不為繁華易素心

出版時(shí)間:2012-1  出版社:浙江大學(xué)出版社  作者:游宇明  頁(yè)數(shù):301  
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前言

   序言   在文學(xué)上,游宇明先生是一個(gè)很難用三言?xún)烧Z(yǔ)界定的人物。有人說(shuō)他是美文家,他的美文佳作不時(shí)出現(xiàn)在《散文》、《青年文學(xué)》、《北京日?qǐng)?bào)》等眾多紙媒上,并被央視“子午書(shū)簡(jiǎn)”欄目三次播出,選入教材、文集,其數(shù)量之多,恐怕他自己也無(wú)法準(zhǔn)確計(jì)算了。前一段又聽(tīng)說(shuō)《讀者》、《格言》等受眾廣大的刊物紛紛與他簽約,更證明了其美文的影響力。有人說(shuō)他是雜文家,《雜文報(bào)》、《雜文月刊》、《湘聲報(bào)》等雜文主陣地時(shí)有他攻城略地的身影,國(guó)內(nèi)各種雜文獎(jiǎng)項(xiàng)經(jīng)常閃爍他的名字,最權(quán)威的幾種雜文年選總有他一席之地,《雜文選刊》曾為他做專(zhuān)輯、專(zhuān)訪(fǎng),大為紅火。   近幾年,游先生開(kāi)始把精力和視角投向民國(guó)時(shí)期的大師巨子,以及那些有擔(dān)當(dāng)、有風(fēng)骨、堅(jiān)守民族大義和獨(dú)立之精神、自由之思想的人物,這個(gè)轉(zhuǎn)變正如游先生對(duì)我的剖白:“也許是因?yàn)閷?duì)過(guò)去的事情有些好奇,最近四五年,我頗癡迷于史書(shū),讀過(guò)的史書(shū)少說(shuō)也有一兩百本,讀史書(shū)又喜歡關(guān)注那些活得元?dú)獬渑娴娜耍瑫r(shí)間長(zhǎng)了,眼前經(jīng)常人影飄動(dòng)。”那么,在游先生的眼前飄動(dòng)的是些什么人呢?從《不為繁華易素心——民國(guó)文人風(fēng)骨》中可以找到答案。他們是蔡元培、梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、張伯苓、辜鴻銘、胡適、魯迅、朱自清、梅貽琦、金岳霖、張奚若、錢(qián)端升、陳寅恪、吳宓、豐子愷、弘一大師、楊樹(shù)達(dá)、葉企孫、吳有訓(xùn)、顧頡剛、成舍我、林語(yǔ)堂、傅斯年、趙元任、劉文典、葉公超、錢(qián)穆、錢(qián)鍾書(shū)、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)三強(qiáng)、錢(qián)偉長(zhǎng)、梁宗岱、嚴(yán)怪愚,等等,正是這一批人物,在那個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代寫(xiě)下了光輝燦爛的篇章,留下了不朽的盛業(yè)和一大筆值得后人追思緬懷的精神遺產(chǎn)?!? 回眸民國(guó)時(shí)期的人物與文化,很像一部現(xiàn)代版的春秋戰(zhàn)國(guó)史,人才輩出、大師如林、百家爭(zhēng)鳴、精神昂揚(yáng)、思想自由、學(xué)術(shù)文化如同星河燦爛繁榮,令人心向往之……面對(duì)這一盛景和精神高地,連同站在高地上的鴻學(xué)碩儒,游先生在觀(guān)察和書(shū)寫(xiě)中,沒(méi)有刻意去描繪全貌、全景,或進(jìn)行宏大敘事,而是捕捉人物的側(cè)面和生活中不太為人看重或易被忽略的細(xì)枝末節(jié),從這些小處勾勒出人物的音容風(fēng)貌,傳遞一種真性情、真精神和大境界,給讀者以啟迪心靈的洗禮。   從書(shū)中的第一輯可以看到,被學(xué)界譽(yù)為“三百年來(lái)僅此一人”的“教授的教授”陳寅恪,發(fā)現(xiàn)自己任職的清華理工學(xué)院教員全年無(wú)請(qǐng)假一點(diǎn)鐘者,因而自己也連續(xù)兩年未請(qǐng)假一點(diǎn)鐘。按陳氏的說(shuō)法,其實(shí)多上一點(diǎn)鐘與少上一點(diǎn)鐘毫無(wú)關(guān)系,但自己心中默默有個(gè)誓約,非有特殊緣故必不請(qǐng)假,故常有帶病而上課的情況。今天,我們經(jīng)常聽(tīng)到一些人說(shuō)當(dāng)年的清華如何如何了得,出了多少人才,培養(yǎng)了多少大師云云,須知培養(yǎng)大師是有條件和要付出代價(jià)的,從陳寅恪先生透露的這件小事上,可窺知和領(lǐng)悟到一點(diǎn)什么?!? 像陳寅恪這種寧可自己付出代價(jià)也要堅(jiān)守規(guī)則的事,同樣體現(xiàn)在傅斯年身上??箲?zhàn)時(shí)期,傅斯年率領(lǐng)的中央研究院史語(yǔ)所由昆明遷到了四川南溪李莊,就是在這個(gè)地方,他堅(jiān)決拒絕中研院總干事葉企孫欲聘時(shí)在桂林的陳寅恪遙領(lǐng)中央研究院史語(yǔ)所研究員職并支專(zhuān)任之薪。陳傅二人既是柏林大學(xué)的同學(xué),又有親戚關(guān)系,表面看起來(lái)傅似乎有點(diǎn)無(wú)情,但恰恰通過(guò)“無(wú)情”這一點(diǎn),可證那一代文化人視原則、規(guī)程的重要幾乎超過(guò)了生命,亦證其人格力量的偉岸和風(fēng)骨所在。   