維特根斯坦傳

出版時(shí)間:2011-6  出版社:浙江大學(xué)出版社  作者:[英] 瑞·蒙克  頁(yè)數(shù):674  譯者:王宇光  
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前言

路德維希·維特根斯坦的形象散發(fā)著一種很特殊的魅力,他對(duì)20世紀(jì)哲學(xué)發(fā)展的巨大影響并未能完全解釋這種魅力。即便很不關(guān)心分析哲學(xué)的人也覺得他惹人矚目。有寫他的詩(shī),有受他之感而畫出的畫,有為他的著作譜的曲,還有一本以他為主角的小說(shuō)——幾乎就是一本文學(xué)化的傳記[布魯斯·達(dá)菲的《我見到的世界》(The World as I Foundit by Bruce Duffy)]。此外,至少有五種關(guān)于他的電視片,無(wú)數(shù)寫他的回憶錄,而寫回憶錄的人經(jīng)常只是略微認(rèn)識(shí)他。(例如,只見過他四五次的F.R.里維斯寫了一篇十六頁(yè)的文章,談自己“對(duì)維特根斯坦的記憶”。)出版過回憶維特根斯坦文章的,有教他俄語(yǔ)的女士,有為他的愛爾蘭小屋運(yùn)送煤炭的人,還有雖不太認(rèn)識(shí)他、但碰巧為他拍了最后一次照片的人。這一切都像是跟產(chǎn)出維特根斯坦哲學(xué)之評(píng)論的現(xiàn)行產(chǎn)業(yè)各行其事。但這一產(chǎn)業(yè)也在飛速進(jìn)展。一個(gè)最近的二手文獻(xiàn)資源列出了不少于5868種談他工作的文章和書籍。這里頭能使學(xué)術(shù)圈外人產(chǎn)生興趣的很少,而且也同樣少地談到維特根斯坦的生活和個(gè)性方面——正是那一方面引出了上一段提到的那些作品。看上去,對(duì)維特根斯坦的興趣雖然很大,卻不幸地分化為兩極:獨(dú)立于他的生活而研究他的工作的人;受到他的生活的吸引,卻理解不了他的工作的人。我認(rèn)為這種經(jīng)驗(yàn)是普遍的:讀了(例如)諾爾曼·馬爾康姆的《回憶維特根斯坦》(Wittgenstein:A Memoir),著迷于其中的那個(gè)形象,于是生出興趣自己去讀維特根斯坦的著作,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)詞也讀不懂。必須說(shuō),有許多出色的介紹維特根斯坦工作的書籍解釋他的主要哲學(xué)論題是什么、他是如何處理的。它們未解釋的是他的工作與他如何相關(guān)——主導(dǎo)他生活的精神上和倫理上的關(guān)切與主導(dǎo)他工作的貌似很冷僻的哲學(xué)問題之間有什么聯(lián)系。本書的目標(biāo)就是為這條溝壑架上橋梁。我希望同時(shí)描述他的生活和工作,從而說(shuō)清這個(gè)人是怎樣做出這種工作的,并顯現(xiàn)出——許多讀維特根斯坦著作的人本能地感覺到的——他的哲學(xué)關(guān)切與他的感情和精神生活的統(tǒng)一。

內(nèi)容概要

瑞·蒙克所著的《維特根斯坦(天才之為責(zé)任)》完整的講述了哲學(xué)家維特根斯坦的生平事跡、思想和學(xué)術(shù)成就。本書真實(shí)展現(xiàn)了這位偉大思想家性格變化、形成的過程,及其深刻的靈魂生活,不僅使讀者了解其人,還有助于讀者理解他深邃的哲學(xué)思想。

作者簡(jiǎn)介

瑞·蒙克(Ray
Monk),南安普頓大學(xué)教授,研究領(lǐng)域包括數(shù)學(xué)哲學(xué)、分析哲學(xué)的歷史,并長(zhǎng)期致力于哲學(xué)家傳記寫作。1991年蒙克因《維特根斯坦傳:天才之為責(zé)任》獲得達(dá)夫·庫(kù)珀獎(jiǎng)(Duff
Cooper Prize)。

