論道德與文學

內(nèi)容概要

　　《休謨論說文集卷2：論道德與文學》是休謨論說文集卷2，選譯了蘇格蘭啟蒙思想家大衛(wèi)·休謨關于道德、文學、政治等地散文，共21篇，能讓讀者感受到“人性科學”的恢宏氣勢。這樣的譯讀或許會被認為是“誤讀”，但無論如何，我們總是在一次次“誤讀”中接近休謨及他的時代，以及那個啟蒙時代的主題。

作者簡介

　　大衛(wèi)·休謨（David
Humc、1711年4月26日—1776年8月25日）是蘇格蘭的哲學家、經(jīng)濟學家和歷文學家，他被視為是蘇格蘭啟蒙運動以及西方哲學史中最重要的人物之一。主要著作有《人性論》，《人類理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教對話錄》、《自愷撒入侵至1688年革命的英國史》（6卷）等。

書籍目錄

1.論趣味的敏銳與激情的敏感
2.論迷信與狂熱
3.論人性的高貴與卑劣
4.論雄辯
5.伊壁鳩魯主義者
6.斯多葛主義者
7.柏拉圖主義者
8.懷疑論者
9.論文章的簡樸與繁復
10.論悲劇
11.論趣味的標準
12.論文章的寫作
13.論道德偏執(zhí)
14.論中等生活
15.論狂傲與謙遜
16.論愛情與婚姻
17.論學習歷史
18.論貪婪
19.羅伯特-沃爾波爾爵士其人
20.論自殺
21.論靈魂不朽
術語對照表
譯后記

章節(jié)摘錄

版權頁：   插圖：   很多不太重要的藝術家，其工作構(gòu)成了一部機器的幾個輪子和發(fā)條——那些在所有專門的生活技藝上都勝于他人的人們同樣如此。他是把那些部分組合起來的大師，讓它們協(xié)調(diào)均衡地運轉(zhuǎn)，在它們共同促成的秩序中產(chǎn)生了真正的幸福。 當你有一個令人誘惑的目標期待實現(xiàn)時，達到這個目的需要繁重不堪、難以承受的勞動和思考嗎？要知道，勞動本身是你渴望幸福的主要因素，任何享受一旦不是通過疲勞和勤勉獲得，都會立即變得索然無味、令人生厭?？茨切┬燎诘墨C人從柔軟的躺椅上起來，沉重的眼瞼還耷拉著卻要從睡夢中清醒，在奧羅拉（黎明女神——譯者注）還沒有為天空披上閃亮的衣裳之前就奔向森林。他們將各種肉味鮮美卻也因此遭到致命襲擊的各種動物留在家中和鄰近的平原上。勤勞的人對于輕而易舉就得到的東西是不屑的。他在追尋獵物，在他的搜索下，獵物躲藏起來，或者飛走了，或者面對他的暴力保護自己。發(fā)揮心靈的各種激情，施展身體的每個部件，然后他才能發(fā)現(xiàn)睡眠的魅力，高興地將這種愉快與他付出的辛勞相比較。 那么，充分的辛勞追逐那些常常從我們的網(wǎng)中逃脫的最無益的獵物能帶來快樂嗎？同樣的勤勞能否用于培養(yǎng)我們的心靈、緩和我們的激情、啟發(fā)我們的理性；讓我們每天都能感受到自己的進步，看到我們的內(nèi)心和外在不斷被新的魅力照亮？消除你自身昏睡的惰性，這項任務并不困難——你只需要品嘗誠實勞動的甘甜。繼續(xù)了解每種追求的應有價值，這并不需要漫長的研究，不過只是比較一下心靈與肉體、德性與財富、榮譽與快樂，你將會發(fā)現(xiàn)勤勞的優(yōu)勢，你將能夠判斷什么是你辛勞的適合對象。 想在鋪滿玫瑰的床榻上獲得休息是徒勞，希望在最可口的美酒、最鮮美的水果中找到快樂也是徒然。你的懶惰本身已經(jīng)變成疲勞，你的快樂本身產(chǎn)生了厭惡。不加訓練的心靈在索然無味和令人生厭之事中找到了各種樂趣；體內(nèi)充滿了有害的脾性，在日益繁衍的疾病中感受折磨；你那更高貴的精神感受到不斷入侵的毒害，即便從新的娛樂中尋找減輕焦慮的辦法也徒勞無益，這些新樂趣更增加了致命的病患。

編輯推薦

《休謨論說文集卷2:論道德與文學》由浙江大學出版社出版。

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