后記   我是一個(gè)好奇心比較強(qiáng)的人,好奇心強(qiáng)的人大抵都喜歡歷史,歷史一如魔術(shù),藏著許多普通人不知道的神秘,這些神秘?zé)o時(shí)不吸引我們窺視。初中、高中,我的歷史成績(jī)名列前茅,大學(xué)本想專(zhuān)攻歷史,報(bào)志愿時(shí)陰差陽(yáng)錯(cuò)將漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)在前頭,就這樣與心愛(ài)的歷史專(zhuān)業(yè)失之交臂?!? 大學(xué)畢業(yè)后被分配到位于湘中腹地的湖南人文科技學(xué)院任教,做大學(xué)老師業(yè)余時(shí)間相對(duì)充裕,加上年輕人又好幻想,于是撿起了學(xué)生時(shí)代的一個(gè)愛(ài)好:文學(xué)創(chuàng)作。最初寫(xiě)詩(shī),后來(lái)寫(xiě)散文、隨筆、小說(shuō),最近六七年又開(kāi)始移情歷史隨筆?!? 公道地說(shuō),我現(xiàn)在的歷史寫(xiě)作不是年輕時(shí)的歷史夢(mèng)的簡(jiǎn)單延續(xù),它更多的是源于文學(xué)創(chuàng)作的一種現(xiàn)實(shí)窘境:內(nèi)心有許多東西想表達(dá),由于種種原因,如果赤裸裸去寫(xiě),文章可能很難問(wèn)世,只好將歷史當(dāng)成一件隱身衣,自己躲在后面為美好的夢(mèng)想?yún)群埃蛏鐣?huì)和生活中的陰暗開(kāi)槍。劉宜慶先生評(píng)我的文章“有歷史的向度,有現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷”;向繼東先生說(shuō)我善于“從歷史細(xì)節(jié)中挖掘今人缺失的或需引以為戒的東西”;魏劍美先生講我的作品“直指歷史和世道的真相,并且始終不放棄對(duì)當(dāng)下意義的追尋與追問(wèn)”,鄭連根先生言我“情牽民國(guó),心系當(dāng)下”,都是針對(duì)我這一特點(diǎn)立論的。   我的歷史寫(xiě)作有兩個(gè)重點(diǎn)方向,一個(gè)是晚清,一個(gè)是民國(guó)文人。寫(xiě)晚清,主要是想揭示專(zhuān)制政治下的權(quán)力運(yùn)作秘密,剖析專(zhuān)制者的權(quán)力心態(tài),挖掘平民百姓曾經(jīng)有過(guò)的血淚。寫(xiě)民國(guó)文人,則是因?yàn)槲覍?duì)那個(gè)時(shí)代的文人和大學(xué)體制充滿(mǎn)走近的激情,民國(guó)很有點(diǎn)像戰(zhàn)國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,時(shí)局混亂,民不聊生,文人卻大都活得元?dú)獬渑?、性情張揚(yáng),每次寫(xiě)到這些人,我都有一種路遇知音的感覺(jué)?!恫粸榉比A易素心:民國(guó)文人風(fēng)骨》收錄的就是我后一個(gè)方向的作品?!? 歷史隨筆應(yīng)該如何寫(xiě)?這確實(shí)是個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。不過(guò),我覺(jué)得,假若我們的歷史寫(xiě)作只是停留在販賣(mài)前人軼事、趣事,揭秘權(quán)力爭(zhēng)奪,曝光歷史大小暗角這種層次上,實(shí)在沒(méi)有多大意義。歷史事件、素材本身都是客觀(guān)存在的,后世的人再有本事也創(chuàng)造不了,你將各種散落的歷史材料撿到一起,組裝成一篇“文史隨筆”或者一本所謂的“歷史專(zhuān)著”,頂多也就是做了個(gè)文字搬運(yùn)工的工作。你不搬運(yùn),別人照樣可以從其他地方讀到。恕我直言,現(xiàn)在的報(bào)亭、書(shū)市上,由“搬運(yùn)工”們堆砌成的歷史文章或著作絕對(duì)不在少數(shù)。   因?yàn)椴辉缸鑫淖职徇\(yùn)工,我對(duì)本書(shū)的寫(xiě)作提出了三個(gè)要求:一是注重鮮活的歷史細(xì)節(jié);二是表達(dá)新穎的個(gè)人感悟;三是追求作品的文學(xué)性。   歷史是由一個(gè)個(gè)形象、生動(dòng)、充滿(mǎn)動(dòng)感的生命細(xì)節(jié)組成的,沒(méi)有眾多的雨點(diǎn)般的細(xì)節(jié),一個(gè)時(shí)代的歷史就不可能流成小溪、匯成大河。隨著時(shí)間的流逝,歷史的主干會(huì)越來(lái)越突出,歷史的枝葉則會(huì)被有意無(wú)意地遮蔽。因此,打撈五顏六色的歷史細(xì)節(jié),還原大大小小的歷史事件的具體情境,讓讀者產(chǎn)生歷史的現(xiàn)場(chǎng)感,便成為歷史寫(xiě)作義不容辭的任務(wù)?;谶@種認(rèn)識(shí),我寫(xiě)歷史從來(lái)不愿停留于浮泛的概述,也不喜歡對(duì)歷史事件作空洞的提升,而是將大量筆墨投注到新穎的、富有內(nèi)涵的歷史細(xì)節(jié)上,力圖通過(guò)血肉豐滿(mǎn)的細(xì)節(jié)揭示事物的意義。