書籍目錄

致謝

第一部分 1889-1919
第一章 自我毀滅的試驗(yàn)場(chǎng)
第二章 曼徹斯特
第三章 羅素的愛徒
第四章 羅素的導(dǎo)師
第五章 挪威
第六章 火線之后
第七章 在前線
第二部分 1919-1928
第八章 印不出的真理
第九章 “一個(gè)純農(nóng)村的崗位”
第十章 走出荒野
第三部分 1929-1941
第十一章 第二次到來(lái)
第十二章 “證實(shí)主義階段”
第十三章 迷霧散去
第十四章 一個(gè)新的開始
第十五章 弗朗西斯
第十六章 語(yǔ)言游戲:《藍(lán)皮書和棕皮書》
第十七章 “投身行伍”
第十八章 懺悔
第十九章 奧地利終結(jié)
第二十章 不情愿的教授
第四部分 1941-1951
第二十一章 戰(zhàn)時(shí)工作
第二十二章 斯旺西
第二十三章 這個(gè)時(shí)代的黑暗
第二十四章 一種面相的轉(zhuǎn)變
第二十五章 愛爾蘭
第二十六章 無(wú)所歸屬之民
第二十七章 故事終
附錄:巴特利的維特根斯坦及加密札記
引注
書目選
索引
譯者后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:第一章 自我毀滅的試驗(yàn)場(chǎng)“撒謊對(duì)自己有利的時(shí)候,為什么要說(shuō)實(shí)話?”路德維希·維特根斯坦的哲學(xué)思考,最早的記錄就是以此為題。大約八九歲時(shí),他在一個(gè)門口停下來(lái)想這問題。他沒找到滿意的答案,下結(jié)論說(shuō):在那種情況下撒謊說(shuō)到底沒任何錯(cuò)。后來(lái)他如此描述這件事:“這一經(jīng)歷,就算不是對(duì)我未來(lái)的生活方式有決定意義,至少也典型地體現(xiàn)了我那時(shí)的本性?!边@件事在一個(gè)方面典型地體現(xiàn)了他的整個(gè)一生。他之所以轉(zhuǎn)向哲學(xué),與(比如說(shuō))伯特蘭·羅素不同;羅素轉(zhuǎn)向哲學(xué),是希望在之前只有懷疑的地方找到確定性,而維特根斯坦,則是上述那種問題激起的強(qiáng)制傾向把他拽進(jìn)了哲學(xué)。可以說(shuō),是哲學(xué)找的他,而非他找的哲學(xué)。在他的體驗(yàn)里,那個(gè)問題的兩難是討厭的侵?jǐn)_和費(fèi)解的謎,強(qiáng)加于他、俘虜了他,令他不能好好過日常生活,除非哪天能用一個(gè)滿意的解答將其驅(qū)除。但在另一意義上,回答這一具體問題的那個(gè)少年是極不典型的維特根斯坦。這回答輕易地接受了不誠(chéng)實(shí),根本上不容于成年維特根斯坦身上的令人既欽佩又敬畏之處:不留情面的誠(chéng)實(shí)??峙乱膊蝗萦谒麑?duì)哲學(xué)家之為哲學(xué)家的理解?!胺Q我為真之尋求者”,他曾寫信對(duì)姐姐說(shuō)(她在一封信里稱他為大哲學(xué)家),“我就滿意了”。這件事意味著性格的變化、而非觀點(diǎn)的變化——他一生許多次變化中的第一次;他的一生以一系列這樣的轉(zhuǎn)變?yōu)榻鐦?biāo),它們發(fā)生在危機(jī)的時(shí)刻,而維特根斯坦企求轉(zhuǎn)變時(shí)抱著這樣的信念:危機(jī)的根源是他自己。仿佛他的一生是一場(chǎng)與他自己本性進(jìn)行的戰(zhàn)斗。他成就了的事情,通常都帶著“不顧他的本性”的意味。就此意味而言,終極的成就是對(duì)他自己的徹底克服——一種讓哲學(xué)本身不再必要的轉(zhuǎn)變。后來(lái),有人對(duì)他說(shuō)G.E.摩爾孩子般的單純值得贊揚(yáng)時(shí),維特根斯坦提出了異議。