清末民初中國武術(shù)文化發(fā)展研究

內(nèi)容概要

林小美編著的《清末民初中國武術(shù)文化發(fā)展研究》的研究主要是建立在豐富和真實的史料基礎(chǔ)上進(jìn)行的，采用歷史法、文獻(xiàn)法、比較法和系統(tǒng)法對清末民初歷史時期的武術(shù)文化發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理和深入研究。

作者簡介

林小美，浙江大學(xué)教育學(xué)院體育學(xué)系教授、系主任，博士生導(dǎo)師，國際A級武術(shù)裁判，武術(shù)高段位8段?，F(xiàn)任中國體育科學(xué)學(xué)會武術(shù)分會委員，中國大學(xué)生體協(xié)民族傳統(tǒng)體育分會常委、競賽部副主任，浙江省武術(shù)協(xié)會副秘書長，浙江省高校武術(shù)協(xié)會副主席。曾經(jīng)擔(dān)任2008北京第29屆奧運會，第14、16屆亞運會，第6、7、9、11屆世界武術(shù)錦標(biāo)賽，第6、7屆亞洲武術(shù)錦標(biāo)賽等國際武術(shù)賽事的裁判長；多次出訪日本、韓國、菲律賓、新加坡、越南、加拿大等國擔(dān)任亞洲、拉丁美洲及各國專業(yè)教學(xué)、競賽、科研指導(dǎo)工作，參與武術(shù)套路競賽規(guī)則修訂。主講課程《武術(shù)教學(xué)》為浙江省精品課程，該課件榮獲浙江省第6屆高校教師自制多媒體教學(xué)課件一等獎。主持《武術(shù)優(yōu)秀運動員競技套路編排及創(chuàng)新的應(yīng)用研究》國家體育總局攻關(guān)課題等16項；在《體育科學(xué)》、《中國體育科技》、《北京體育大學(xué)學(xué)報》等核心刊物刊發(fā)有影響力的文章50多篇；撰寫專著及教材11部：榮獲“十一五”國家體育總局體育哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎等科研獎項15項。

