多元文化主義

內(nèi)容概要

這本《多元文化主義》由李麗紅編，本論文集所選篇目均以多元文化主義在西方政治哲學(xué)領(lǐng)域所引發(fā)的爭論，尤其是多元文化主義與自由主義之間的爭論為主線，從不同的側(cè)面反映了多元文化主義理論產(chǎn)生、發(fā)展的歷史背景以及多元文化主義所涉及的主要問題與基本主張。通過對本書的閱讀，讀者不僅可以對多元文化主義理論有一個整體的認(rèn)識，而且對于多元文化主義爭論中各方的態(tài)度、爭論的理論意義與現(xiàn)實影響也會有深入細(xì)致的了解。

作者簡介

李麗紅，1975年生，遼寧朝陽人，分別于2003年和2006年在天津師范大學(xué)獲得法學(xué)碩士和法學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任教于蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院。主要研究方向是西方政治思想史、當(dāng)代西方政治哲學(xué)、多元文化主義理論?，F(xiàn)主持一項國家社科基金項目，一項江蘇省教育廳指導(dǎo)項目，參與兩項國家課題。

書籍目錄

導(dǎo)淪
  多元化主義
  多元文化主義是解決辦法嗎？
第一部分：文化差異與承認(rèn)
  少數(shù)群體文化與世界主義的替代方案
  認(rèn)同、本真性、生存——多元文化社會與社會再生產(chǎn)
第二部分：多元文化社會的公民身份
  多元文化社會中的公民身份：問題、背景、概念
  政治與群體差異：對普適性公民觀的批評
  文化多元主義與不完全公民身份
  多元文化主義對女性有害嗎？
第三部分：族裔性與文化權(quán)利
  存在文化權(quán)利嗎？
  少數(shù)文化的權(quán)利：回應(yīng)庫卡薩斯
  再論文化權(quán)利：反駁金里卡
第四部分：多元文化主義與自由主義
  多元文化主義對政治倫理的挑戰(zhàn)
  自由主義與多元文化主義一一冷漠的政治
  自由主義與多元文化主義
第五部分：多元文化主義的前景
  多元文化主義在自由主義國家中的回退：理論與政策層面
  多元文化主義的興衰？——多元社會中有關(guān)包容與融納的新辯論
延伸閱讀書目
作者及編者簡介

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   當(dāng)那些具有不同文化實踐的人移民到一個新的國家，而這個國家具有他們所不熟悉的文化實踐時，通常會出現(xiàn)包容問題。如，虔誠的穆斯林希望能在周五去清真寺祈禱。這和基督教徒希望能在周日祈禱以及猶太人希望能在周六祈禱沒有什么不同，但是很多商業(yè)機構(gòu)、政府部門以及學(xué)校都是周末休息而不是周五休息。工作日制度是一種偶然性的歷史事件，所以沒有原則性的理由去否定那些在工作日制度確立之后才引起人們注意的包容問題。 可以用方便來為工作日制度辯護(hù)，它確實適合西方民主社會中的大多數(shù)人，因為他們大多都是基督教徒（盡管一些地區(qū)的穆斯林比猶太人多），而且建立這種制度的初衷并不是要歧視穆斯林。但為什么意圖是至關(guān)重要的呢？這一點還不是很清楚。有些法律的最初意圖并不是為了適應(yīng)社會的變化，比如有一種法律規(guī)定，工人一年內(nèi)休假超過兩周就要進(jìn)行處罰，這種法律規(guī)定表達(dá)的可能是中立主義者的觀點，最初是為了適用于所有工人。然而這樣的法律很明顯會處罰孕婦，因為她們在生育前后往往需要更多的休假時間。許多國家已經(jīng)開始嘗試包容孕婦，以使她們既能夠生育又不會受到處罰。由于公民身份已經(jīng)擴展，已不再局限于白人男性，那么，某些社會標(biāo)準(zhǔn)和法律也應(yīng)該隨之而改變以免產(chǎn)生不公平的歧視。 虔誠的穆斯林應(yīng)該得到包容，因為在每周的祈禱日時間，只有穆斯林在工作，而基督徒和猶太教徒都不必這樣做，這是不公平的。這種包容必須按照具體問題具體分析的原則來進(jìn)行，然而，在進(jìn)行包容時也需要一定的想像。雖然如此，包容也是需要限制的，甚至包容的理念就意味著一些人會被挑選出來在工作上給予優(yōu)待，或者必定處于一種不利地位（如果老板看到別人的機會比你多，那么你晉升的機會就會很小）。對于那些在確立工作周和假日時，其觀念沒有被考慮（或勝出）的人來說，仍然會認(rèn)為這種工作日和假期制度是一種負(fù)擔(dān)。我認(rèn)為沒有什么很好方法可以解決這個問題。工作周制度很難平等地適用于每一個人。如果95％的人都想周末休假，而只有5％的人想周五休假，那么，許多商業(yè)和政府部門會按照大多數(shù)人的意愿來安排自己的活動。 我們也應(yīng)該預(yù)計到這種包容可能是緩慢的、困難的，有時甚至是不可能的。對于許多工作而言，每個人必須在同一時間工作，而且在其他人都想工作時，不能包容那些認(rèn)為自己可以休假的人。盡管如此，大多數(shù)時候包容還是可能的，盡管找出最好的方法去包容新文化和宗教活動通常需要花費很多時間。

圖書封面

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