內(nèi)容概要

  民國(guó)是個(gè)非常特殊的年代,一方面戰(zhàn)火紛飛、民不聊生,另一方面那個(gè)時(shí)代的文人、學(xué)人又在時(shí)代的夾縫中盡顯其個(gè)性、性情,胡適的寬容、傅斯年的認(rèn)真、葉企孫的高尚、陳寅恪的耿介……構(gòu)成了一個(gè)時(shí)代的精神高度。作者多年來(lái)披閱許多史料,力圖通過(guò)當(dāng)時(shí)文人、學(xué)人的人生細(xì)節(jié)突顯其精神,并融進(jìn)自己對(duì)前輩文人、學(xué)人的理解。

作者簡(jiǎn)介

游宇明,男,1963年生,供職于湖南人文科技學(xué)院中文系,知名美文、雜文作家?!蹲x者》、《格言》簽約作家。在《青年文學(xué)》、《散文》等省級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表作品4000多篇,大量作品被《讀者》、《雜文選刊》、《中外文摘》等報(bào)刊轉(zhuǎn)載,入選《名家名篇精短散文》、《中國(guó)當(dāng)代雜文二百家》(1949—2009)、《讀者人文讀本》,進(jìn)入央視“子午書(shū)簡(jiǎn)”欄目、中學(xué)語(yǔ)文閱讀教材和全國(guó)普通話(huà)教材、“讀者的摯愛(ài)詩(shī)文音樂(lè)朗誦會(huì)”。2000年起,已連續(xù)11年進(jìn)入漓江、長(zhǎng)江文藝等出版社出版的全國(guó)性權(quán)威文學(xué)年選。曾在省內(nèi)外多家報(bào)刊開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄。其人其文被《北京日?qǐng)?bào)》、《雜文選刊》、《文壇藝苑》、《城市晚報(bào)》等40多家媒體評(píng)介。著有個(gè)人散文集4部、散文合集4部。獲多種文學(xué)獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

