐與反藝術(shù)實(shí)踐第三節(jié) 心靈凈化與文藝的生命價(jià)值理想?yún)⒖嘉墨I(xiàn)后記

編輯推薦

《解釋學(xué)論集:創(chuàng)作解釋學(xué)(增訂版)》系“文藝解釋學(xué)書系”之一種。叢書為作者一生研究成果的再次修訂。作者長期致力于文藝解釋學(xué)研究以及藝術(shù)審美的文明生活價(jià)值探討，先對(duì)文藝解釋學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)研究，繼而通過藝術(shù)與文明間的內(nèi)在聯(lián)系，尋求文學(xué)藝術(shù)在文明生活發(fā)展過程中的詩性作用，進(jìn)而探討“主體解釋學(xué)的內(nèi)在價(jià)值”，嘗試從多維文化語境解釋文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的特性，最終回歸“詩歌與哲學(xué)之關(guān)系問題”，尋找詩思在生存意義上的自由融合。必須指出，這條致思的路徑是無限開敞的?！拔乃嚱忉寣W(xué)書系”，系統(tǒng)地探討了文藝解釋學(xué)的相關(guān)問題。《詩學(xué)解釋學(xué)》是對(duì)文學(xué)理論的方法論、創(chuàng)作論、語言論和價(jià)值論的系統(tǒng)思考，全書由六章組成，內(nèi)容系統(tǒng)完整?！督忉寣W(xué)論集:創(chuàng)作解釋學(xué)(增訂版)》則是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的方法與規(guī)律的系統(tǒng)研究，全書對(duì)審美體驗(yàn)與創(chuàng)作體驗(yàn)、創(chuàng)作類型、文學(xué)形象、文學(xué)文體、創(chuàng)作價(jià)值等問題進(jìn)行了深入研究。《本文解釋學(xué)》，是對(duì)文學(xué)本文解釋的系統(tǒng)研究，對(duì)作家的原初解釋和批評(píng)家的本文解釋進(jìn)行了系統(tǒng)說明，解決了本文解釋中的許多技術(shù)問題與思想問題?！段乃嚸缹W(xué)論》對(duì)文藝美學(xué)建構(gòu)的方法與原則，中國文藝美學(xué)的建構(gòu)與西方文藝美學(xué)的建構(gòu)等進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究?！秾徝赖赖抡摗吩菄疑鐣?huì)科學(xué)基金課題的最終成果，作者就審美與道德的關(guān)系等問題提出了許多新的解釋思路與方向，在美學(xué)界有很大影響。作者在這個(gè)書系中提出許多新觀點(diǎn)，例如，詩學(xué)解釋，不僅是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的審美立法，而且是對(duì)生活價(jià)值的自由律法；創(chuàng)作解釋，即回歸體驗(yàn)與想象、想象與形象、形象與文體、文體與思想的審美反思活動(dòng)；本文解釋，則是尋求原初經(jīng)驗(yàn)與形象體驗(yàn)、自由意志與文明律法的個(gè)性化道路；美學(xué)解釋，就是為了突顯美學(xué)走向生活、生活追求美感、藝術(shù)展示文明的自由歷程；道德解釋，則是為了強(qiáng)化生命的自由表現(xiàn)，通過審美張揚(yáng)道德，通過道德擴(kuò)展生命，通過自由提升文明，尋求政治正義的最終實(shí)現(xiàn)。

圖書封面

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