“我不能理解,”他說(shuō),“除非一個(gè)孩子也值得為之得到贊揚(yáng)。因?yàn)槟阏劦膯渭儾皇且粋€(gè)人為之拼爭(zhēng)的單純,而是出自天然的免于誘惑?!边@評(píng)論暗藏著一種自我評(píng)價(jià)。維特根斯坦自己的性格——他的朋友和學(xué)生在許多回憶錄里都提到的那種強(qiáng)勢(shì)、不妥協(xié)、支配性的個(gè)性——曾是他為之拼爭(zhēng)的東西。年幼時(shí),他的性情討人喜歡和順從——容易取悅、聽話,以及(如我們已看到的)愿意犧牲真相。他一生前十八年的故事,首先就是這個(gè)斗爭(zhēng)的故事,是驅(qū)動(dòng)這一轉(zhuǎn)變的內(nèi)部和外部力量的故事。他——路德維?!ぜs瑟夫·約翰·維特根斯坦——出生于1889年4月26日,是哈布斯堡時(shí)期維也納一個(gè)最富有家庭里的第八個(gè)孩子,也是最小的。家庭的姓氏和財(cái)富引得一些人以為他是德國(guó)貴族“塞恩-維特根斯坦”的族人。并非如此。這一家姓維特根斯坦不過三代。路德維希的曾祖父摩西·邁爾取了這個(gè)姓,摩西是那個(gè)王族的土地經(jīng)理商,1808年拿破侖法令規(guī)定猶太人要有姓氏,于是他用了自己雇主的姓。家庭內(nèi)部有一種傳言,說(shuō)摩西·邁爾的兒子赫爾曼·克里斯蒂安·維特根斯坦是某王子的私生子(那位王子是維特根斯坦的瓦爾德克一族的,還是埃斯特黑茲一族的,則取決于傳說(shuō)的版本),但并無(wú)牢靠的根據(jù)使這傳說(shuō)可信。若考慮到以下情況,這故事的真假就更顯可疑了:它的最早出現(xiàn),似乎是家族面臨紐倫堡法案努力為自身重新歸類之時(shí)(我們將會(huì)看到,這一努力是成功的)。這故事對(duì)赫爾曼·維特根斯坦本人倒真挺相宜;他取“克里斯蒂安”為自己的中名,是刻意切割自己的猶太背景。他完全脫離了自己出生于其間的猶太團(tuán)體,離開了出生地科爾巴赫到萊比錫生活;在那兒成功地做著羊毛商生意,從匈牙利和波蘭買進(jìn),向英格蘭和荷蘭賣出。他選的妻子是一個(gè)顯赫的維也納猶太家庭的女兒,名叫芬妮.費(fèi)格多爾,但1838年他倆結(jié)婚之前她也皈依了新教。19世紀(jì)50年代他們搬到了維也納,那時(shí)維特根斯坦家大概已不認(rèn)為自己是猶太人。赫爾曼·克里斯蒂安甚至有了點(diǎn)反猶名聲,他堅(jiān)決禁止子女跟猶太人通婚。這是個(gè)大家庭——八個(gè)女兒和三個(gè)兒子,他們大體聽從了父親的意見,而且與維也納新教專業(yè)階層婚配。于是一個(gè)法官、律師、教授和牧師的網(wǎng)絡(luò)建立了起來(lái),若維特根斯坦家需要任何傳統(tǒng)的專業(yè)服務(wù),就能以之為依靠。這個(gè)家庭的同化如此徹底:赫爾曼的女兒竟問兄弟路易斯,她聽到的他們有猶太血統(tǒng)的流言是不是真的。“純種,米莉,”他回答,“純種?!彼麄兊那闆r與許多其他有名的維也納家族并無(wú)不同:無(wú)論怎樣同維也納中產(chǎn)階級(jí)融合,無(wú)論怎樣脫離自己的出身,他們?nèi)匀弧谀撤N神秘的意義上——是“徹頭徹尾的”猶太人。維特根斯坦家(不像比如弗洛伊德家)完全不屬于任何猶太社群——除了在一個(gè)難以捉摸但很重要的意義上,而在那個(gè)意義上整個(gè)維也納亦如是;他們的教養(yǎng)與猶太教也毫無(wú)瓜葛。他們的文化是全然日耳曼的。芬妮·維特根斯坦來(lái)自于一個(gè)跟奧地利文化生活聯(lián)系密切的商人家庭。他們是詩(shī)人弗朗茨·格里爾帕策的朋友,是奧地利藝術(shù)家眼里熱心而有鑒賞力的收藏者。芬妮的族弟約瑟夫·約阿希姆是著名的小提琴家,她和赫爾曼在其成長(zhǎng)歷程中起了決定性作用。