書籍目錄

各章概要
第一章  清末民初中國武術(shù)發(fā)展概況
  第一節(jié)  武術(shù)拳種流派的演進(jìn)
  第二節(jié)  武術(shù)傳習(xí)的變遷
    一秘密結(jié)社的衰微
    二體育社團(tuán)的成立
    三學(xué)校武術(shù)的回歸
    四武術(shù)分類的成熟
  第三節(jié)  武術(shù)競賽的雛形
    一武舉制的廢止
    二武術(shù)運動會的產(chǎn)生
    三武術(shù)競賽規(guī)則的演進(jìn)
  第四節(jié)  武術(shù)文化遺跡
    一武術(shù)論著與學(xué)術(shù)成果
    二西方體育文化沖擊下的武德
    三武俠小說的發(fā)展
    四精武體育會與中央國術(shù)館對武術(shù)文化傳播的影響
  第五節(jié)  域術(shù)民俗文化
    一民俗的概念
    二民俗節(jié)日活動中的武術(shù)
  第六節(jié)  武術(shù)藝術(shù)
    一語言藝術(shù)
    二表演藝術(shù)
    三造型藝術(shù)
    四電影藝術(shù)
第二章  清末民初中國武術(shù)與文化思潮
  第一節(jié)  甲午維新思潮對傳統(tǒng)武術(shù)的沖擊
    一甲午維新思潮促進(jìn)體育觀念的變革
    二西方近代體育與中國傳統(tǒng)武術(shù)的沖突
  第二節(jié)  軍國民教育思潮對武術(shù)的促進(jìn)
    一中國人的救亡圖存要求與軍國民教育思潮的興起
    二“尚武精神”與武術(shù)機(jī)構(gòu)和組織的涌現(xiàn)
  第三節(jié)  新文化運動與武術(shù)的改良
    一新文化運動與馬良的“中華新武術(shù)”
    二精武體育會和北京體育研究社的武術(shù)改良活動
  第四節(jié)  “土洋體育之爭”與武術(shù)的進(jìn)步
    一借西方體育模式各界努力改革武術(shù)
    二“土洋體育之爭”與武術(shù)的進(jìn)步
第三章  清末民初中國武術(shù)與民族精神
  第一節(jié)  清末民初時勢大背景下的體育思想
    一名人志士倡導(dǎo)“尚武”精神
    二社會輿論對“尚武”的回應(yīng)
    三以外族尚武為鑒——鐵血主義與武士道精神
  第二節(jié)  中國武術(shù)進(jìn)化的內(nèi)在理路
    一從軍事的武藝到孔子的“六藝”
    二習(xí)武之德社會價值形態(tài)的形成
    三以中國古哲學(xué)為理論基礎(chǔ)的武術(shù)進(jìn)化
  第三節(jié)  清末民初武術(shù)與民族精神的大融合
    一愛國主義精神在武術(shù)中凝聚
    二義和團(tuán)運動的民族情結(jié)
    三“東亞病夫”與精武主義
    四道德迷失與武術(shù)認(rèn)同
    五“土洋體育之爭”與發(fā)揚國術(shù)
第四章  清末民初中國武術(shù)與教育制度
  第一節(jié)  清末民初中國武術(shù)與新學(xué)制的形成
    一西學(xué)東漸對中國教育近代化的影響
    二教會學(xué)校的出現(xiàn)對中國教育制度的影響
第五章  清末民初中國武術(shù)與科學(xué)研究
第六章  清末民初中國武術(shù)社團(tuán)文化研究
第七章  清末民初中國武術(shù)文化傳播
主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   從當(dāng)時建立的中央國術(shù)館和國術(shù)館系統(tǒng)來看，我們不難看出它對西方體育的模仿痕跡。即借用西方體育，進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕腋脑欤赃m應(yīng)社會對體育發(fā)展的要求。例如，它有自己的思想文化體系，提出了自己的活動宗旨和目標(biāo)任務(wù)。它有自己的組織體系，建立了一個獨立的自上而下的國術(shù)館系統(tǒng)。它有自己的活動內(nèi)容體系，包括搏擊、摔跤、劈劍、刺槍、其他拳術(shù)或器械五個大類。它有自己的裁判規(guī)則和方法，比如運動員比賽按體重分成五個級別，即：重量級、輕重量級、中量級、輕中量級、輕量級。它有自己的名次錄取辦法和淘汰措施等等。所以武術(shù)從此也能按照西方近代體育的模式召開自己的運動會了。有資料記載，僅由中央國術(shù)館主辦的全國武術(shù)比賽就有4次。其中第1次是1929年11月在杭州舉辦的國術(shù)游藝大會，共有19個省的400多名武術(shù)運動員參加了比 賽。前4天是名家表演，后7天為散打比賽。 中央國術(shù)館成立后，“以提倡中國武術(shù)、增進(jìn)全民健康”為宗旨，在武術(shù)改革方面主要做了下以工作： 第一，中央國術(shù)館促進(jìn)武術(shù)教學(xué)的規(guī)范化。國術(shù)館開辦伊始，就設(shè)有訓(xùn)練班招收學(xué)員學(xué)習(xí)武術(shù)。在教學(xué)中采取了單人演練（套路）及各種拳、械的對抗練習(xí)。后來的國立國術(shù)體育專科學(xué)校就是在此基礎(chǔ)上建立起來的。 第二，促進(jìn)武術(shù)比賽的規(guī)范化。其中國術(shù)考試分為國考，省、市考和縣考三級。影響最大的是國考，國考由中央國術(shù)館主辦。中央國術(shù)館曾先后于1928年10月和1935年10月，在南京舉辦了兩屆國考。國考的科目分學(xué)科和術(shù)科兩類，包括歷史、地理、國術(shù)源流、拳術(shù)、器械（刀槍劍棍）、劈劍、刺槍等內(nèi)容。中央國術(shù)館通過組織國術(shù)考試，對武術(shù)比賽的規(guī)則、護(hù)具等進(jìn)行了全面的改革試驗。各省、市及許多縣也舉辦了次數(shù)不等的國術(shù)考試。這些考試在推廣和普及武術(shù)、促進(jìn)武術(shù)的體育化和規(guī)范化等方面，都發(fā)揮了積極的作用。 第三，推進(jìn)武術(shù)的整理和學(xué)術(shù)研究。中央國術(shù)館在1933年組織了中央國術(shù)體育研究會，次年又組織了全國統(tǒng)一委員會，創(chuàng)辦了多種武術(shù)期刊，一些省、市的國術(shù)館也創(chuàng)辦了一些武術(shù)刊物，各級國術(shù)館還出版了一些武術(shù)教材、掛圖和專著，促進(jìn)了武術(shù)的現(xiàn)代化。為了給各省、市、縣的國術(shù)館培養(yǎng)國術(shù)方面的師資，中央國術(shù)館還于1933年成立了“中央國術(shù)體育傳習(xí)所”，次年改名為“中央國術(shù)體育?？茖W(xué)校”。學(xué)校分國術(shù)、體育、軍事三部，以造就三者兼?zhèn)涞娜瞬拧?在民間，貢獻(xiàn)最大的當(dāng)屬王懷琪對中國傳統(tǒng)武術(shù)的改造成果。王懷琪（1891～1963），中國體操學(xué)校第4期畢業(yè)生，近代武術(shù)家。

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