出版時間:2012-7 出版社:浙江大學(xué)出版社 作者:肖龍海 頁數(shù):166
內(nèi)容概要
探究的經(jīng)歷是漫長而復(fù)雜的,既有預(yù)先的假設(shè)與路徑選擇,又有各種變化與不確定性;既有馳騁想象的快意,又有迂回不前的彷徨;既有成功收獲的喜悅,又有失敗挫折的迷惘……酸甜苦辣,切身體味,豐富人生體驗,汲取前行力量。感謝一路有你?!氨憩F(xiàn)學(xué)習(xí)研究”之所以能夠堅持、堅持再堅持,一路上得到很多人的支持、關(guān)心與幫助?!氨憩F(xiàn)學(xué)習(xí)”研究方向以及結(jié)構(gòu)包括有關(guān)研究內(nèi)容,都凝聚了導(dǎo)師方展畫教授的睿智與博學(xué),特別是在遇到困難與挫折的時候,導(dǎo)師給了我很大的支持與鼓勵,激勵我繼續(xù)前行。裴文敏教授自我攻讀碩士學(xué)位起就一直關(guān)心、指導(dǎo)我的“為人為學(xué)”,導(dǎo)師的殷切期望與諄諄教誨給了我莫大的鼓勵與前進(jìn)的動力;盛群力教授自始至終都一直關(guān)心我的工作、學(xué)習(xí)以及研究。
書籍目錄
第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 研究背景及意義一、研究背景二、研究意義第二節(jié) 研究基礎(chǔ)第三節(jié) 研究思路和方法一、研究思路二、研究方法第二章 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)范式第一節(jié) 西方學(xué)與教的基本范式一、教本位的教學(xué)范式二、學(xué)本位的教學(xué)范式三、對話本位的教學(xué)范式第二節(jié) 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)范式一、真實(shí)性情境二、互動性過程三、展示性評價第三章 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的價值取向第一節(jié) 學(xué)習(xí)理論的三大陣營一、行為主義二、認(rèn)知主義三、人本主義第二節(jié) 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的價值取向一、客觀與主觀的統(tǒng)一二、智力與非智力因素的統(tǒng)一三、個體與集體的統(tǒng)四、內(nèi)化與外化的統(tǒng)第四章 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的基本要義第一節(jié) 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的理念一、兒童是天生的表現(xiàn)者二、學(xué)生是表現(xiàn)的中心三、教師是表現(xiàn)的促進(jìn)者第二節(jié) 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與特征一、表現(xiàn)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵二、表現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征第三節(jié) 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的價值一、創(chuàng)新教育的基本任務(wù)二、表現(xiàn)學(xué)習(xí)的價值第五章 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)框架第一節(jié) 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)元素一、表現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的提出二、表現(xiàn)學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)元素第二節(jié) 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的基本策略一、創(chuàng)設(shè)“表現(xiàn)”氛圍讓學(xué)生愿表現(xiàn)、樂表現(xiàn)二、點(diǎn)撥“表現(xiàn)”行為讓學(xué)生會表現(xiàn)、善表現(xiàn)第三節(jié) 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的基本原則一、師生共享學(xué)習(xí)的權(quán)利二、優(yōu)化組合學(xué)習(xí)方式三、為“表現(xiàn)”而設(shè)計教學(xué)第六章 表現(xiàn)學(xué)習(xí)的行動研究第一節(jié) 問題的提出一、課題的由來二、表現(xiàn)學(xué)習(xí)的思考第二節(jié) 研究的構(gòu)想一、研究設(shè)想二、研究目標(biāo)三、研究內(nèi)容第三節(jié) 研究的過程一、操作原則……第七章 結(jié)語參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