后記

翻譯此書,最初動(dòng)念于張玲雅女士的無(wú)果提議,她也提供了至今有用的原書復(fù)印本。此事之真有可能,則始終有賴于陳嘉映教授的教誨和支持。原文中有極少數(shù)德文詞,原作者未譯,而以英文解說(shuō),中譯保留德文詞,譯出英文解說(shuō),或也另加注解。翻譯《邏輯哲學(xué)論》中的引文時(shí),參考了韓林合教授的《〈邏輯哲學(xué)論〉研究》;《哲學(xué)研究》中的引文照錄陳嘉映教授的譯文。許許多多朋友給了我?guī)椭?、指點(diǎn)和鼓勵(lì),無(wú)法盡述。特別是我的朋友曾健,他幫忙譯出了幾乎全部德語(yǔ)人名和地名。許多弄不明白的地方,我請(qǐng)教了作者蒙克,蒙克教授很友好地逐條答復(fù),而且回信神速。當(dāng)然,遺留下的錯(cuò)誤都由我負(fù)責(zé)。我必須感謝受夠了我的編輯朱岳、羅丹。王宇光2011年4月

媒體關(guān)注與評(píng)論

蒙克的《維特根斯坦傳》豐富、深入、好讀,公認(rèn)為維特根斯坦的最佳傳記,在我看,實(shí)是思想家傳記中少見的佳作,不僅向我們展現(xiàn)了這位偉大思想家的深刻的靈魂生活,而且有助于我們理解他的哲學(xué)思想。譯者王宇光中英文俱佳,不辜負(fù)原著?!  惣斡趁煽说倪@本傳記運(yùn)筆深透,對(duì)普通讀者也豐盛可口……一個(gè)美妙生命的一幅美妙肖像?!  缎l(wèi)報(bào)》

編輯推薦

《維特根斯坦傳:天才之為責(zé)任》是哲學(xué)家維特根斯坦的生平傳記。與其他相關(guān)傳記不同的是,《維特根斯坦傳:天才之為責(zé)任》較多的設(shè)計(jì)到維特根斯坦的生活和個(gè)性方面,因而不只是維特根斯坦的研究者,普通對(duì)哲學(xué)感興趣的讀者也能從中獲得豐富、深入的閱讀體驗(yàn)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)156條)

 
 