序言
第一輯 先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)
悲觀(guān)論學(xué)人的選擇
好人蔡元培
骨頭的重量
老派學(xué)人的真氣
梅貽琦的操守
名流的脾氣
為逝者踐諾
世界上最難的學(xué)問(wèn)
胡適先生的另類(lèi)“利息”
愛(ài)惜自己的羽毛
善待帶“刺”的真理
聯(lián)大教授的求知欲
報(bào)人成名
陳寅?。核叫疟澈蟮男造`
陳寅恪的“書(shū)生氣”
大善常常隱身
胡適的豁達(dá)
胡適的感恩
樂(lè)善的底線(xiàn)
胡適為何會(huì)“保皇”
不被“禮遇”收買(mǎi)
用品行看守規(guī)則
傅斯年的脈脈溫情
激流深處的擔(dān)當(dāng)
美麗的“服軟”
他們?yōu)楹尉芙^榮譽(yù)
《良友》們的操守
“老師”二字重千鈞
那些遙遠(yuǎn)的真性情
那一代知識(shí)分子的心性
那種眼光讓我們動(dòng)容
那些勇敢者的聲音
新聞人的血性
讓自己看得起自己
細(xì)節(jié)里的學(xué)人操守
想起一種論爭(zhēng)
遺世獨(dú)立的背后
有一種表情呈示于內(nèi)心
朱自清的吃與不吃
自省是大度的母親
默默的壯烈
“無(wú)視”他人的標(biāo)簽
嚴(yán)怪愚:大寫(xiě)的新聞人
文學(xué)之外的巴金
“大”在何處
第二輯 最燦爛的性情
趙元任的“好玩兒”
陳寅恪的“政治覺(jué)悟”
一段史實(shí)的幾種猜想
你不知道的蔡r元培
別樣的蘇雪林
恩斷義絕兩傷情
胡適的“苦心”
胡適身上的家族烙印
胡適早年的“知”與“行”
君子好名,取之有道
有本錢(qián)的狂才是性情
兩種“謝本師”
“體制內(nèi)”的魯迅一樣可愛(ài)
性情魯迅
楊振聲的“得意之作”
名人的第二張招牌
聰明的“笨功夫”
邵洵美的“獨(dú)舞”
深處的林紓
一場(chǎng)爭(zhēng)論的三個(gè)疑問(wèn)
硬朗是個(gè)“勢(shì)利鬼”
張伯駒的孩子氣
建立“第四權(quán)力”的一種努力
讀書(shū)人的言政沖動(dòng)
自省的傅雷才真正高大
陳獨(dú)秀當(dāng)年的識(shí)見(jiàn)
另一個(gè)“五四”
讓心靈永不關(guān)門(mén)
曾昭掄:風(fēng)雨中堅(jiān)守淡定
最后的真話(huà)
鄭天挺:“躲官”的教授
紅塵即是深山
“圓潤(rùn)”的硬
第三輯 大學(xué)者。有大師之謂也
西南聯(lián)大的另一筆財(cái)富
聯(lián)大教授的堅(jiān)守
西南聯(lián)大的學(xué)風(fēng)
聯(lián)大教授的另一種面影
老大學(xué)的課堂及其他
蔡元培的另類(lèi)影響力
蔡元培的柔性
掛冠而去的底氣
信有師生同父子
師道的另一重內(nèi)涵
葉企孫:最純凈的貴人
將自己放低到塵埃里
溫暖的顛覆
胡適的“底氣”
羅家倫的“不茍且”
張伯苓杰出在哪里
沒(méi)有“規(guī)矩”,也成方圓
傅斯年的“父母心”
大師也曾“不合格”
欣賞“另類(lèi)”的人
敬業(yè)的精神動(dòng)力
楊樹(shù)達(dá)的“知無(wú)不言”
老學(xué)人的氣度
世間已無(wú)雷海宗
這里有位病人
第四輯 文人的另一種色調(diào)
大師的另類(lèi)色調(diào)
大師也玩詭辯術(shù)
魯迅的精神“魚(yú)目”
胡適遭遇的一次喝倒彩
民國(guó)名人的“二”
陶行知先生的偏見(jiàn)
吳宓經(jīng)歷的另一重風(fēng)雨
咱跟前人比性情
狂傲的底線(xiàn)
自己就是法度
沈從文的“祥林嫂困境”
尋找一個(gè)“人”
胡風(fēng)也曾做“炮手”
兩個(gè)柏楊同樣真實(shí)
陳寅恪走不出的“局”
第五輯 滿(mǎn)園春色關(guān)不住
兩種魯迅
林徽因:甘為“紅顏”
文人的“麻疹”
作為“大眾情人”的胡適
張幼儀的眼界
堅(jiān)持的心靈成本
羅隆基:尋愛(ài)卻被愛(ài)燒傷
杰出之人的世俗處
民國(guó)文人的情愛(ài)地圖
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

