大眾傳媒心理學教程

內容概要

根據內容編排，章潔編著的《大眾傳媒心理學教程》可分為上下篇。上篇包括三部分，第一部分是緒論和前4章，主要講述傳媒心理學的研究對象與現(xiàn)狀，以及西方各主要心理學流派對傳播學研究的影響。第二部分為傳者心理，包括6、7兩章。第三部分是受眾心理，包括8、9兩章。下篇包括研究方法第10、11兩章和本書作者的三個研究，這三項研究角度各異，采用方法各不相同，應該能幫助同學更好地理解和掌握傳媒心理學的研究方法。在每一單元的最后，我們還附上一篇“延伸閱讀”。為了便于教學，我們在每章內容之后列出本章要點、基本概念和思考題，供師生參考。

書籍目錄

第章 緒論
 第節(jié) 作為生活環(huán)境的大眾傳媒
 第節(jié) 大眾傳媒心理學的研究對象
 第節(jié) 大眾傳媒心理學研究的現(xiàn)狀
第章 行為主義心理學與大眾傳播研究
 第節(jié) 華生的古典行為主義
 第節(jié) 斯金納的新行為主義
 第節(jié) 托爾曼的認知行為主義
 第節(jié) 班杜拉的社會學習理論
 第節(jié) 行為主義心理學對傳播學研究的影響
第章 精神分析心理學與大眾傳播研究
 第節(jié) 弗洛伊德的古典精神分析心理學
 第節(jié) 埃里克森的心理社會發(fā)展理論
 第節(jié) 弗洛姆的社會文化學派
 第節(jié) 精神分析心理學對傳播學研究的影響
第章 認知心理學與大眾傳播研究
 第節(jié) 格式塔心理學
 第節(jié) 皮亞杰的發(fā)生認識論
 第節(jié) 信息加工心理學
 第節(jié) 認知心理學對傳播學研究的影響
第章 人本主義心理學與大眾傳播研究
 第節(jié) 馬斯洛的人本主義心理學理論
 第節(jié) 羅杰斯的人本主義心理學理論
 第節(jié) 人本主義心理學對傳播學研究的影響
第章 傳者心理
 第節(jié) 傳媒研究中的“傳者”
 第節(jié) 媒介內部因素對傳者心理的影響
 第節(jié) 媒介外部因素對傳者心理的影響
第章 不同類型的傳者心理分析
 第節(jié) 記者心理
 第節(jié) 編輯心理
 第節(jié) 播音員主持人心理
第章 受眾心理
 第節(jié) 受眾概論：
 第節(jié) 大眾傳播過程的微觀分析
 第節(jié) 傳媒引導與受眾心理
第章 不同類型受眾心理分析
 第節(jié) 兒童受眾心理
 第節(jié) 青少年受眾心理
 第節(jié) 成年受眾心理
第章 傳媒心理學研究方法：概念及常用工具
 第節(jié) 傳媒心理學研究方法與科學方法論
 第節(jié) 傳媒心理學研究方案設計
 第節(jié) 問卷設計
 第節(jié) 量表
 第節(jié) 問卷和量表的質量
第章 傳媒心理學定量研究的具體方法
 第節(jié) 質化研究
 第節(jié) 質化研究的方法
 第節(jié) 實驗法
 第節(jié) 內容分析法
附錄
 研究一：準社會交往測量實證研究
 研究二：病理性準社會交往：電子媒介對青少年明星崇拜的影響
 研究三：網友——一般類型的網絡虛擬即時交流行為主體及其行為方式
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：對現(xiàn)代受眾而言，其心理源泉主要來自媒介世界。美國新聞工作者和社會評論家李普曼（walter Lippmann）認為：“我們的身外世界（即真實世界）越來越變得廣闊而紛雜，如今人們已很難直接去感知它、把握它、理解它，諸如關稅、貿易、財政預算、戰(zhàn)爭與和平等眾多人們必須面對的問題，都遠遠超出人們直接接觸、親身感受的范圍。因此，對絕大多數(shù)人來說，身外世界實際上已是‘不可觸、不可見、不可思議’的。”可見，媒介世界已成為人們直接接觸的世界，而傳媒對事物的表征對人們認識客觀世界起著至關重要的影響。美國心理學家J.S.布魯納將人類對其環(huán)境中周遭事物，經知覺而將外在物體或事件轉換為內在心理事件的過程，稱為認知表征。這里所謂的傳媒表征（representation），是指客觀事物在傳播媒介中的反映，它是受眾獲得客觀世界知識的重要基礎。而所謂刻板印象，是指社會上對于某一類事物具有的一種比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法?？贪逵∠笥⑽募磗tereotypes，這個詞有著十分有趣的來歷。早期的印刷排版工人是按照字母的順序查找字模來排版的，為了方便起見，他們把經常聯(lián)合使用的詞的字模捆綁起來，每次遇到連用就直接使用捆綁的字模而不必分別查找?guī)状危源思涌炫虐嫠俣?。這些被捆綁起來的字模就叫做stereotypes。后來，刻板印象的詞義得以延伸，在社會科學研究中一般指“以選擇及建構未經發(fā)展的、概括化的符號，將社會族群或某群體中的個別成員予以類別化的做法”。簡單地說，就是人們對某個社會群體形成的一種概括而固定的看法。一般來說，生活在同一地域或同一社會文化背景中的人，在心理和行為方面總會有一些相似性，同一職業(yè)或同一年齡段的人，’他們的觀念、社會態(tài)度和行為也可能比較接近，人們在認識社會時，會自然地概括這些特征，并把這些特征固定化，這樣便產生了社會刻板印象。因此，刻板印象本身包含了一定的社會真實，所以，它通常成為人們簡化認識過程，迅速適應環(huán)境的手段。.但是，這種固定的、高度概括的方式不但有可能是非常片面的，而且很難隨著現(xiàn)實的變化而發(fā)生變化，它往往阻礙人們看到新的現(xiàn)實，接受新的觀點，結果導致人們對某類群體的成見?？贪逵∠蟮男纬芍饕袃煞N途徑：一是個人的親身經驗；二是社會學習，即從父母、老師、同學、課本及媒體習得而來。在各種媒體異常發(fā)達的今天，大眾傳媒既是個體了解外在世界的主要窗口，也是刻板印象形成的重要途徑。

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