紅幫裁縫評傳

內(nèi)容概要

　　本書以紅幫發(fā)展史綱要和紅幫名人名店兩大板塊，相互照應(yīng)、相輔相成，以期從宏觀和微觀兩方面深化研究工作。
　　本書講述了紅幫是中國歷史上一個具有重要歷史性貢獻(xiàn)的創(chuàng)業(yè)群體。

書籍目錄

紅幫發(fā)展史綱要
紅幫發(fā)展史綱要
　一、“紅幫”名稱的由來
　?。ㄒ唬┱f“幫”
　　（二）說“紅”
　二、紅幫產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景
　　（一）地域背景
　?。ǘ┙?jīng)濟(jì)背景
　　（三）人文背景
　?。ㄋ模┱伪尘?br />　三、紅幫的發(fā)展歷程
　?。ㄒ唬┰杏?br />　?。ǘ┬纬善?br />　　（三）繁榮期
　　（四）騰飛期
　四、紅幫歷史貢獻(xiàn)舉要
　?。ㄒ唬╊嵏才f服制，開創(chuàng)新服制
　?。ǘ╅_創(chuàng)我國近現(xiàn)代服裝科學(xué)研究先河
五、紅幫精神述略
　?。ㄒ唬┮I(lǐng)新風(fēng)，革故鼎新
　?。ǘ┧暮榧遥卤惶煜?br />　?。ㄈ┚\敬業(yè)，風(fēng)標(biāo)自樹
紅幫名人名店評傳
　紅幫鼻祖——張尚義及其裁縫世家
　　一、紅幫第一村
　　二、紅幫第一人
　　三、第一個紅幫裁縫世家
　紅幫元老——江良通及其裁縫世家
　　一、窮則思變，東渡學(xué)藝
　　二、學(xué)成回國，上海創(chuàng)業(yè)
　　三、子承父業(yè)，生意興旺
　　四、情系家鄉(xiāng)，造福桑梓
　　五、教研結(jié)合，傳承發(fā)揚
　模范商人——王才運及其榮昌祥服裝公司
　　一、上海西服業(yè)界的領(lǐng)軍人物
　　二、名副其實的模范商人
　　三、造福桑梓的賢達(dá)鄉(xiāng)紳
　鐵流萬里——王宏卿及其華商被服廠
　　一、承接名店，開創(chuàng)新局
　　二、鐵流萬里，赤誠報國
　　三、轉(zhuǎn)換崗位，續(xù)寫新篇
　一代宗師——顧天云的服裝科研與職教生涯
　　一、天道酬勤，技藝初成
　　二、溯本求源，冥鉤博羅
　　三、歸國創(chuàng)業(yè)，著書立學(xué)
　　四、傳道授業(yè)，桃李芬芳
　江蘇西服業(yè)的奠基人——李來義及其裁縫世家
　　一、洪爐
　　二、新地
　　三、輻射
　　四、共性
　西服王子——許達(dá)昌及其培羅蒙西服號
　　一、在上海：許達(dá)昌造就了“西服王子”培羅蒙
　　二、在香港：許達(dá)昌將“培羅蒙”推向世界服裝舞臺
　　三、在東京：許達(dá)昌毅然確定“培羅蒙”接班人
　碩果累累五十載——服裝學(xué)專家包呂法
　　一、生平素描
　　二、科研活動和成果一覽
　　三、科研特色初探
　攀登服裝科技高峰——戴永甫與“D式裁剪”
　　一、生平簡介
　　二、成果概述
　　三、研究歷程的探尋
　　四、科教聯(lián)袂的執(zhí)教生涯
　　五、影響與評價
　中國服裝界的“國家隊”——北京紅都服裝公司
　　一、喬治·布什：“紅都，紅都！”
　　二、“紅都”的組建
　　三、3位名經(jīng)理
　世界西服達(dá)人——陳和平與臺北格蘭西服公司
　　一、量身定制，承傳紅幫
　　二、科教創(chuàng)新，提升品質(zhì)
　　三、競技交流，走向世界
跋

