民國時期武術(shù)運動文選

內(nèi)容概要

《民國時期武術(shù)運動文選》由林小美主編，共分為八篇，簡單介紹如下：篇1，武術(shù)與發(fā)展：主要涵蓋了國術(shù)之體育價值，提倡國術(shù)之途徑與改良方法，國術(shù)之發(fā)展趨勢等；篇2，武術(shù)與民族精神：強調(diào)武德與武技并重，國術(shù)與民族精神的提升之關(guān)系，精武主義與國技救國等；篇3，武術(shù)與名人：包括了武德的模范人物，孔子之國術(shù)館以及杜心五等武術(shù)名人；篇4，國術(shù)之科學(xué)研究：涵蓋國術(shù)之歷史研究，國術(shù)之科學(xué)性研究，國術(shù)之文化內(nèi)涵研究等；篇5，武術(shù)與教學(xué)：不同拳種的習(xí)練經(jīng)驗，如搏擊、太極拳、潭腿等，國術(shù)之教練法，國術(shù)之改良意見等；篇6，國術(shù)與相關(guān)學(xué)科：包含了國術(shù)與宗教、經(jīng)濟等的關(guān)系，國術(shù)與電影藝術(shù)、生理學(xué)、歷史學(xué)之關(guān)系等；篇7，國術(shù)拳種介紹：對部分拳種和器械的緣起、拳義、作用等進行概述；篇8，其他：包括了拳乘序、太極玄門劍序以及武術(shù)會附設(shè)圖書館宣言等內(nèi)容。

書籍目錄

篇1  武術(shù)與發(fā)展
國術(shù)之失傳與普及
國術(shù)統(tǒng)一之真諦
國術(shù)與統(tǒng)一
論民國十年以來之不武無術(shù)
國術(shù)一元說
國術(shù)改進之方案
吾人研究國術(shù)應(yīng)本王陽明先生知行合一之說
提倡國術(shù)之途徑
發(fā)揚國術(shù)之途徑
國術(shù)之普遍性與專門性
國術(shù)體育面面觀
對于提倡國術(shù)與搏擊意見互異的評議
提倡國術(shù)應(yīng)予改進之點
國術(shù)改良之途徑
國術(shù)派別考
提倡國術(shù)中之矛盾
關(guān)于普及國術(shù)之管見
國術(shù)漫談
武術(shù)的體育價值
提倡拳術(shù)應(yīng)保存其固有之真精神說
體育研究社呈教育部請規(guī)定武術(shù)教材文
國術(shù)的新生命與其新趨勢
我國拳術(shù)的派別與種類
對于國技之管見
國術(shù)與國外體操之比較
我國民眾體育應(yīng)注重國術(shù)之管見
現(xiàn)時太極拳多數(shù)未能與他種拳術(shù)比試之研究
提倡國術(shù)非是開倒車
太極拳學(xué)
論提倡國術(shù)不可徒注重應(yīng)用說
提倡體育之真意義
    篇2  武術(shù)與民族精神
國術(shù)應(yīng)化除派別注重武德
對于國術(shù)之一得
對于國術(shù)之我譚
國術(shù)未來之動向
國術(shù)將來所負之希望
提倡國術(shù)應(yīng)先定鏟除惡習(xí)的有效辦法
對于國術(shù)應(yīng)有的認識
提倡國術(shù)武德與武技并重
近代國術(shù)之兩大要義：保持健康與搏擊應(yīng)用
提倡國術(shù)的意義
關(guān)于提倡國術(shù)的我見
武術(shù)在體育上的地位
國術(shù)大眾化之意義
武術(shù)與民族
一舉三得的民眾體育
為什么要提倡國術(shù)
婦女與國術(shù)運動
國術(shù)與國難
關(guān)于提倡國術(shù)之我見
提倡國術(shù)怎樣才能普及全民
促進世界和平的兩大原動力：精武操和世界語
精武與人格
大精武主義
女子體育之我見
武術(shù)建國與精武主義
關(guān)岳精神與國術(shù)
國技救國
國術(shù)在今日的地位
    篇3  武術(shù)與名人
武德的模范人物
總理提倡國術(shù)之遺教
提倡國術(shù)之本義
對于孔子之國術(shù)館
我所知的杜心五
我與國技
外國拳術(shù)大家鬼王席小傳
    篇4  圜術(shù)之科學(xué)研究
國術(shù)科學(xué)化運動
國術(shù)歷史的研究
拳之剛?cè)嵯酀?br />精武究竟是什么
國際武術(shù)比賽之感想及主張
武道雙修釋義
我之拳術(shù)意見百則
提倡國技要重視有科學(xué)化的太極拳
提倡國術(shù)應(yīng)施行文化宣傳
國術(shù)與體育
國術(shù)之科學(xué)性
    篇5  武術(shù)與教學(xué)
余之練習(xí)國術(shù)
改進國術(shù)應(yīng)先考察種類分別教授之意見
國術(shù)體育漫談
技擊漫談
由太極拳經(jīng)驗談到太極球
搏擊
學(xué)拳與讀書
再談國術(shù)
潭腿經(jīng)驗談
拳術(shù)箴言
國術(shù)發(fā)揚
國術(shù)漫話
說武術(shù)中之氣合術(shù)
拳要二則
改良拳術(shù)之我見
拳術(shù)教練法
    篇6  國術(shù)與相關(guān)學(xué)科
國術(shù)與火器世界
運動要國術(shù)化
練習(xí)國術(shù)之經(jīng)濟
國術(shù)與各科學(xué)之關(guān)系
國術(shù)與科學(xué)
國術(shù)與其他科學(xué)的關(guān)系
反射動作與國術(shù)的關(guān)系
國術(shù)運動的生理分類
    篇7  國術(shù)拳種介紹
世界體育標(biāo)準(zhǔn)之太極拳
太極拳精義
八仙拳解
七星螳螂拳之緣起
說太極拳之要點及其功效
華君翔九對于內(nèi)功的研究談
劍術(shù)之作用
槍術(shù)之作用
基本拳
國術(shù)打法之研究
岳武穆形意拳要論
太極拳之優(yōu)點
    篇8  其他
拳乘序
為通電征材告國術(shù)同志
武術(shù)會附設(shè)圖書館宣言
太極玄門劍序
續(xù)國術(shù)名人錄序
渾無一氣功序