  •   蒙克的《維特根斯坦傳》豐富、深入、好讀,公認(rèn)為維特根斯坦的最佳傳記。在我看,實(shí)是思想家傳記中少見的佳作,不僅向我們展現(xiàn)了這位偉大思想家的深刻的靈魂生活,而且有助于我們理解他的哲學(xué)思想。譯者王宇光中英文俱佳,不辜負(fù)原著?!軐W(xué)家陳嘉映
  •   讀了第一章,我覺得,作者比較準(zhǔn)確地把握了維特根斯坦的心路歷程,很自然地將這位著名哲學(xué)家的哲學(xué)思想與他的生活經(jīng)歷連接了起來(lái)。
  •   維特根斯坦傳:天才之為責(zé)任,好書
  •   維特根斯坦的哲學(xué)思想會(huì)讓人有種望而卻步感,但他的傳記卻可讓讀者從閱讀的過程中去體味維特的哲學(xué)思想,這是一本質(zhì)量上乘的傳記,值得一讀。
  •   維根斯坦的傳記吧,很有趣~可以做初步了解當(dāng)時(shí)的思想哲學(xué)等背景以及維特根斯坦的發(fā)展
  •   一直很喜歡維特根斯坦,看看他的傳記,十分有啟發(fā),天才
  •   天才終究是天才,也許維特根斯坦神經(jīng)質(zhì)了一些,但是他的思考,已經(jīng)超越了絕大多數(shù)人類
  •   維特根斯坦這個(gè)天才,,最好的專輯作品?。?!
  •   喜歡維特根斯坦,真正的天才。每個(gè)對(duì)人生感到困惑的人都該好好的讀一下他的書,天才不但建立某種理論,而且身體力行的去實(shí)行它,這是我喜歡維特根斯坦的理由。
  •   原作和譯者都非常專業(yè),印刷裝幀也無(wú)可挑剔.可讀性很好,以至于原本對(duì)維特根斯坦這樣的天才心存敬畏的人也可以輕松一讀,總之是本近乎完美的好書.
  •   維特根斯坦也是個(gè)不得志天才,不過我堅(jiān)信天才天生就應(yīng)該多吃些苦,天才真的不應(yīng)該太在意別人的意見。
  •   很喜歡維特根斯坦,他的哲學(xué)他的整個(gè)人都十分dazzle,讀這本書是了解他的一個(gè)不錯(cuò)的方式。
  •   作者比較完美的呈現(xiàn)了維特根斯坦的一生,在我看來(lái),維根斯坦是最接近上帝的人,很真,也很美,,只是覺得弗蘭西斯很可憐,他的那份對(duì)維根斯坦的愛讓我感動(dòng),現(xiàn)在終于理解了GAY,至于維根斯坦的哲學(xué),看的太少,目前無(wú)法評(píng)論,他跟羅素不一樣
  •   昨天剛收到書,才讀了前兩章要理解維特根斯坦之為維特根斯坦,還需要一些哲學(xué)方面的基本知識(shí),書里面有些地方限于篇幅講的比較少,稍有點(diǎn)費(fèi)解
  •   維特根斯坦的東西,的確晦澀難懂,但這本傳記卻寫出了一個(gè)活生生的人。即便在戰(zhàn)場(chǎng)上,哲學(xué)家都沒有停止自己的哲思,讓人感嘆!
  •   作為傳記,把人物的生活和工作結(jié)合起來(lái),就算非常好的一本書了。
    這本書不止做到了這些,還能有所發(fā)揚(yáng),給人一個(gè)全面的維特根斯坦。
  •   每天急忙回家都是為了看這本書,享受與維特根斯坦的約會(huì)時(shí)光,感謝作者寫了這么一本美妙無(wú)比的傳記。
  •   喜歡維特根斯坦,也喜歡這本傳記,紙張很好,其他什么的都很不錯(cuò)。
  •   對(duì)維特根斯坦最好的中文譯本傳記,有陳嘉映老師作序推薦,翻譯應(yīng)該也不差。
  •   很好的一本關(guān)于維特根斯坦的傳記
  •   系統(tǒng)地講解了維特根斯坦的一生,在一生中分析他的精力
  •   很厚的一本書,因?yàn)橄矚g維特根斯坦的一些話及一些軼事買了這本傳,可能沒那么有趣,但從大師的一生中一定可以收獲很多~~沒看多少,努力在看!
  •   維特根斯坦好帥?。。。?!
  •   維特根斯坦值得一讀
  •   維特根斯坦的家庭本來(lái)就不一般?。?/li>
  •   上周聽文道講此書,不管三七二十一先買下來(lái)。維特根斯坦是個(gè)值得敬佩的人...
