出版時(shí)間:2011-4 出版社:浙江大學(xué)出版社 作者:喬剛 頁數(shù):240
內(nèi)容概要
《生態(tài)文明視野下的循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法研究》選取“生態(tài)文明”這一全新視角,圍繞循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法這一中心主題,包括循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法的理念、價(jià)值、定位與原則、法律體系與結(jié)構(gòu)、具體制度和法律責(zé)任等內(nèi)容展開研究,突出和體現(xiàn)“生態(tài)文明”這一獨(dú)特視角對(duì)循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法的深刻影響,通過跟蹤和把握社會(huì)發(fā)展的最新趨勢,總結(jié)國外循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法的基本經(jīng)驗(yàn),考察我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法的現(xiàn)狀,檢視我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法在理論、結(jié)構(gòu)、制度和責(zé)任機(jī)制等方面存在的不足,從理論上提出促進(jìn)我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法理念進(jìn)步、結(jié)構(gòu)完備、制度完善和責(zé)任重塑等若干建議,以期推動(dòng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法不斷發(fā)展,使之更加符合生態(tài)文明建設(shè)的要求,更好地促進(jìn)和保障社會(huì)永續(xù)發(fā)展。
《生態(tài)文明視野下的循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法研究》由喬剛所著。
書籍目錄
引言
一、研究背景與意義
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三、研究的主要內(nèi)容
四、研究的創(chuàng)新與突破
第一章 本體論:生態(tài)文明與循環(huán)經(jīng)濟(jì)及其立法
第一節(jié) 生態(tài)文明概述
一、生態(tài)文明緣起
二、生態(tài)文明的內(nèi)涵
三、生態(tài)文明的特征
四、生態(tài)文明的價(jià)值
五、生態(tài)文明與中國
第二節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)的一般原理
一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的歷史產(chǎn)生
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)
三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵
四、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的特征
五、循環(huán)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值
第三節(jié) 生態(tài)文明與循環(huán)經(jīng)濟(jì)的一般關(guān)系
一、生態(tài)文明是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想和價(jià)值追求
二、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的基本途徑
三、建設(shè)生態(tài)文明與發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的共同追求——可持續(xù)發(fā)展
第四節(jié) 我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法的產(chǎn)生和發(fā)展
一、2002年之前的循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法
二、2002年至2007年的循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法
三、2008年以后的循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法
第二章 借鑒論:國外循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法考察與啟示
第一節(jié) 國外循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法考察
一、日本的循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法
二、德國的循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法
三、歐盟的循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法
四、其他國家的循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法
第二節(jié) 國外循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法的基本啟示
一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的理念不斷進(jìn)化
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)不斷進(jìn)步
三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的體系逐漸完備
四、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的結(jié)構(gòu)日趨合理
五、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律制度日益健全
六、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律內(nèi)容日臻完善
第三章 原理論:生態(tài)文明視野下循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的理念、定位與基本原則
第一節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的理念:從工業(yè)文明到生態(tài)文明
一、傳統(tǒng)環(huán)境法的理念及其局限
二、我國現(xiàn)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的理念與目標(biāo)
三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法理念的生態(tài)化
第二節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的本位:從權(quán)利到義務(wù)
一、社會(huì)法時(shí)代的到來:從個(gè)體權(quán)利到社會(huì)義務(wù)
二、環(huán)境法和循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法優(yōu)先追求社會(huì)義務(wù)的承擔(dān)
三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法是“管制型立法”與“促進(jìn)型立法”的融合
第三節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的定位:從經(jīng)濟(jì)法到環(huán)境法
一、法律部門屬性的劃分標(biāo)準(zhǔn):從調(diào)整對(duì)象到利益關(guān)系
二、經(jīng)濟(jì)法是經(jīng)濟(jì)利益本位法
三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法是環(huán)境利益本位法
第四節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的基本原則
一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法基本原則的研究現(xiàn)狀
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法基本原則確立標(biāo)準(zhǔn)和特征
三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法基本原則的構(gòu)成
第四章 結(jié)構(gòu)論:生態(tài)文明視野下的循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律體系
第一節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律體系的現(xiàn)狀與問題
一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律體系的現(xiàn)狀
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律體系存在的問題
第二節(jié) 完善循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律體系的建議
一、完善循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律體系的指導(dǎo)思想
二、生態(tài)文明理念指導(dǎo)下縱向體系的完善
三、生態(tài)文明理念指導(dǎo)下橫向體系的完善
第五章 制度論:生態(tài)文明視野下的循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律制度
第一節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律制度的內(nèi)涵與層次
一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律制度的內(nèi)涵
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律制度的分層
第二節(jié) 我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)基本法律制度的現(xiàn)狀與完善
一、基本制度的現(xiàn)狀
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)基本法律制度存在的問題及其完善
第三節(jié) 我國循環(huán)經(jīng)濟(jì)專項(xiàng)制度的現(xiàn)狀與完善
一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)專項(xiàng)制度的基本狀況
二、主要專項(xiàng)制度的內(nèi)容及其完善
三、小結(jié)
第六章 責(zé)任論:生態(tài)文明視野下的循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任
第一節(jié) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任現(xiàn)狀與檢討
一、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任內(nèi)涵的廣義化
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任立法現(xiàn)狀
三、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任立法存在的問題
第二節(jié) 以生態(tài)文明理念重塑循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任
一、完善強(qiáng)制性行為的責(zé)任約束機(jī)制
二、強(qiáng)化違法行為處罰力度
三、強(qiáng)化地方政府的法律責(zé)任
四、強(qiáng)化責(zé)任激勵(lì)機(jī)制
五、充實(shí)責(zé)任內(nèi)容
六、建立健全責(zé)任社會(huì)化機(jī)制
七、完善法律責(zé)任保障機(jī)制
結(jié)語 邁向生態(tài)文明的循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法
一、互動(dòng)中的生態(tài)文明建設(shè)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)立法
二、循環(huán)經(jīng)濟(jì)法與環(huán)境法的新趨勢
參考文獻(xiàn)
后記
章節(jié)摘錄
?。ㄈ┌l(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本途徑 黨的十七大報(bào)告中提出了以“五個(gè)統(tǒng)籌”為具體內(nèi)容的科學(xué)發(fā)展觀,要求“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,就必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,就要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升,主要污染物排放得到有效控制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善,生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。這實(shí)際上為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀指明了方向,即通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟(jì)增長方式和消費(fèi)模式的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。如前所述循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是通過促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí),實(shí)施“低開采、高利用、低排放”的質(zhì)量型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,以及追求適度消費(fèi)和綠色消費(fèi),來實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。因此,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本途徑。 三、建設(shè)生態(tài)文明與發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的共同追求——可持續(xù)發(fā)展 生態(tài)文明、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展緊密聯(lián)系,生態(tài)文明和循環(huán)經(jīng)濟(jì)內(nèi)含可持續(xù)發(fā)展因素,可持續(xù)發(fā)展是建設(shè)生態(tài)文明和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的共同追求。 ?。ㄒ唬﹥?nèi)涵上的一致要求 生態(tài)文明是人類在反思傳統(tǒng)不可持續(xù)發(fā)展模式帶來的生態(tài)危機(jī)的背景下產(chǎn)生和發(fā)展起來的。
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