   讀過(guò)不少民國(guó)史著作,深為一些前輩學(xué)人對(duì)國(guó)家、民族的那種責(zé)任感而感動(dòng)。以前總認(rèn)為那些杰出的知識(shí)分子之所以要逃離淪陷區(qū)奔赴大后方,是因?yàn)樗麄儗?duì)抗戰(zhàn)前途非常樂(lè)觀(guān),相信不久的將來(lái),中國(guó)就會(huì)光復(fù)國(guó)土,自己可以繼續(xù)以前的安寧生活。事實(shí)卻告訴我,其時(shí)很有一些愛(ài)國(guó)學(xué)人對(duì)時(shí)局的看法是悲觀(guān)的?!? 劉宜慶《絕代風(fēng)流》一書(shū)收錄了抗戰(zhàn)初期一些學(xué)人的詩(shī)作,從這些詩(shī)作里,我們可以非常清晰地看到學(xué)者們對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。1937年底,北大、清華、南開(kāi)聯(lián)合組成的長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)開(kāi)學(xué),馮友蘭和臨大的學(xué)者游覽衡山,拜謁二賢祠(為紀(jì)念朱熹、張栻的論學(xué)而建),情不自禁,吟詩(shī)兩首:“二賢祠里拜朱張,一會(huì)千秋嘉會(huì)堂。公所可游南岳耳,江山半壁太凄涼。”“洛陽(yáng)文物一塵灰,汴水繁華又草萊。非只懷公傷往跡,親知南渡事堪哀。”1938年2月,因?yàn)閹状未蟮膽?zhàn)爭(zhēng)失利,臨時(shí)大學(xué)被迫遷往昆明,馮友蘭、陳岱孫、朱自清等人途經(jīng)桂林、柳州時(shí),乘船游覽了桂林山水。想到戰(zhàn)時(shí)局勢(shì),朱自清不禁悲從中來(lái),作《漓江絕句》:“招攜南渡亂烽催,碌碌湘衡小住才。誰(shuí)分漓江清淺水,征人又照鬢絲來(lái)。”   與馮友蘭、朱自清相比,吳宓和陳寅恪詩(shī)中的悲觀(guān)的情緒更深一層。吳宓《大劫一首》云:“綺夢(mèng)空時(shí)大動(dòng)臨,西遷南渡共浮沉。魂依京闕煙塵黯,愁對(duì)瀟湘霧雨深。入郢焚麋仍苦戰(zhàn),碎甌焦土費(fèi)籌吟。惟祁更始全邦夢(mèng),萬(wàn)眾安危在帝心。”云南蒙自有一南湖,湖中有一個(gè)叫松島的小島,一天傍晚,陳寅恪與吳宓從松島散步回來(lái),看著湖面的荷花,聽(tīng)著橋旁酒樓里的劃拳、碰杯聲,不禁悲從中來(lái):“景物居然似舊京,荷花海子憶升平,橋邊鬢影還明滅,樓外笙歌雜醉醒。南渡自應(yīng)思往事,北歸端恐待來(lái)生。黃河難塞黃金盡,日暮人間幾萬(wàn)程?”   ……

媒體關(guān)注與評(píng)論

   游宇明的雜文很有特點(diǎn),千字文,見(jiàn)素心,有歷史的向度,有現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。民國(guó)學(xué)者的風(fēng)骨和氣度,大師的操守與性情,顯然是當(dāng)下稀缺的資源,在他的筆下,令人過(guò)目難忘。游宇明打通了歷史與現(xiàn)實(shí),守護(hù)的是長(zhǎng)河之中的一縷流風(fēng)余韻?!? ——著名作家,《絕代風(fēng)流》、《浪淘盡》作者劉宜慶   游宇明的歷史隨筆、雜文從不為寫(xiě)歷史而寫(xiě)歷史,而是著意尋找歷史與現(xiàn)實(shí)的交合點(diǎn),從歷史細(xì)節(jié)中挖掘今人缺失的或需引以為戒的東西。他的文字有熱情的贊美,有犀利的批判,有堅(jiān)定的拒絕,有溫暖的走近,善于將新穎的人文理念、熾熱的家國(guó)天下情懷、深刻的人生哲理、濃郁的美文特質(zhì)融為一體?!? ——著名作家、編輯,《湘聲報(bào)》編委、副刊部主任向繼東   游宇明對(duì)民國(guó)文人研讀極博,用心極專(zhuān),用情極深,故每每有新洞見(jiàn)。其文以小見(jiàn)大,借古喻今,寓批判于緬懷,情牽民國(guó),心系當(dāng)下,看似發(fā)懷古之幽思,實(shí)則砥礪風(fēng)骨于當(dāng)下同仁,寄學(xué)問(wèn)道德于來(lái)日?!? ——著名作家,《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》報(bào)業(yè)集團(tuán)首席編輯、記者鄭連根   游宇明的文字充滿(mǎn)真性情,他習(xí)慣從細(xì)節(jié)切入,卻直指歷史和世道的真相,并且始終不放棄對(duì)當(dāng)下意義的追尋與追問(wèn)?!? ——著名小說(shuō)家、雜文家,《步步為局》作者魏劍美   不為花花世界誘惑,不畏腥風(fēng)血雨摧壓,維護(hù)人格尊嚴(yán),特立獨(dú)行。這本書(shū)寫(xiě)盡了民國(guó)文人的風(fēng)骨與性情,讀來(lái)如聞其聲,如見(jiàn)其人,可謂不為繁華易素心也?!? ——著名文史作家,前《浙江民革報(bào)》主編朱文楚   游宇明關(guān)注民國(guó)文人,緣于他思古嘆今的情懷。在這本書(shū)中,他打量文人星空,替我們凝望、梳理和點(diǎn)撥。掩卷沉思,你能看到文字背后,作者的焦灼和期待嗎?   ——著名專(zhuān)欄作家、青年學(xué)者王國(guó)華(易水寒)

編輯推薦

   游宇明關(guān)注民國(guó)文人,不僅僅因?yàn)樗骷壹娲髮W(xué)教授的身份,更緣于他那份思古嘆今的情懷。在這本《不為繁華易素心:民國(guó)文人風(fēng)骨》中,他打量文人星空,替我們凝望、梳理和點(diǎn)撥。掩卷沉思,你能看到文字背后,作者那痛心疾首的表情嗎?