  •   天才的經(jīng)歷竟然還包括戰(zhàn)俘。。。其哲學(xué)之思考,生活之認(rèn)真投入,自然非常人。背景是其家人對(duì)其的關(guān)懷,令人動(dòng)容?!拔覍幵杆且粋€(gè)快樂的普通人,而不是一個(gè)悲傷的哲學(xué)家”--他姐姐的話~
  •   描寫哲學(xué)家這樣的傳記,對(duì)一個(gè)作者來(lái)說(shuō)是有很大的難度,他要將主人公的生平與其哲學(xué)觀點(diǎn)闡述給讀者,這需要掌握豐富的資料,并且要一定的寫作功力才能將這樣的事情闡述清楚,當(dāng)你遇到一件美好的事物的時(shí)候, 你會(huì)希望它永遠(yuǎn)不要結(jié)束,我想,讀這本書,你會(huì)有這種感覺,永遠(yuǎn)不要結(jié)束。
  •   要么天才,要么滾蛋。男人初見人士就賦予責(zé)任。
  •   特別喜歡“天才之為責(zé)任”這句話,對(duì)自己天才的負(fù)責(zé),很棒!
  •   天才的責(zé)任,這個(gè)話題有點(diǎn)深?yuàn)W。但是對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該有點(diǎn)價(jià)值
  •   哲學(xué)天才中的典范。
  •   寫得很不錯(cuò)的人物傳記,可惜里面的哲學(xué)思想我也搞不太懂,哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)又扯上了關(guān)系
  •   名副其實(shí)的反叛者,天才哲學(xué)家
  •   天才與眾不同之處往往很難被常人理解,但是他們能夠改變?nèi)祟惖臍v史。
  •   作為傳記作品,而且是給有影響的哲學(xué)家作傳,是有難度的,但作者憑著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度,把一個(gè)真實(shí)的哲學(xué)家呈現(xiàn)出來(lái)了。想必對(duì)理解維特深?yuàn)W的著作是有幫助的
  •   了解一個(gè)大思想家之思想和了解一個(gè)大思想家的為人,二者誰(shuí)重要?愚以為不分伯仲。但這本書似乎并不是只一不二,而且譯者又是治這一領(lǐng)域之人,想必是一本好書。對(duì)于我,卻是增加了不少見聞。也多了對(duì)大思想家的了解與理解。
  •   天才不是每個(gè)人都具備的,但天才的遭遇也并非像普通人那樣平凡
    天才與平庸 二者的差距永遠(yuǎn)都探討不清
    維特更斯坦 他的傳奇 他在人生中的經(jīng)歷、轉(zhuǎn)變
    這本書幫助我們走進(jìn)了他 進(jìn)一步了解了他
    一本好書 不光是傳主本身 還有作者
  •   書雖然還沒讀完,但卻給人一種天才的不同感覺,自己的路要自己走,每個(gè)人有不同的生活方式,而你做某件事的動(dòng)力會(huì)讓你有一種不同的氣場(chǎng),這種氣場(chǎng),往往會(huì)讓別人臣服于你,霸氣外露!
  •   雖然有點(diǎn)悶,但是天才還是不一樣的,他的執(zhí)著和細(xì)致和思考很多時(shí)候都能夠感動(dòng)我。還有我很8卦的研究了一下維特到底是不是同性戀,呵呵。
  •   哲學(xué)是思考的結(jié)果,哲學(xué)家是凝固的思考。
  •   天才,維氏現(xiàn)在是越來(lái)越吸引我了,我在里面找到共鳴
  •   真的是非常好,當(dāng)然,天才的行為總是異于常人。當(dāng)他第一次見到老師,已經(jīng)給老師上課了
  •   天才可以被壓抑,但天賦會(huì)逐漸顯現(xiàn)
  •   浮躁的我們需要來(lái)看看別人是怎么看待天才的
  •   要么天才要么死
  •   天才就是天才,只有有突出缺點(diǎn)的人才有突出的優(yōu)點(diǎn)。中國(guó)人講究中庸之道、四平八穩(wěn)地處世,太苦逼鳥?。。。。。。。。?!
  •   這是讀一個(gè)天才的書啊,非常喜歡這個(gè)人
  •   看天才是怎么修煉成功的
  •   正在看,一個(gè)天才的一聲非常好啊!