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   五國術(shù)與東西洋拳術(shù)之比較 外人從表面所觀察，每以我國國術(shù)為一種裝飾動作。謂講體育則不合生理之順序，上一拳下一腳，顛倒無次；講實用則為一種配合而成之套路，你一進我一破之假打，非若外人之實行對擊，實行決斗者可比。殊不知我國國術(shù)，乃由簡而繁，由易而難，由淺而深，由單練而對打，由對打而拼擊，共配合之假打，乃實行拼斗之基礎(chǔ)也。亦系按序漸進，實用時亦系拳足交加，槍刀并舉，攻上取下，乘隙蹈瑕，欺騙壓迫，各施所能，以取勝利者（余幼喜跌撲，習(xí)技未及一戰(zhàn)，即演練對擊，曾因中間失著，被對方單刀砍傷頭頂，至今一寸余寬、六寸余長之傷痕，依然存在，及習(xí)拳三載，每好與人較手，被對方突擊以拳，剳刺以槍等等外傷，至今右手心之槍痕及腰部腿部之傷痕，依然存在，然雖受些苦惱，再與人交手時，則沉著自然，毫無浮躁氣矣，是亦實行對擊之經(jīng)驗歟），此為實用言之。再國術(shù)乃普及全民之運動，有天然之活潑，非若外人之體操拳術(shù)等技，只及一部，且有滯怠之弊。總之，各有所長，各有所短，須取長補短可也。然國術(shù)如造詣深奧研精習(xí)確，則外人難于制勝矣。如鐵砂掌、鷹爪力、揭諦功等技，一人可抵?jǐn)硵?shù)人而至數(shù)十人，他如金鐘罩、鐵頭功、鐵布衫混元一氣等功夫（余弟子李鐵城即善此功，非但不畏擊，且擊著其身，反受損傷，現(xiàn)供職本市財政機關(guān)云），非若外人之一人抵一人者可比，此國術(shù)之特長是也（再者海下東大沽國術(shù)先進神鞭趙永勝現(xiàn)年八十，精習(xí)太師十三節(jié)虎尾鞭，尤以鐵砂掌見長，鐵掌凡練習(xí)廿年，遇者披靡，現(xiàn)仍健在，擔(dān)國術(shù)社教授職云）。 六國術(shù)是易于普及之體育 國術(shù)是體用兼?zhèn)渲g(shù)，殺人育人之技，可以強身強種，可以御人殺人。練習(xí)后，白兵格斗之手段自精，不論平時戰(zhàn)時，皆有功效。國術(shù)更為一種優(yōu)美鍛煉平民化之體育，稍得門徑，便有可觀，果能造詣深遠，得其精奧，手眼身步，俱有風(fēng)虎云龍之活動，神出鬼沒之變化，足以增加體育上之美感，技術(shù)上之自信，有美感而競進，有自信而膽力生，是故國術(shù)乃完美最精，殺人育人之最普通平民化之體育。況國術(shù)不受經(jīng)濟之束縛，不拘貧富，不拘忙閑，隨時隨地，皆可練習(xí)。

圖書封面

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