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)32條)

 
 

  •   這本書(shū)我自己是早就買(mǎi)了一本的,一位朋友想買(mǎi),又不會(huì)上網(wǎng),托我在網(wǎng)上購(gòu)一本。我覺(jué)得這本書(shū)的特點(diǎn)有這樣幾個(gè):第一,文章短小精悍,這是一部歷史隨筆集,由一百來(lái)篇文章組成,短則一千多字,長(zhǎng)則兩千多字,非常適合現(xiàn)代人的生活節(jié)奏。第二,此書(shū)有一種內(nèi)在的邏輯性,由風(fēng)骨而性情而另類(lèi)的性情,能夠讓人多方面地認(rèn)識(shí)民國(guó)文人。第三,此書(shū)表面上說(shuō)的是民國(guó),實(shí)際上批判的是當(dāng)下,一個(gè)人只要對(duì)現(xiàn)在的人文環(huán)境有所了解,不難知道作者文字背后想說(shuō)什么。第四,視角獨(dú)特、思想深刻,文字也頗優(yōu)美。書(shū)中有關(guān)柏楊、魯迅、梁宗岱、周立波、嚴(yán)怪愚、楊樹(shù)達(dá)等人的一些文字特別發(fā)人深省。此書(shū)特別適合有點(diǎn)閱歷的人讀,這樣的讀者更能看出它真正的好處。
  •   很值得反思,民國(guó)文人的風(fēng)骨,恰是當(dāng)今學(xué)術(shù)界嚴(yán)重缺失。
  •   真實(shí)介紹了民國(guó)文人的經(jīng)歷與掌故。書(shū)中的民國(guó)文人,既不被原有的定論所囿,也不人云亦云地給人物貼標(biāo)簽,而是從生活中的小事、翔實(shí)的細(xì)節(jié)處剖析人物個(gè)性,展現(xiàn)人物全貌。
  •   民國(guó)文人軼事或許很多地方可以讀到,但作者的評(píng)論寫(xiě)得到位,未必處處能見(jiàn)。
  •   民國(guó)文人的逸事,離我們很近又很遠(yuǎn)。
  •   不錯(cuò),了解哈大師的一代文人生活
  •   最喜歡民國(guó)那些具有風(fēng)骨的人物,是真正的士大夫
  •   書(shū)里的一個(gè)個(gè)鮮活的人物讓人不禁十分向往民國(guó),那個(gè)時(shí)候?qū)W者的地位比官員高,學(xué)校能夠接納不同風(fēng)格和性格的教授,每個(gè)人都能夠展現(xiàn)自己的個(gè)性,學(xué)到真正的知識(shí)~~真好,20世紀(jì)二三十年代……
  •   喜歡民國(guó)的人文氣節(jié),值得閱讀
  •   民國(guó)人物值得一讀。
  •   這是一本好書(shū),對(duì)民國(guó)歷史了解少的人,還是邊看邊百度吧。
  •   適合一天讀一篇的書(shū)籍、文字樸實(shí)、
  •   書(shū)剛收到還沒(méi)閱讀,書(shū)的質(zhì)量很不錯(cuò),以后有需要還會(huì)再來(lái)。
  •   怎一個(gè)喜歡了得
  •   還好沒(méi)有污損,只是塑封的包裝裸露了。基本滿(mǎn)意。
  •   寫(xiě)的不錯(cuò),符合預(yù)期
  •   書(shū)皮有折損普通傳記還是值得一讀的
  •   都說(shuō)民國(guó)兵荒馬亂,都說(shuō)民國(guó)動(dòng)蕩不安
    但那一群誕生在民國(guó)的文人,卻常常使我傾心而待
  •   連續(xù)的排版感覺(jué)不是很簡(jiǎn)潔。語(yǔ)言比較一般,沒(méi)覺(jué)得有多美。紙質(zhì)很一般。
  •   孝敬老人的,應(yīng)該不錯(cuò)吧。
  •   書(shū)里面的信息量很大,但是覺(jué)得講述的很簡(jiǎn)單,不是自己心中理想的樣子,每篇篇幅都很短,不過(guò)癮。
  •   價(jià)錢(qián)還可以,就是書(shū)的不是很新。不過(guò)整體而言還是很不錯(cuò)的。
  •   麻煩當(dāng)當(dāng)發(fā)貨時(shí)候還是注意檢查一下嘛
  •   沖著作者是浙大教授的份上,買(mǎi)了這本書(shū),作者有想法有誠(chéng)意,但是軼事過(guò)于瑣碎,看不出系統(tǒng),多數(shù)段子亦是廣為流傳的舊聞,不足為奇。
  •   還行吧,和我期望的有些差距,比較簡(jiǎn)單
  •   書(shū)的內(nèi)容暫未拜讀,但裝訂質(zhì)量讓我有點(diǎn)失望
  •   我應(yīng)該在買(mǎi)之前看一下出版社的,有點(diǎn)被坑的感覺(jué)。如果是初次接觸此類(lèi)書(shū)籍,可能覺(jué)得還不錯(cuò),但看了一些之后,發(fā)現(xiàn)其實(shí)這本書(shū)真的很普通,全書(shū)是各位民國(guó)文人故事參差而進(jìn),沒(méi)有系統(tǒng),每篇也很短,四五百字,不夠深入,內(nèi)容也不夠新穎,非常一般。
    且每篇小文之后都有一段類(lèi)似說(shuō)教性文字,不怎么喜歡
  •   通篇的掌故+說(shuō)教,中學(xué)生作文的套路與水準(zhǔn)
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       《不為繁華易素心——民國(guó)文人風(fēng)骨》是著名作家游宇明的新作。在這里,游宇明先生通過(guò)對(duì)民國(guó)期間那些大師們音容風(fēng)貌的描繪,勾勒出他們的偉岸和風(fēng)骨,彰顯他們的獨(dú)立精神,自由思想,來(lái)找尋不可丟失的文人風(fēng)骨。
      