?。ǘ┰谀壳罢n程體系中,學(xué)生的表現(xiàn)力培養(yǎng)被忽視 在現(xiàn)行教育課程中,機(jī)械封閉的教學(xué)方式,唯智是舉的教育傾向,缺乏關(guān)愛的教育環(huán)境,忽視生命成長的教育行為等現(xiàn)象普遍存在,這在很大程度上阻礙著學(xué)生表現(xiàn)意愿與能力的發(fā)展。具體來說,教師知識教得扎實(shí),對學(xué)生的思維、情感等方面卻很少關(guān)注;教師注重學(xué)習(xí)結(jié)果,而忽視學(xué)習(xí)過程,且結(jié)果也求與教師同一,忽視學(xué)生的思維發(fā)散;學(xué)生學(xué)得認(rèn)真,學(xué)得用功,卻總有一種說不出的壓抑感,學(xué)習(xí)對學(xué)生來說好像不是件快樂的事兒;學(xué)生在學(xué)習(xí)中雖然努力完成教師的任務(wù),但很少有自己做主的機(jī)會,很少有表達(dá)真情實(shí)感的機(jī)會;學(xué)生自主探究與表現(xiàn)的天性也大大受到遏制,缺乏生命的活力;等等?! 。ㄈ┍憩F(xiàn)力是現(xiàn)代人不可或缺的一種基本素質(zhì) 在現(xiàn)代社會發(fā)展進(jìn)程中,“表現(xiàn)”作為一種觀念和行為已越來越受到人們的重視?!氨憩F(xiàn)”不僅是為了張揚(yáng)個性,也是為了打造優(yōu)秀的自我。表現(xiàn)力主要是指主體展示自我、發(fā)展自我、增強(qiáng)自我的一種能力。我國傳統(tǒng)文化和教育中那種鄙視“表現(xiàn)”,認(rèn)為“表現(xiàn)”就是炫耀自己的思想已不適應(yīng)時代的發(fā)展?,F(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快,信息量劇增,人們在提高生活質(zhì)量的同時更追求精神上的愉悅,所以,人們強(qiáng)調(diào)把握機(jī)會,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)自我,實(shí)質(zhì)上也就是強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)。不善表現(xiàn)、不會表現(xiàn)的人,消極等待、被動適應(yīng)的人,失去的不僅僅是一次張揚(yáng)個性和開放自我的機(jī)會,更是一次追求卓越、實(shí)現(xiàn)自我和完善人格的機(jī)會?,F(xiàn)在人們提倡自我推銷、挑戰(zhàn)主持人、“我能行”等,就是通過“表現(xiàn)”展露自我,增強(qiáng)自信,樹立新的自我概念,這是具有積極意義的。表現(xiàn)能力是各種能力的運(yùn)用、展現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力,能夠刺激、引發(fā)、帶動各種能力的發(fā)展,還能夠促進(jìn)非智力心理素質(zhì)的發(fā)展。表現(xiàn)力基本可以分為兩類:語言表現(xiàn)力和操作表現(xiàn)力。就語言表現(xiàn)力來說,它是觀察、記憶、思維、閱讀、創(chuàng)造等能力的一種運(yùn)用、一種外顯、一種表現(xiàn)。觀察了、記憶了很多東西,表達(dá)出去得到人們的理解和欣賞,就會更注意觀察和記憶;因為思索,就有思想,表達(dá)出去就可以更有興趣地思索,感到思索的幸福。這樣就可以形成一種良性的循環(huán),從而促進(jìn)其他能力的進(jìn)一步發(fā)展,有利于開發(fā)學(xué)生的潛能。因此,學(xué)生的表現(xiàn)力在學(xué)生的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。要“表現(xiàn)自己”,還意味著要有與人交流、溝通和評價的能力。就青少年而言,就是要學(xué)會真實(shí)、準(zhǔn)確、清晰地表述自己的觀點(diǎn),學(xué)會耐心傾聽和包容他人的意見,學(xué)會全面、科學(xué)地評價事物的相關(guān)技能。而這種能力,恰恰是參與科學(xué)探究學(xué)習(xí)活動所必須具備的,也是現(xiàn)代人所必須具備的?!氨憩F(xiàn)力”已成為現(xiàn)代人不可或缺的一種基本素質(zhì)。而這種素質(zhì)的形成不是一蹴而就的,它需要從娃娃抓起,需要學(xué)校進(jìn)行長期培養(yǎng)。 ……
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