章節(jié)摘錄

　　紅幫，是中國近現(xiàn)代形成的一個很大的服裝革新群體。他們是顛覆中國舊服制的主力軍。他們在中國服裝史上樹立了一尊全新的光輝的里程碑。他們揭開了中國服裝業(yè)現(xiàn)代化的第一章。他們成為中國服裝史上最大的一個服裝流派。一、“紅幫”名稱的由來（一）說“幫”　　幫，源于行（háng）。行，原是古代買賣交易的場所。在這種場所中交易的人們，漸漸按相同的交易內(nèi)容，結(jié)伙成群，名之為“行販”、“行賈”（gǚ）。漢代文獻(xiàn)中已有記述，如《樂府詩集·孤兒行》：“兄嫂令我行賈，南到九江，東到齊與魯。”《史記·貨殖列傳》：“南陽行賈，盡法孔氏之雍容。”至隋代，雖然工商業(yè)仍被儒家視為“末”，但隨著生產(chǎn)力的提高，社會生活的改變，行販、行商還是有所發(fā)展的，僅東京豐都已有120行。到南宋，僅臨安（今杭州）一地已有440行，所以有些學(xué)者認(rèn)為：到南宋，工商業(yè)已開始擺脫“末”的歷史地位，不再是“農(nóng)”（本）的附屬?！　≈撩鞔腥~，市民開始登上歷史舞臺，“工商皆本”的思想已呼之欲出，⑴于是各種商業(yè)、手工業(yè)者以職業(yè)為依據(jù)，結(jié)伙搭幫，形成各自的幫口、幫派?！　停谂f中國，原是封建性的民間社團(tuán)。主體是由農(nóng)民和手工業(yè)者淪落而成的大佬、流民、地痞、惡棍結(jié)集而成，如青幫、洪幫。他們往往為某種政治團(tuán)體所利用，參與某些政治活動。但隨著工商業(yè)的發(fā)展，工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)地位、社會地位的提升，以工商業(yè)者為主體的幫派漸次淡化黨派政治，全力從事本行業(yè)的職業(yè)活動。雖然有時也介入某些政治活動，如“五四運動”、“五卅慘案”、罷市抵制日貨等等，但畢竟以本業(yè)為主務(wù)?！　‰S著生產(chǎn)規(guī)模、生產(chǎn)方式、經(jīng)營理念的發(fā)展和更新，“公會”之類行業(yè)、幫口組織應(yīng)運而生。紅幫裁縫已經(jīng)由背著剪刀、尺子包袱走街串巷尋求生意的流浪者，變?yōu)殚_店鋪、辦作坊、使用縫紉機(jī)械，走上機(jī)械化之路的業(yè)主。他們開始以現(xiàn)代商家的身份登上社會舞臺，已經(jīng)和封建幫派青幫、洪幫之類性質(zhì)根本不同了。　　1927年11月，上海紅幫人士發(fā)起籌建“新服式同業(yè)公會”，1929年1月更名為“上海市西服業(yè)同業(yè)公會”，后又幾次更名，但都稱“同業(yè)公會”。這種公會先后在全國各大中城市成立，發(fā)展迅速，均以紅幫人士為骨干和主要領(lǐng)導(dǎo)成員。這時，紅幫已不再是自在地散漫于城市街巷中的松散行幫，而是一個有組織綱領(lǐng)、章程，機(jī)構(gòu)相當(dāng)健全、有多方面統(tǒng)一行動的現(xiàn)代性社群組織了。（二）說“紅”　　關(guān)于“紅”，迄今已有如下說法?！　?．“紅”即奉化縣的“奉”　　“紅”與奉化縣的“奉”聲韻相近；奉化又是紅幫主要發(fā)源地之一，人數(shù)眾多；1915年10月奉化縣已有裁縫（本幫和紅幫）二三干人，為統(tǒng)一行規(guī)、行風(fēng)、倫理道德，奉化縣知事專門發(fā)布公告，并于同年秋天成立“成衣公所”。