  •   填詞就是天才啊,我很滿意的啊,真的很好啊
  •   責(zé)任你乃第一要?jiǎng)?wù)!
  •   非常好的哲學(xué)家,非常簡(jiǎn)潔奇妙的思想,可愛率真的人??!歷史因?yàn)橛心愣剩?/li>
  •   很不錯(cuò)的一本書,值得用一生去閱讀的書,非常喜歡的哲學(xué)名著
  •   哲學(xué)還是需要有人引路
  •   哲學(xué)和邏輯說(shuō)的不是很深?yuàn)W 值得一看
  •   有的時(shí)候,傳記比理論本身更能表達(dá)思想的價(jià)值
  •   這個(gè)人嘛,大家了解就行,總的來(lái)說(shuō)很牛逼的一個(gè)哲學(xué)家,但是不屬于正統(tǒng)的感覺,劍走偏鋒我覺得可以挺好的形容他,有愛好的話可以看看他的作品,但是不要指望可以看的很懂。
  •   是看了開卷八分鐘后才知道這本書,哲學(xué)家的不一樣的人生
  •   既有大師的生活紀(jì)實(shí),也有學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)。前兩天已經(jīng)向?qū)W校圖書館推薦這本書了
  •   讀過的最好的傳記
  •   個(gè)人傳記里面的經(jīng)典書籍
  •   這本是老師推薦的。他說(shuō),是他近年來(lái)讀到的最好的傳記作品。書名的翻譯就很好!
  •   非常好的傳記,值得一看。不過看著比較累。
  •   很好的傳記,可惜對(duì)維影響最大的童年、少年時(shí)期的記述少了些
  •   很難得讀到這樣的傳記.值得重讀.
  •   這是我讀的所有維傳中最全面、最客觀的一本。讀來(lái)毫不費(fèi)力,又有如小說(shuō)般的跌宕起伏。向我們展現(xiàn)了一個(gè)度過了極好的一生的孤獨(dú)的人。
  •   開卷八分鐘里了解到這本書,梁文道對(duì)此評(píng)價(jià)很高,后來(lái)在圖書館看了一部分,決定買下來(lái)好好讀。
  •   通俗易懂,很不錯(cuò)的一本書,我很喜歡
  •   非常好的一本書,是正版的,沒有錯(cuò)字,和書店的一模一樣!
  •   這本書我要好好看看
  •   這本書很有深度,很值得看
  •   我覺得這本書的質(zhì)量不錯(cuò),只是書的味道我不是很喜歡= =其余的都好!
  •   一直都很想買這本書,現(xiàn)在終于入手了,一定會(huì)好好的。
  •   豆瓣里,這本書分比較高,于是買回來(lái)看,不錯(cuò)。
  •   這本書的內(nèi)容很好。但是第八頁(yè)就有錯(cuò)別字,是不是盜版的???、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的書會(huì)有盜版??
  •   喜歡真本書 喜歡這個(gè)人~
  •   得耐心看的
  •   梁文道推薦的,羅里吧嗦說(shuō)了這書不少好話,故買來(lái)一觀
  •   好的,應(yīng)該還不錯(cuò)的吧
  •   書是正版,而且質(zhì)量不錯(cuò)
  •   紙張很好,朋友需要的
  •   好厚,老師推薦的
  •   不是很詳盡,有點(diǎn)意猶未盡的感覺,而且寫的不是很內(nèi)幕,都是大眾貨,不是經(jīng)典
  •   還好……………………………………?。?/li>
  •   建議購(gòu)買,建議看。這是一本神作。值得推薦,你也值得擁有。
  •   從梁文道《開卷八分鐘》上看到的,我相信老梁的眼光與品位
  •   很不錯(cuò),值得一看,人物有點(diǎn)多,需要耐心看。
  •   書的質(zhì)量還是蠻不錯(cuò)的。一直想買,還好打折扣,要不然價(jià)格真心有點(diǎn)高。
  •   維傳里比較經(jīng)典的,需要精讀。
  •   剛買第二天就五折,這真是,哎。
  •   還沒看完,有點(diǎn)費(fèi)力。
  •   這個(gè)商品不錯(cuò)。 還行
  •   很好很值得,內(nèi)容很全面很喜歡