       游宇明先生的這本書(shū),不是民國(guó)風(fēng)云人物全景式的宏大敘事,而是通過(guò)對(duì)人物鮮活細(xì)節(jié)的描寫(xiě),傳遞出一種時(shí)代的精神,傳遞出人物的真性情,《好人蔡元培》、《胡適的另類(lèi)“利息”》、《細(xì)節(jié)里的學(xué)人操守》等等,都是通過(guò)生活中的小事來(lái)反映人物的操守和境界,通過(guò)一滴水珠來(lái)反射太陽(yáng)的光輝,透過(guò)些小事,能讓我們更進(jìn)一步了解大師們的人品。細(xì)節(jié)中的大師們,更加讓我們感動(dòng),因?yàn)檎嬲拇髱煟粌H僅以自己的學(xué)術(shù)才華影響他人,而且也以自己體貼的待人細(xì)節(jié)來(lái)影響他人。微不足道的小事,可以反映出一個(gè)人的涵養(yǎng)品行與內(nèi)心境界。
      
       游宇明先生在本書(shū)中所要著力刻畫(huà)的,是民國(guó)時(shí)期人物的一種精神風(fēng)貌,記述了在那個(gè)大動(dòng)蕩時(shí)期那一代知識(shí)分子的心路歷程,展示了他們?cè)陲L(fēng)云變幻的亂世中的情懷和操守,在風(fēng)雨如晦雞鳴不已的飄搖亂世所表現(xiàn)出的果敢與擔(dān)當(dāng),為我們塑造了那個(gè)大師云集的時(shí)代那些叱咤風(fēng)云的知識(shí)分子的群像。那是一個(gè)鳥(niǎo)兒在天空中自由飛翔,魚(yú)兒在江河里自由游弋的時(shí)代,那些大師們嶙峋的風(fēng)骨,構(gòu)成了一座座壯麗的豐碑,激活了中華民族的文化命脈,使民族文化的種子能夠在亂世中薪火相傳,綿延不絕。在這本書(shū)中,我們可以和許多傾慕已久的大師們相遇,堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由思想獨(dú)立的蔡元培,至死都不寬恕敵人的魯迅,被學(xué)界譽(yù)為“三百年來(lái)僅此一人”的陳寅恪,特立獨(dú)行的章太炎,堅(jiān)持自由理念的胡適,苦求兵士向塵寰的王國(guó)維……正是對(duì)他們精神世界的描寫(xiě),再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的燦爛和光芒,使他們身上那種唯真理是從的自由學(xué)風(fēng),那種對(duì)學(xué)問(wèn)的執(zhí)著求索,那種國(guó)難當(dāng)頭挺身而出的天下?lián)?dāng),成為我們民族記憶中最溫?zé)岬囊徊糠帧?br />   
       游宇明先生是一位雜文家,所以,他在書(shū)寫(xiě)這些民國(guó)人物的時(shí)候,不是單純停留在軼聞的層面上,而是加入了自己的理解,對(duì)許多問(wèn)題都有自己獨(dú)特的見(jiàn)地,比如對(duì)于胡適曾是“?;逝伞钡膯?wèn)題上,他認(rèn)為胡適當(dāng)初的做法是出于對(duì)契約的維護(hù):“隨著大量有關(guān)胡適的書(shū)籍的出版,歷史上真實(shí)的胡適開(kāi)始展現(xiàn)在我們面前。他在20世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)所表現(xiàn)出的現(xiàn)代契約意識(shí)和對(duì)自由民主理念的堅(jiān)守,越來(lái)越成為我們這個(gè)民族思想遺存的一個(gè)重要組成部分,燭照著我們今天的前行?!痹凇妒郎献钇D難的學(xué)問(wèn)》中,他這樣評(píng)價(jià)知識(shí)分子的人格:“想讓知識(shí)分子選擇高尚的人格則難得多。一個(gè)人走向這樣的人格,往往意味著任何情況下都要堅(jiān)守良知、甘心付出。世界上人多如草芥,有幾個(gè)愿意長(zhǎng)期‘虧待’自己呢?從這個(gè)意義上說(shuō),人格其實(shí)是世界上最難修煉和抵達(dá)的一種學(xué)問(wèn)?!?br />   
       大師不是各領(lǐng)風(fēng)騷三五年的文化明星,而是精神永駐人間、能夠?yàn)楹笫捞峁┪幕?cái)富和精神資源的專(zhuān)家學(xué)者。游宇明先生把思考的目光聚焦在民國(guó)時(shí)代那些大師們身上,其實(shí)就是對(duì)當(dāng)下知識(shí)分子狀況的一次反思,而這種反思無(wú)疑有著極其重要的時(shí)代意義。http://jjrb.bjd.com.cn/html/2012-03/26/content_64322.htm
       2012年3月26《京郊日?qǐng)?bào)》發(fā)表唐寶民先生書(shū)評(píng)《找尋不可丟失的文人風(fēng)骨》,上為原文及鏈接。
      