⑵由縣政府專為服裝行業(yè)發(fā)布帶有根本意義的文告，并有落實行為，在當(dāng)時實屬罕見，很有意義。由此，有人認(rèn)為紅幫即奉幫。此說自然是有其依據(jù)的，但其涵蓋面不夠廣闊。寧波地區(qū)的每個縣，當(dāng)年都曾出現(xiàn)過紅幫名師、高手、裁縫世家，比如慈溪縣的裁縫于明代天啟年間（18世紀(jì)70年代），已經(jīng)在北京成衣業(yè)中大顯身手，形成了“浙慈幫”，在北京前門外曉市大街創(chuàng)建了浙慈會館。這些裁縫的后代，有一些后來與時俱進(jìn)，改做西式服裝、現(xiàn)代服裝，所以，應(yīng)該認(rèn)為本幫裁縫是紅幫裁縫的前輩，有傳承關(guān)系。再如寧?？h前童鎮(zhèn)曾以“三百把剪刀”著稱于中國服裝界，他們曾于清光緒初年（19世紀(jì)70年代）在“三北創(chuàng)成衣作場”。其他各縣也都有創(chuàng)業(yè)于19世紀(jì)的紅幫裁縫。所以2001年開始編著《紅幫服裝史》的時候，主編便提出：紅幫的主要源頭在鄞縣、奉化縣，即“奉化江兩岸”。這是一個新提法。并且認(rèn)為：紅幫之源，并不是單源的，而是多源的。⑶　　2．“紅”源于“紅毛”　　“紅毛”是早年中國民眾對早期來華歐洲人的通俗總稱。因為他們的頭發(fā)呈紅色，成為當(dāng)時民眾區(qū)別歐美人與東方人、中國人的首要、主要特征。當(dāng)時，還有人稱外國人為“老毛子”、“金發(fā)女郎”，也是與外國人的頭發(fā)顏色有關(guān)的。南方人則把歐美人稱為“紅毛人”。這是民間約定俗成的說法，就如同后來群眾稱外國人為“老外”差不多?！　?ldquo;紅毛”之說，是有歷史文獻(xiàn)可征的。　　清康熙《臺灣輿圖》中有一地標(biāo)謂“紅毛樓”；《定海廳志》卷17《關(guān)市》記述，清康熙至乾隆年間，寧波府所屬的定?？h專門設(shè)有與英法等國商人進(jìn)行貿(mào)易的“紅毛館”；《普陀縣志》有關(guān)于“紅毛擾山記”的記述：“約在康熙四年，‘紅毛’以鄭氏踞其巢窟，遂浮海劫掠。”這里的“紅毛”指曾被鄭成功驅(qū)逐占據(jù)臺灣的荷蘭侵略者。　　因為紅幫裁縫早期主要是為這些“紅毛”以及為他們服務(wù)的買辦、翻譯、中文秘書、跑街、看門人以及與外國人為伍的中國人，為這些人修補、縫制西服的裁縫，遂被稱為“紅幫裁縫”?！　∶駠钝纯h通志·文獻(xiàn)志·工業(yè)》和《鄉(xiāng)風(fēng)》稱：“自海通以還，工人知墨守舊業(yè)，不足與人相競爭，于是舍舊謀新，漸趨歐化，若土木，若成衣，……東南兩鄉(xiāng)業(yè)此者，多成衣、土木，名之日紅幫裁縫、紅幫作頭。”“……滬漢各地，凡為西幫裁縫者，不問而知為（鄞縣）南鄉(xiāng)人。”（見圖1）“西幫裁縫”即紅幫裁縫。　　……

編輯推薦

　　《紅幫裁縫評傳》通過近幾年來，聽取各方面意見，進(jìn)一步發(fā)掘紅幫史料，組織更多研究人員，對紅幫名稱的內(nèi)涵和外延，紅幫的源頭與紅幫產(chǎn)生的背景、發(fā)展歷程、歷史貢獻(xiàn)和紅幫精神等等方面重新作了分析，為我國服裝的現(xiàn)代化提供一份歷史經(jīng)驗、精神動力。

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