毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想研究

內(nèi)容概要

　　研究了毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想的理論架構(gòu)。作為理論家和思想家的毛澤東，其思想貫穿于哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，作為毛澤東思想重要組成部分的對(duì)外開(kāi)放思想，散見(jiàn)于他的著作和談話(huà)中。發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)理論是毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想的理論基石；認(rèn)清國(guó)情是毛澤東對(duì)外開(kāi)放的客觀(guān)依據(jù)。自力更生為主，爭(zhēng)取外援為輔；維護(hù)國(guó)家主權(quán)，堅(jiān)持平等互利；堅(jiān)持“洋為中用”，反對(duì)教條主義；向外國(guó)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持使之“中國(guó)化”；抵制西方資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想，堅(jiān)決反對(duì)“和平演變”是毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想的制度安排。

書(shū)籍目錄

第一章 毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想的理論淵源
 第一節(jié) 馬克思和恩格斯的開(kāi)放思想
 第二節(jié) 列寧對(duì)外開(kāi)放思想的理論和實(shí)踐
 第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化的開(kāi)放思想
 第四節(jié) 孫中山的開(kāi)放主義思想
第二章 毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想的理論架構(gòu)
 第一節(jié) 對(duì)外開(kāi)放思想的理論基石
 第二節(jié) 對(duì)外開(kāi)放的客觀(guān)依據(jù)
 第三節(jié) 對(duì)外開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)意義
 第四節(jié) 對(duì)外開(kāi)放的制度安排
 第五節(jié) 毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想的理論特征
 第六節(jié) 對(duì)外開(kāi)放的路徑選擇
 第七節(jié) 對(duì)外開(kāi)放思想的理論內(nèi)涵
第三章 毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想的發(fā)展軌跡
 第一節(jié) 時(shí)代文化鑄就毛澤東開(kāi)放思想
 第二節(jié) 青年時(shí)期毛澤東的開(kāi)放思想
 第三節(jié) 井岡山革命根據(jù)地建設(shè)時(shí)期毛澤東的對(duì)外開(kāi)放思想
 第四節(jié) 延安時(shí)期毛澤東的對(duì)外開(kāi)放思想
 第五節(jié) 社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期毛澤東的對(duì)外開(kāi)放思想
 第六節(jié) 毛澤東對(duì)外開(kāi)放的實(shí)踐
第四章 毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想的歷史局限性
 第一節(jié) 毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想的局限性
 第二節(jié) 毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想未能全面實(shí)施的原因分析
 第五章 鄧小平對(duì)毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想的繼承和發(fā)展
 第一節(jié) 鄧小平對(duì)外開(kāi)放思想的基石：時(shí)代主題的判斷
 第二節(jié) 對(duì)外開(kāi)放概念的提出
 第三節(jié) 鄧小平對(duì)外開(kāi)放思想的歷史超越
 第四節(jié) 鄧小平對(duì)外開(kāi)放思想的主要內(nèi)容
 第五節(jié) 我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的偉大實(shí)踐
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中指出：“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)。”在這里，毛澤東反復(fù)強(qiáng)調(diào)認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的國(guó)情，這是一切革命和建設(shè)的基本依據(jù)，是我黨制訂正確路線(xiàn)、方針、政策的前提。毛澤東開(kāi)放思想之所以能在當(dāng)時(shí)的歷史條件下鄭重地提出，正是基于他對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情，進(jìn)行廣泛調(diào)查、深刻分析的結(jié)果。舊中國(guó)的現(xiàn)狀是：西方列強(qiáng)的入侵，使封建的中國(guó)淪為半殖民地半封建的社會(huì)，其特征主要表現(xiàn)在：一是封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)已被破壞，資本主義商品經(jīng)濟(jì)尚未形成，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)仍以個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)為主，封建剝削制度的根基——地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削依然存在，并同買(mǎi)辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起，在中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占有明顯的優(yōu)勢(shì)。二是中國(guó)的民族資本主義有了某些發(fā)展，并在中國(guó)政治、文化生活中起到一定的作用，但它沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式，它的力量還很弱小，并具有兩面性，它既受到帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫和剝削，又與帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，具有革命性和妥協(xié)性的特點(diǎn)。三是舊中國(guó)的政治制度，即封建專(zhuān)制統(tǒng)治繼續(xù)保持，又與外國(guó)資本主義和帝國(guó)主義勢(shì)力勾結(jié)，導(dǎo)致近代中國(guó)內(nèi)無(wú)民主制度，外無(wú)民族獨(dú)立。四是帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事，使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上失去了獨(dú)立性，在政治上喪失了自主權(quán)。五是由于中國(guó)在許多西方帝國(guó)主義國(guó)家的殖民統(tǒng)治之下，中國(guó)長(zhǎng)期處于四分五裂狀態(tài)，致使經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展極不平衡。

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《毛澤東對(duì)外開(kāi)放思想研究》由浙江大學(xué)出版社出版。

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