      
  •      4月8日《南方日?qǐng)?bào)》在“讀書(shū)周刊”版(12版)的“好書(shū)共讀”欄目推介《不為繁華易素心:民國(guó)文人風(fēng)骨》。http://epaper.nfdaily.cn/html/2012-04/08/content_7073105.htm
       推薦理由:全書(shū)的排版非??b密,看得出作者非常強(qiáng)的邏輯性。全書(shū)共分五輯:“先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”、“最燦爛的性情”、“大學(xué)者,有大師謂也”、“文人的另一種色調(diào)”、“滿(mǎn)園春色關(guān)不住”。從仰視到環(huán)視的視角變化,層層遞進(jìn)的對(duì)真性情與骨氣的仰慕,一步步把僵硬的民國(guó)史料化成生動(dòng)鮮活的人物形象,而且不乏耍小脾氣、使小性子的可愛(ài)之處。
      
       胡適,本書(shū)的靈魂人物,關(guān)于他的人物形象塑造是全書(shū)的亮點(diǎn)。有與梁?jiǎn)⒊瑺?zhēng)論時(shí)的大度與成熟,有不拘一格的品性,也有文人本身的不懼權(quán)威敢于向虛偽叫板的性格,與蔣介石的多次碰撞,尤為顯出胡適的真性情。當(dāng)然,這些是作者的史料選擇和生動(dòng)化處理,不可缺少的還在于作者從中得到的生活感悟:“博大的胸襟當(dāng)然有益于他人,它能給別人一種好心情。但它更有益于自己,首先,它可以改善你的人文環(huán)境。一個(gè)人睚眥必報(bào),別人說(shuō)你一句閑話(huà),你一定要找個(gè)機(jī)會(huì)去反擊、報(bào)復(fù),你的身邊就會(huì)缺少朋友;相反,一個(gè)人對(duì)別人的批評(píng)大度些,能夠不作反應(yīng)就不作反應(yīng),甚至有時(shí)還不妨以德報(bào)怨,別人遲早會(huì)體悟到你的正直和善意,就算你的敵人感覺(jué)不到,旁邊的人也會(huì)感覺(jué)到。”
      
  •     游宇明的《不為繁華易素心——民國(guó)文人風(fēng)骨》是本非常精彩的書(shū),我覺(jué)得至少有這樣幾個(gè)特點(diǎn)。一是裝幀高雅大氣,顯得特別有品位;二是以細(xì)節(jié)表現(xiàn)民國(guó)文人學(xué)者的風(fēng)骨性情,故事生動(dòng)感人;三是作品非常有新意、有深度,正像書(shū)底的推薦語(yǔ)說(shuō)的“寓批判于緬懷,情牽民國(guó),心系當(dāng)下”,看得出作者是一個(gè)特別有責(zé)任感的知識(shí)分子;四是語(yǔ)言非常優(yōu)美,充滿(mǎn)哲理,讀來(lái)非常愉快。我還想買(mǎi)幾本送給朋友。
  •     第一次看到這本書(shū)是在鳳凰網(wǎng)讀書(shū)頻道,首先是被它別致的封面和書(shū)名吸引,讀了一些文章感覺(jué)特別好,但因?yàn)轼P凰連載只是很少的一部分,就在卓越網(wǎng)上網(wǎng)購(gòu)了一本,記得是32.8元,免郵資。那幾個(gè)晚上,我謝絕了應(yīng)酬,一個(gè)人就著床頭燈靜靜地讀這本書(shū)。我沉浸在作品中精彩的故事和深刻的哲理里,跟作者一樣隨著民國(guó)文人的思想、性情跳躍,里面許多人、許多事都有“爆料”的意味,但又有根有據(jù),決非道聽(tīng)途說(shuō)。大學(xué)出版社就是大學(xué)出版社,出版的這類(lèi)書(shū)格外有品位。
 

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