民本思想的發(fā)展邏輯及其當(dāng)代價值

內(nèi)容概要

　　《民本思想的發(fā)展邏輯及其當(dāng)代價值》對中國傳統(tǒng)民本思想分六個方面展開了系統(tǒng)的研究：在重新界定民本思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，闡述了民本思想的歷史發(fā)展階段，揭示了民本思想發(fā)展的內(nèi)在邏輯；從中國古代社會的經(jīng)濟、政治和文化等方面對民本思想進行了分析，揭示了它形成、嬗變的原因；從縱向上分析了民本思想與近現(xiàn)代中國民主思想的異同，揭示了民本思想對中國民主進程的影響；從橫向上將民本思想與西方人本主義進行了比較，在理念、價值、實現(xiàn)途徑和歷史作用等方面辨析了它們的異同，并探討了兩者在當(dāng)代中國的融合；《民本思想的發(fā)展邏輯及其當(dāng)代價值》以當(dāng)代中國的歷史境遇為背景，對民本思想展開了價值分析，探求它的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換途徑；努力挖掘傳統(tǒng)民本思想的當(dāng)代價值，為當(dāng)代中國的政治文明建設(shè)提供歷史借鑒和文化資源。

作者簡介

　　諸鳳娟，1971年1月出生于浙江紹興。1990年9月至1994年7月，就讀于杭州師范學(xué)院政治經(jīng)濟系，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；2001年9月至2004年3月，就讀于浙江大學(xué)法學(xué)院，獲法學(xué)碩士學(xué)位；2008年9月至2011年12月，就讀于浙江大學(xué)思想政治理論教育科研部，獲法學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為紹興文理學(xué)院副教授，主講《思想政治教育學(xué)原理》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課程。從2001年起，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇，其中有6篇被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載，3篇發(fā)表在《學(xué)術(shù)月刊》、《北京大學(xué)學(xué)報》和《社會科學(xué)戰(zhàn)線》等一級刊物上。主持教育部2010年度人文社科青年基金1項和浙江省2011年度社科規(guī)劃課題1項。

書籍目錄

第一章　導(dǎo)論第一節(jié)　選題緣起第二節(jié)　研究現(xiàn)狀述評第三節(jié)　研究路徑與方法第二章　民本思想的歷史嬗變第一節(jié)　民本思想的含義第二節(jié)　民本思想的發(fā)展階段第三節(jié)　民本思想的發(fā)展邏輯第三章　民本思想的溯因分析第一節(jié)　中國傳統(tǒng)社會“以農(nóng)立國”的經(jīng)濟特性第二節(jié)　民眾自身的力量及統(tǒng)治階級穩(wěn)固統(tǒng)治的需要第三節(jié)　傳統(tǒng)文化的功利主義特性第四章　民本思想與民主思想的比較第一節(jié)　民主演變的歷史軌跡及其內(nèi)涵第二節(jié)　民本思想與民主思想的異同點第三節(jié)　民本思想對中國民主進程的影響第五章　民本思想與西方人本主義的比較第一節(jié)　西方人本主義的理念與實踐第二節(jié)　民本思想與西方人本主義的異同點第三節(jié)　民本思想與西方人本主義在當(dāng)代中國的結(jié)合第六章　民本思想的歷史批判第一節(jié)　傳統(tǒng)民本思想在歷史上的兩極性作用第二節(jié)　傳統(tǒng)民本思想現(xiàn)代化的可能性和必要性第三節(jié)　傳統(tǒng)民本思想現(xiàn)代化的邏輯發(fā)展第七章　民本思想的當(dāng)代價值第一節(jié)　傳統(tǒng)民本思想為當(dāng)代中國的民主政治建設(shè)提供了文化土壤第二節(jié)　傳統(tǒng)民本思想為“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀提供了文化基因第三節(jié)　傳統(tǒng)民本思想為中國共產(chǎn)黨總結(jié)、概括執(zhí)政理論提供了寶貴思想資源參考文獻后記作者簡歷

編輯推薦

　　《民本思想的發(fā)展邏輯及其當(dāng)代價值》對民本思想的歷史嬗變，不是簡單地按歷史年代的順序作出描述性的介紹，而是力求深入“歷史的深度處”，分析了民本思想和中國歷史發(fā)展各階段相適應(yīng)的特質(zhì)及其發(fā)展趨勢。該書比較中肯地揭示了民本思想與德治主義、民本思想與封建君權(quán)、民本思想與封建專制、民本思想與尊君思想的相互關(guān)系和相互作用的特點和影響。

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