  •   一直就想買的,很有深度,剛好遇到百年難遇的優(yōu)惠活動(dòng),不錯(cuò)
  •   看到上海書評(píng)的簡(jiǎn)介,終于得之,文筆流暢
  •   ■終于讀完了這部正文長(zhǎng)達(dá)590頁(yè)的哲學(xué)巨人的巨傳。開始一口氣啃掉三分之二,后因其他事擱置下來(lái),今天再度拿起讀完已近黃昏時(shí)分了。我讀過維特根斯坦的很多傳記和評(píng)述,但這本是最詳實(shí)的、更注重維特根斯坦的生活和情感的描述。這些都是通過同時(shí)代的人物信函來(lái)展現(xiàn)的。因此你能感受到其他敘事性的傳記所沒有的那種親近感。此外該傳記也不缺乏對(duì)維特根斯坦學(xué)術(shù)的介紹和評(píng)價(jià),雖然作者序言中聲稱自己拿起維特根斯坦的哲學(xué)書就一頭霧水,卻用一種獨(dú)特的寫作手法表達(dá)了維特根斯坦的哲學(xué)思想的歷史意義——即通過維特根斯坦的個(gè)性和人格與其哲學(xué)的獨(dú)特方法巧妙的結(jié)合在一起,栩栩如生的顯現(xiàn)一個(gè)人的思想和他的性格是如此貼切和契合,這使我們想起古老的蘇格拉底,無(wú)論是《邏輯哲學(xué)論》還是《哲學(xué)研究》,讀完傳記你有一種感覺:寫下這些書的除了維特根斯坦還會(huì)是誰(shuí)呢。 ■歷史上有兩個(gè)性格不同的異鄉(xiāng)人流浪生活在英國(guó),這就是同是德裔猶太人的馬克思和維特根斯坦,他們生活的年代大約相隔半個(gè)世紀(jì),而且他們都是生活在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)年代,于亂世風(fēng)云里,尋覓到不列顛這處寧?kù)o的港灣,寫下他們流傳后世的大作。馬克思顛覆了人類社會(huì)理論的基石,而維特根斯坦卻摧毀了整個(gè)哲學(xué)的基礎(chǔ)?;蛘唛_創(chuàng)了哲學(xué)研究的根本方式,無(wú)論維特根斯坦是埋葬了哲學(xué)還是使得哲學(xué)開始全新的征途,至少至今仍無(wú)定論。 ■對(duì)于一個(gè)喜歡哲學(xué)的讀者而言,西方哲學(xué)歷史上最偉大的貢獻(xiàn)者除了柏拉...圖便是維特根斯坦,2千5百年,首尾衍接得如此巧合,卻又是如此悲壯,一個(gè)創(chuàng)造了“理念論”和行而上學(xué),一個(gè)卻活生生的毀滅了它,而且是兩次、用完全不同的方式毀滅了它! ■現(xiàn)時(shí)代天才的命運(yùn)如同現(xiàn)代人類社會(huì)一樣命運(yùn)多戾,維特根斯坦是真正悲情的哲學(xué)家,和尼采不同,他沒有完全變瘋狂,那是他對(duì)于哲學(xué)抱有一份真誠(chéng)的熱愛,這份愛支撐他捱到生命的終結(jié)。盡管世人了解他的寥寥無(wú)幾。 ■讀這本傳記,使我們明白,偉大的思想和洞見始終與思想者所處的社會(huì)歷史文化背景緊密相連,那樣的“邏各斯”是我們東方世界和中國(guó)傳統(tǒng)很難理喻的。這決非我們的自卑或自傲,而是我們根本沒有孕育真理的思想背景和歷史境遇。 ■維特根斯坦,一個(gè)哲學(xué)思想的殉道者。如書中所說(shuō),你一生也許沒有過真正快樂過,經(jīng)歷著那煎熬的沒有結(jié)局的愛和深深的孤獨(dú),但留給世界的那份哲學(xué)遺產(chǎn)卻是永遠(yuǎn)不可磨滅的。 閱讀更多 ›
  •   書的內(nèi)容不說(shuō)。包裝怎么看都讓人懷疑不是正版。書脊上遍布的膠,字的顏色。
  •   內(nèi)容厚實(shí),正文差不多有600頁(yè),前有很多維特的照片,翻譯不錯(cuò),雖然這個(gè)價(jià)錢是貴了點(diǎn),不過也值了。
  •   平裝,像盜版,質(zhì)量很差,封面臟,紙薄且切得不齊,有紙屑,價(jià)格貴,20元以內(nèi)還說(shuō)得過去;內(nèi)容沒來(lái)及看,不評(píng)
 

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